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霍城文化部门对家谱修编的指示的降职处分。时隔不到半年，《全唐文》刊刻成功，他因为“内府旧存全唐文写本，系有苏楞额呈进”而受褒奖，戴罪立功。这在当时，想必会成为文人百姓茶余饭后热议的话题，作为当事人和受益者，苏楞额等人则是因《全唐文》刊竣而给其带来了好运。
主要参考文献：
潘天祯：《扬州诗局杂考》，《图书馆学通讯》1983年第一期；
曹红军：《曹寅与扬州诗局、扬州书局刻书活动考辨》，2005年《南京师大学报》第六期；
史春风：《晚清出版业的近代化历程》，2001年《滨州教育学院学报》第二期。
同治元年《金榜》题名的三位进士
◇朱志泊
翻开《清宫扬州御档选编》第五册第442页到443页，可以看到同治元年礼部会试的《金榜》一甲和二甲的名单。
清，中央会试的金榜名单分三等：第一等，一甲三名赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；第二等，二甲十名赐进士出身，第一名称传胪，以下九名进士没有特别名称；三甲赐同进士出身没有名额规定。“选编”登录了这一次一甲、二甲十三名进士的名字。
读到这里，笔者思考清朝入关二百六十七年间，开科一百一十二次，录取进士二万六千余人，《清宫扬州御档选编》为什么用《金榜》的标题只登载这十三人的名单呢？结论是这十三人中，有三位是扬州故人，且有较大影响。
何金寿
这一榜的一甲第二名（榜眼），是何金寿。提到何金寿，就要提及清代扬州的一次火灾。
市区湾子街南首，花局巷北巷口的东侧，从前有一块很宽广的瓦砾堆积高地，清代这里是同益典号，失火烧毁后，形成了这片废墟。上世纪五十年代，废墟上竖一副篮球架，经常有人打篮球。后来发起爱国卫生运动，把这一堆瓦砾运到汶河里，这里就成了石牌楼广场。又过了几年，办起了石牌楼菜场，后来菜场停办了，建成了现在的民房。真是十年田地三反复，沧海桑田啊！然而就在这片土地上，有何金寿的足迹。
何金寿，武昌人，字铁生，考中榜眼后，一度在中央的都察院（古称西院）任御史，他弹劾过总督和巡抚，正直之声传遍朝野。光绪六年（1880）出任扬州知府，时值同益典号失火，店房全部烧光，一时议论纷纷，典当户唯恐得不到补偿，出来闹事，民众愈集愈多，何金寿听到后，前往实地勘察。因为典店主张某是李鸿章的亲戚，群众见知府大人来了，认定要官官相护，于是砖头瓦片向他掷去。何金寿不仅不加罪于民众，反好言相劝。经过一番摸底，查明火灾是店主用人不当，管账人贪污后纵火灭迹所致。于是，何金寿冲破重重阻力，责成店主半价赔偿典当户的损失，为老百姓做了一件好事。但可能纯属巧合，应了一句古语：“好人不在世”，何第二年死于任所。
何金寿勤政爱民，暇则从事笔墨，偶写竹石，豪纵奔放不可一世。临终前有自挽诗云：
伏枕臣心愧，官守骑箕毅。
魄扫搀枪额，云何以家为。
又作自挽联说：
伏枕臣心愧官守；
骑箕毅魄扫欃枪。
当时任江南学正的黄体芳作挽联云：
清慎勤三字传家，知君宦囊萧然，唯有西台余谏草；
诗书画一朝绝笔，使我征帆到此，不堪东阁吊梅花。
陈 彝
《金榜》名单的二甲第一名（传胪）陈彝，他的家世可以写出厚厚的一本书。
陈彝字六舟，寄籍仪征，居扬州糙米巷。他的父亲陈仲云（嘉树），是道光二年（1822）传胪，官至江西布政使。长子陈簋（重纶），官至溧阳县训导，次子即陈彝，后来官至安徽巡抚，又调顺天府尹，死后谥文恪。
陈彝的儿子陈重庆，光绪元年（1875）举人，官至湖北盐法武昌道道台。诗书画三绝，翁同和曾说：“吾逝后，海内善书者唯君为巨擘矣！”1924年他八十岁寿辰时，《康有为贺陈重庆八十寿联》是：
乔木见孤忠，天予大耋；
种瓜得高节，月在扬州。
此联墨迹现收藏于扬州博物馆，瘦西湖碑廊刻有此联。
陈重庆的儿子陈含光，10岁能赋诗，16岁中秀才，民国初受聘于清史馆撰修《清史稿》。因编修人员大都是清朝遗老，不能平心写史，《清史稿》中没有专章记载革命行动，在清朝官员的列传中附带提到孙中山、黄兴时，全部用贬义词。他和众人意见不合，没几年辞职回扬州。回扬后，成为扬州文坛领袖，直至解放前去了台湾。听说，市档案局已经和台湾扬州同乡会取得联系，要为旅台同乡出一本专集，不久将会问世，陈含光应是该书的主要人物。
薛斯来
二甲第九名薛斯来（绥之），世居邵伯镇。考中进士后，进入国家人才库翰林院，授编修，充国史馆协修。散馆后，前后出任山东道监察御史、京畿道监察御史。同治五年（1865）会试，他出任同考官，也就是帮助主考官阅卷官员，接着于同治六年、九年出任顺天府乡试同考官，同时奉命搜集咸丰皇帝的平生资料撰写《文宗本纪》。同治十年授直隶顺德府（今河北邢台市一带）知府，任满，升道员。
为地方官时，他注重兴修水利，前后疏浚洺河、北澧河、南澧河，使数县消除水患。光绪三年到四年（1877～1878）山西、河南、直隶大旱，第一年秋季失收，第二年夏熟无望。他一方面加强治安，使不逞之徒，不敢轻举妄动；另一方面开仓赈灾，劝导富人捐献，治理有方，人心安定。
