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五家渠家谱设计11），享年78岁。王渔洋为清初文坛的领袖人物。“像王渔洋这样，能在官场上叱咤风云，又在文学创作上取得如此辉煌的成就，在中国历史上是颇少见的”①。王渔洋于顺治十七年（1660），自扬州迈入仕途，五年后内迁京官。
在扬州五年，王渔洋写下了近四百首诗词和游记。正是这些诗词作品的广泛流传，使王渔洋在诗坛和官场名声鹊起。王渔洋以清新平淡的风格取代了遗民诗凄清愁怨的格调，“他首创论诗‘神韵’说，转变了清初诗坛存在的一味仿古、质木无文的偏向，对当代和后代都有很大影响”②，为他日后主盟诗坛创造了条件。扬州这块沃土造就了一代诗宗王渔洋，而王渔洋在扬州的活动，又为扬州文化的发展做出了重要贡献。
王渔洋来扬州之前，对扬州并不陌生。他的祖父王象晋，曾于崇祯元年（1628）任扬州兵备副使。而王渔洋的父亲王与敕，孰请画工为王象晋画了二十四幅生平事迹像，作为家诫，以示诸孙。顺治十五年（1658），王渔洋二十五岁，赴殿试，居二甲，授扬州推官。
踌躇满志的王渔洋，离开京师，做一名地方官员，同时他必须在自己的锦绣前程和诗词之间，做出选择，正所谓鱼和熊掌不可兼得。他的好友汪琬在《赠王贻上序》中述叙：“新城王子居京师，与其友倡和为诗，甚乐也。已就吏部选人为推官有日矣，王子愀然有忧色，客或谓予曰：王子之忧也，忧夫以吏治之故，而废其诗也。”③汪婉对王渔洋的忧虑，不屑一顾。汪婉认为凭王渔洋的才华，一定能够胜任公事，而且不会因公废诗。汪婉举皋陶吏治之余“故出其暇力，又能与虞舜相拜手为歌诗”④的例子，说明公事与诗词可兼得。“然则居刑官之职，何尝至于废诗而不暇以为哉，王子可以无忧矣。使诚能以清静治之，吾见王子之才必加忧，其簿牒必加少，国中之盗贼亦必加衰止。如是而曰不能为诗，吾不信也！”⑤
顺治十七年（1660）三月，王渔洋来到扬州，上任推官。推官宅位于通泗桥西北的扬州府治署。王渔洋任推官期间，“风裁严峻，吏民凛凛，及遇事虚衷听断，立法平允，有株连者立释去⑥。”“居官公正严肃，不畏强击，每疑谳重狱，据案立决，牍无留滞⑦。”顺治十六年（1659）五月，郑成功率抗清义士从海上入长江口，一度打到金陵。扬州、镇江等地不少反清复明的志士予以支援。不久，舰队被清军击败。顺治十八年（1661），清廷借此事大兴刑狱，受牵连的人极多，一时间牢狱填满，民众惊恐。渔洋在理案时发现许多人是被诬告的。他冒着被冠以“故纵”罪名的风险，一一梳理出那些被故意夸大的、缺乏证据的案件，将一大批无辜平民释放；然后将诬告者反拘，严厉惩办。王渔洋有理有据地处置，得到清廷特派大臣的认可。
政务上井井有条，使得王渔洋赢得了上上下下的交口称赞。他的好友汪琬在《王贻上白门诗集序》言：“贻上自莅广陵以来……而吏事亦得以不废。”⑧
在扬期间，王渔洋做官的同时，不忘自己诗人的角色。顺治十八年（1661）是王渔洋到扬州的第二年，有一次，王渔洋与友人游览平山堂，顺便到距江都县北五里蜀岗上的禅智寺探访三绝碑。禅智寺又名竹西寺、上方寺。据雍正七年（1729）《江都县志》记载：禅智寺本隋炀帝行宫，隋炀帝曾梦见自己游兜率天宫，听弥勒佛说法。醒来时，就把自己的行宫施舍为寺。寺有石刻，为唐吴道子画宝誌禅师像，李白讚，颜真卿书，因称三绝碑。宋元祐七年（1092），苏轼知扬州时，曾写下《次韵伯固游蜀岗送李孝博使岭表》，诗石刻埋蔓草间。王渔洋造访时，距苏轼知扬州时近六百年。由于清朝统治者出于政治需要，清初凡涉明书籍，极力封杀。因此士大夫们只好借吟唐宋，来表达自己的情感。王渔洋题有《上方寺访东坡先生石刻诗次韵》：
