如果一个家庭内部出现一位高官、富商,他们更愿意将个人的辉煌写成传记,记录在家谱中。
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如果一个家庭内部出现一位高官、富商,他们更愿意将个人的辉煌写成传记,记录在家谱中。
今年43岁的姜宁(化名)在西安市的一家高校就职,从上世纪90年代开始,他开始研究家谱,千方百计地打听有关姜氏家谱的消息。
“父亲小时候家境贫寒,在一次瘟疫中,爷爷奶奶和姑姑相继离去,全家仅有父亲一人活了下来。但父亲不知道祖父祖母的名字,更不知道自己的上一辈在哪里生活。”姜宁告诉法治周末记者,“直到我有了孩子后才意识到,根断了,找不到了。”
“就是那个哲学问题,我是谁,从哪里来?”他说。
在河南省姓氏文化研究会家谱委员会执行会长、秘书长魏怀习看来,家谱、方志与正史堪称中华历史大厦的三大支柱。但其中,最基础的仍是家谱。
让网民赵勇(化名)重修族谱的原因,是因为儿子的一句话,“爸爸,我爷爷的爷爷叫什么?”电子家谱
“其他的胡编乱造应付一下也就罢了,先祖的名讳事关重大,可又能到哪里去查?”赵勇说。
在探究中,赵勇感到,自己身边似乎好多人都在寻亲建谱。“不少年过半百的人,都希望能重修家谱,他们有一种给自己和后人有所交代的感觉。”
“年龄偏大,又有一定文化知识的男士,他们更愿意修缮家谱。”林枫称。他告诉法治周末记者,随着物质生活的不断富裕,如果一个家庭内部出现一位高官、富商,他们更愿意将个人的辉煌写成传记,记录在家谱中。
“现在少有年轻人对修家谱感兴趣。”北京市一号称可提供修家谱服务的书店负责人坦言,“我们的客源都是70岁到95岁的老年人。”
让林枫感触颇深的是,长江以南与长江以北对家谱的感受似乎有微妙的差异。
“长江以南对家族文化很重视。比如江苏、江西、湖南、浙江等地。但在长江以北,最近几年重修家谱才开始盛行,而规模和重视程度,都远远不如江南。”林枫说,从家族文化的传承看来,江南与江北的差距,起码十年。
“譬如金庸(查良镛)的家族、安徽合肥李鸿章的家族,在这些名人的姓氏中,他们的后代对家谱尤为看重。”林枫认为。