薛斯来退休回扬州，提携后进，造就众多学子，著有《晚翠轩文艺》八十篇行世。光绪七年（1881）病卒邵伯家中。
《扬州史志》作者、读者、编者座谈会召开
近日，《扬州史志》新老作者、读者代表和编者齐聚一堂，畅叙杂志发展历程，共谋杂志发展新思路。会上，大家各抒己见，认为《扬州史志》作为省级地方综合性文史刊物，自办刊以来，一直是我市文史研究领域的重要平台，为记载历史、传承文明、弘扬文化、交流成果作出积极贡献，特别是近年来整合力量合作办刊，杂志的特色得到了进一步彰显。同时，各位代表还就进一步开拓视野，配合重大题材系统收集整理资料；深度挖掘史料，点题约请撰写有一定价值的文章；进一步提高品位，增加杂志的文化内涵等提出了诸多有价值的建议。（邱振华）
百年奏折折射百年树人
———从一份清宫扬州御档探两淮中学堂
◇赵 非
《清宫扬州御档选编》收录了这样一份清宫奏折，全文照原格式抄录如下：
南洋大臣、两江总督臣张人俊跪
奏为两淮中学堂学生毕业，照章请奖，恭折具陈
仰祈
圣鉴事。窃，两淮中学堂原系怡董学堂，于光绪二十九年正月开学，至三十三年二月间改定今名，当将旧班学生中严加考验，内有二十二名已合中学四年程度者，另立特班于是年十二月已满五学年，照章举行毕业，当经署江宁提学使陈伯陶派员前往，随同两淮盐运使赵滨彦严加考验，程度合格，分别等第，计取定最优等：何惟能、程廷熙等二名；优等：符宗朝、江廷銮、费缉熙、郑璋宝、黄宗霸、居秉淇、许洪绶等七名；中等：夏之云、易锦元、谢永泰、陈恩钰、朱震彝等五名；下等：王家槐、孙增泰、许钟骏、李肇伊、章鋆等五名；最下等：包詠春一名。分别给发毕业修业文凭，应请照章分别给予奖励，由堂造册，禀经署江宁提学使陈伯陶详请。
奏咨，前来臣查奏，定学堂章程中学堂毕业生最优等作为拔贡生，优等作为优贡生，中等作为岁贡生，下等作为优廪生。此次两淮中学堂毕业各生，其先在怡董学堂已有中学四年程度及改办两淮中学又满一年，扣足五年期限，核与中学毕业奖励之例相符，自应照章给奖，以示鼓励，而昭激励。除列入最下等之包詠春一名，例不给奖外，所有考列最优等何惟能等二名，拟请作为拔贡生；优等生符宗朝等七名拟请作为优贡生；中等夏之云等五名拟请作为岁贡生；下等王家槐等五名请作为优廪生。除将履历分数表册，咨送学部核明给奖外，理合会同江苏巡抚臣瑞澂恭折具陈，伏乞
皇上圣鉴训示，谨
奏
宣统元年九月二十六日
（后面有朱批“学部议奏”四字）
这份跨越时空整整一百年、约六百字的清末奏折，除了其本身所奏明的事情之外，今天还能告诉我们什么呢？
“仪董”、“怡董”？
读者或许已经发现，奏折中写的是“怡董学堂”，而我们一直称为“仪董学堂”。翻开扬州中学的校史，有这样一段话：“江苏省扬州中学的历史始于清末的仪董学堂，1902年仪董学堂创立。这是扬州第一所官立中学，经费出自盐务，总办由两淮盐运使担任，首任总办为程仪洛（字雨亭）。运署内有仪董轩，为纪念西汉哲学家江都相董仲舒而建，学堂亦因此得名。不久，运使易人，学堂改名两淮中学堂。”
难道是奏折写错了字？不太可能！翻遍《清宫御档选编》二百四十多份珍贵的奏折，我们没有发现其中有错字，这是意料中的事。奏折是高级官员向皇帝奏事进言的文书，岂有出错的道理？
作为扬州的地方文献《民国江都县续志》，其卷八对仪董学堂有这样一段记载：
仪董学堂在东关街甘泉境，光绪二十八年，运使程仪洛以安、梅经费之半详请设立。系中学制，初任监督屠寄，继任王鸿运、李慎儒、宋子联；学生分甲乙丙丁四级，总约百人，毕业仅一次，余皆辗转升学。
两淮中学堂，光绪三十二年，运使赵滨彦依照学制就仪董学堂改设，校址仍旧，初任监督杨道隆，继任张鹤第、刘荣椿。学生三级，每级以五十人为率，先后毕业一次。
其实，不仅是《民国江都县续志》，翻开所有的扬州地方文献，上面都作“仪董学堂”，“仪董”者，勉励学子以董仲舒为榜样也，含义深远，换成“怡董”，意境似乎差了。
那么，是“仪董学堂”，还是“怡董学堂”，孰是孰非？我们不妨从“仪” 和“怡”这两个字的解释入手。
“仪（儀）”字，《说文解字》（东汉许慎撰，是我国第一部按部首编排的字典）（大徐本）的解释是：“度也。从人，义声，鱼羁切。”《字汇》（中国明代梅膺祚编的字典一类的工具书）汇聚了各家解释：“义也，正也，法也，宜也，又度也。”《现代汉语词典》对“仪”有四种解释：“人的外表；礼节；礼物和姓。”可见，“儀”字在“，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“霍城文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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