昔出蜀冈道，黄叶鸣秋蝉。今来上方寺，绿萼破春烟。坦步宝带侧，延眺隋城巅。古刹龙象寂，残碣蛛丝悬。缅想峨眉人，文采真神仙。赠诗日南使，宾佐皆豪贤。邈然竞终古，漱墨留春泉。老笔欲飞动，妙态殊便娟。空堂响人语，怖鸽飞联翩。后游慨今昔，凭吊当同然。⑨
智禅寺在王渔洋造访时，已经破败到“残碣蛛丝悬”，“怖鸽飞联翩”的境地。王渔洋触景生情，命人将石刻“拂拭之，砌于东廊之壁”。⑩
王渔洋任推官，在推官宅内曾建抱琴堂，并写有抱琴堂建记。公事之余，王渔洋与友人守岁赋诗。浙江海盐彭孙遹素有“彭王”之号，著有《菩萨蛮·除夕阮亭广陵署中守岁》：
时序关心残腊尽，同云霹雨寒犹紧。小暖逼炉烟，江春入旧年。芳柑传绮席，好事过除夕。香雪动园梅，春回人未回⑾。
吴伟业曾这样评价王渔洋在扬州的生活：“贻上在广陵，昼了公事夜接词人”⑿；他的兄长王士禄说：“贻上负夙慧，神姿清彻，如琼林玉树，朗然照人。为扬州法曹，日集诸名士于蜀岗红桥间，击钵赋诗，香清茶熟，绢素横飞⒀。”王渔洋扬州的生活，用夜以继日形容，都不为过。由此也折射出当时扬州文人雅集之盛况。王渔洋“暇则与士人论文讲艺，不啻师友，远近名宿，翕然宗之”⒁，或“暇则命吏执笔侍已侧，口占数十章，皆惊人语，人咸服其异才，时雀舫与四方名彦高会蜀岗红桥之畔，授简赋诗，耆贤毕集，一时传为盛事”⒂。
开红桥修禊先河的是王渔洋。康熙元年（1662），王渔洋与张养重、邱象随、陈允衡、陈维崧等修禊红桥，王渔洋作《浣溪沙》，为《红桥唱和集》，产生很大的影响。康熙三年（1664）春，王渔洋复与诸名士修禊于红桥，赋有《冶春绝句》，其中脍炙人口的的一首是：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红。日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”唱和者更众，一时形成“江楼齐唱《冶春》词”的空前盛况。《渔洋诗话》载：“陈其年题其后云：‘官舫银灯赋冶春，琅琊风调谁更伦？玉山筵上颓唐甚，意气公然笼罩人。’宗定九诗云：‘休从白傅歌扬柳，莫向刘郎演竹枝。五日东风十日雨，江楼齐唱冶春词。’”修禊活动让红桥成为文化胜地，据《扬州画舫录》载：贻上司理扬州，日与诸名士游宴，于是过广陵者多问红桥矣。扬州和红桥的名声，因王渔洋的诗文与地位而提高。王渔洋因红桥而红，扬州也因王渔洋而成为清初士大夫们的膜拜之地。
王渔洋在扬期间，扬州的众多名胜留下了他的足迹。江都县城南有大观楼，顺治十六年（1659）时毁于火。康熙元年（1662），防江郡丞刘君以江海多事，奉开府盐司檄修治城堞。楼建好后，王渔洋写下《重建大观楼记》，并有《登大观楼》诗。平山堂是王渔洋经常吟诗之地，据《平山堂小志》载：“国朝顺治十七年庚子，新城王尚书士徵，为扬州司李时，尝登山堂作诗，有‘不见欧公游赏地，荒亭片石使人悲’之句。”露筋祠位于邵伯镇北，祠祀高邮贞女。有宋米芾庙碑，欧阳修亦曾题诗。王渔洋为表贞扬烈，洋洋洒洒为其题诗。仪征的江深阁，王渔洋题有“自怜五载真州客，初试东坡慧日泉”之诗，还留有《真州绝句》等。
王渔洋司理扬州时，慧眼识才，发现、培养了一批扬州本地的文人。据雍正《扬州府志》记载，宝应朱克简，就得到王渔洋的厚爱，“皆爱重之，与为倡和，赠诗云：海内风骚调未孤，故人才笔妙珠湖”；李国宋，字大村，兴化人，“新城王士徵为郡司李，号海内宗匠，每举诗文大会，国宋居其冠，王倾心推服赏誉……康熙甲子，始举于乡，其经书制艺，四方购诵学者，奉为指南”；王渔洋还“特置国士之目”⒃，熊维熊，字伟男，著有《瓜渚贞烈志》，被王渔洋举为国士，曾在一年七次考试中，名列第一人，康熙壬戌二十一年（1682）岁贡。
王渔洋赋诗极丰，他的诗旖旎风华，情致绵密。王渔洋以他的诗词魅力，吸引着四方寻求精神寄托的士大夫们。一时间，扬州的访客络绎不绝，有升迁、有失意、有云游、有慕名而来的，都心驰神往，借扬州驻足，成为王渔洋生活中的一部份。这些士大夫们，客观上也成了王渔洋诗词的忠实传播者。以至于王渔洋“所著有带经堂全集版镂，于扬购者得之，珍如拱璧”⒄，得者视如珍宝，引以为豪。而王渔洋论诗“神韵说”，在扬州找到了滋润的土壤，产生了共鸣。
王渔洋在扬期间，还多次游历江南，如此频繁的出游，使得王渔洋的名声和诗作，迅速传播江淮，乃至全国。
王渔洋任扬州推官五年，居官公正、严肃，暇时授简赋诗，论文讲艺。在扬州，他留下的是公正、清廉、爱民的声名和无数诗作。正如他在诗中写道：“四年只饮邗江水，数卷图书万首诗”，卸任时“身无长物”。康熙五十年（1711）王渔洋殁于病榻。康熙五十二年（1713）祀名宦。王渔洋在扬州期间，潜移默化地通过创作实践，提升了扬州的知名度，为扬州文化的繁荣做出了贡献，扬州人为纪念王渔洋，将他与欧阳修、苏轼同祠祀于平山堂，共称三贤。
注释：
⑴⑵.伊丕聪《王渔洋先生年谱》序，山东大学出版社出版，1989年12月第1版。
⑶⑷⑸⑻.林纾选评《汪晓峰集》，商务印书馆，民国十三年（1924）。
⑺⑾⒂.雍正十一年（1733）《扬州府志》。
⑹⑼⑽⒁.雍正七年（1729）《江都县志》。
⑿⒀.李斗，同治十一年（1872）《扬州画舫录》。
⒃⒄.乾隆八年（1743）《江都县志》。
冬荣园及其轶事
◇赵荣乐
冬荣园位于东关街98号，原为盐商住宅，著名作家沈从文的岳母陆英曾居于此，1962年被公布为扬州市文物保护单位。是园坐北朝南。园内建筑，从东向西纵向排列，分为东中西三路。东路，面阔三间，从南向北分别为前厅、照厅、主厅、二厅和住宅；中路，从门堂向后，分别为照厅、大厅和前后进住宅，除后进住宅三间带两套间，余皆面阔三间；西路，也是面阔三间，为前住宅和后住宅。将这座深宅大院叫作“冬荣园”，是因其宅后有座花园名叫“冬荣园”。遗憾的是此园已毁，其花厅亦于1984年移建瘦西湖西园曲水。老年人也叫它陆公馆，这是由于它的主人姓陆，曾供职于两淮盐运司。
陆公馆取名冬荣园，据查证，“冬荣”有两个出处：一是出自屈原《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”二是出自曹植《朔风诗》：“秋兰可喻，桂树冬荣。”意在赞美桂树，严寒的冬季仍欣欣向荣。陆氏以之名园，当为表达其高远的志向。
对冬荣园已毁的园景，朱江先生的《扬州园林品赏录·冬荣园》曾有精彩的描述：“是园垒土为山，植以怪石，参差错落，如石山戴土，以隆阜，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“五家渠家谱设计”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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