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伊宁家谱设计704）开始编写，康熙五十年（1711年）编纂完成后在扬州刻印，康熙五十二年（1713）工竣。由于《佩文韵府》.刻书字体多是软字楷书，写刻精工，体现了康熙精刻本的特点，世称“康版”。
《佩文韵府》的初次刊刻任务是由武英殿承担的。康熙《御制佩文韵府序》称：“随于十二月开局武英殿，集翰林诸臣合并详勘，逐日进览，旋付梓人。于五十年十月全书告成，共一百零六卷，一万八千余页。”前后历时近八年，实非易事。刻一部书之所以要这么长的时间，主要是因为《佩文韵府》的校勘任务很重，康熙又要抽空逐页审阅，故旷日持久。
为了更好地昭示自己的文治武功，让天下人都明了皇上稽古右文，玄烨又于康熙五十一年（1712）三月命江宁织造曹寅、苏州织造李煦、杭州织造孙文成等于扬州开刻《佩文韵府》。之所以把刊刻地定在扬州，恐与曹寅曾在扬州校刻《全唐诗》，所刻书令康熙十分满意有关。曹寅康熙五十一年（1712）四月初三日奏折称：“《佩文韵府》已于三月十七日开工刊刻。”此则奏折十分清楚地表明了《佩文韵府》在扬州开刻的准确日期。
至于刊竣的日期，我们可以从档案书籍中找到答案。据《清宫扬州御档选编》载，李煦在“奏为御颁佩文韵府在扬州刊刻公竣装箱进呈等请旨事”一折中称：“窃臣与曹寅、孙文成奉旨在扬州刊刻御颁《佩文韵府》一书，今已工竣。谨将连四纸刷订十部，将乐纸刷订十部，共装二十箱，恭进呈样。再连四纸应刷钉若干部，将乐纸应刷钉若干部。理合奏请伏乞……”（《清宫扬州御档选编》第一册四十三页）。另据载，《佩文韵府》样书由张进宝呈送京城，是年十月初十日仍由其接回扬州。此奏折还说明《佩文韵府》的雕印任务是曹、李、孙三人共同奉旨承办的，书局的初期刊刻工作由曹寅主持，但不久曹寅病故。李煦于康熙五十一年（1712）七月十八日奏曰：“江宁织造曹寅于六月十六日自江宁来扬州书局料理刻工，于七月初一日感受风寒，卧病数日，转而成癯，虽服药调理，日渐虚弱。”七月二十三日又上奏：“曹寅七月初一日感受风寒，辗转成癯，竞成不起之症，于七月二十三日辰时身故。”曹寅未能主持工作至《佩文韵府》完工，曹寅卒后，李煦主持刊刻工作，直至竣工。实际上，至康熙五十二年（1713）九月初十日全书已刻完，康熙在看完样本后，朱批道：“此书刻得好的极处。南方不必钉本，只刷印一千部，其中将乐纸二百部即足矣。” 康熙帝对曹寅、李煦、孙文成等人的工作给予了充分肯定。至此，《佩文韵府》的刊刻工作全部结束。
《佩文韵府》自康熙四十三年（1704）十二月在京开编，康熙五十一年三月在扬开刻，至康熙五十二年（1713）九月刊竣，前后历时近十年，在扬州刻印的一年半时间里，曹寅、李煦等人殚心竭虑、恪尽职守、鞠躬尽瘁，圆满地完成了刻印任务。此书不仅被誉为“盖自有韵府以来，最为浩博”的工具书，而且也为名城扬州雕版印刷业继承与发展，为扬城深厚的人文底蕴中又添上浓墨重彩的一笔。
三
在扬州诗局刊刻《全唐诗》八十年后，嘉庆皇帝也用其曾祖的办法，命两淮巡盐御史阿克当阿在扬州刊刻《全唐文》等内府古籍。
《全唐文》是唐代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集，由于它对研究唐代的文学和历史极具参考价值，故被人们誉为研究唐代文化的百科全书。《全唐文》共收文二万余篇，作者三千余人，共计一千卷。清嘉庆十二年（1807），清仁宗以内府所藏抄本《全唐文》由曾任《四库全书》副总裁的大学士董诰任总裁。全书凡六易寒暑，至嘉庆十九年（1814）成书。该书与《全唐诗》相比，《全唐文》则投入了更多的编撰力量。先后参与编撰者近百人，其中既有词章名家法式善、周之琦、秦恩复等，又有渊博学者阮元、徐松、胡承珙等。这对于确保书的质量奠定了坚实基础。加之正值乾嘉朴学鼎盛之时，编者又可以充分利用内府图书，借鉴他山之石，使其它已刊书籍中的不足之处得以避免，所以《全唐文》的质量较之《全唐诗》要好得多。该书编成后﹐即颁发扬州﹐由督理两淮盐政阿克当阿等负责校刻﹐嘉庆二十四年(1819)刻成﹐此即后人所称的“扬州官本”。
《全唐文》所收内容之广博、作者小传之翔实以及文章辨伪、文字校录等方面的诸多优点和特色，“前人之述备矣”，无需笔者赘叙。然而，在众多的论文、文章中，有关《全唐文》的写刻过程以及其间的逸闻轶事却非常鲜见，究其原因，可能是，迄今为止，清嘉庆等朝的宫廷御档尚未大量出版公之于众，人们对其了解只是一鳞半爪。而从上世纪五十年代至今，康熙、雍正等朝代的御档，大陆和台湾已先后出了多个版本，文史专家学者们据此已开展了广泛深入的研究与探讨，形成了众多成果。翻阅《清宫扬州御档选编》，收录有关《全唐文》的奏折计三则，其中《奏为校刊钦定全唐文告成奉旨赏还顶戴谢恩事》一折，除了让我们知道嘉庆帝对刊成的《全唐文》非常满意之外，还得知另一件事，阿克当阿和苏楞额二官员因刊刻《全唐文》有功，嘉庆帝赏还了两人的顶戴，官复原职。
苏楞额，字智堂，满洲人。官巡盐御使，以书名家。他在乾隆五十九年至嘉庆一年曾任两淮盐政，嘉庆十五年，专管巡视两浙盐政兼管杭州织造事务。
嘉庆二十一年（1816）十二月十一日，两淮盐政阿克当阿在《奏为校刊钦定全唐文告成奉旨赏还顶戴谢恩事》奏折中曰：“奴才遵旨校刊钦定《全唐文》，告成前经恭折奏闻，兹于十二月初十日奉到朱批‘另有旨’钦此，随折恭奉上谕阿克当阿奏校刊全唐文告成装函进呈一折，内府旧存全唐文写本，系有苏楞额呈进，朕特派馆臣续加编辑，阅定后发交两淮盐政衙门刊刻，兹该盐政覆加校对剞劂竣工，装函进呈，尚未完善。阿克当阿督办认真，应量予奖励，伊前因太监林显投书问一案，由内务府护军统领降为内务府郎中顶戴，兹著加恩，赏还三品顶戴，其捐资承办之商人等，著查明捐款较多者，奏明给予议叙。苏楞额前于英吉利贡使一事办理舛错，将伊降补侍郎仍戴三品顶戴，但其获咎较和世泰为轻，苏楞额著加恩赏还二品顶戴……”（《清宫扬州御档选编》第四册三百三十一页至三百三十二页）
另据《清代外交史料》记载：1816年，英国国王再次派使臣自天津海口登岸，阿美士德使团于1816年7月28日（嘉庆二十一年闰六月初六日）到达天津口外。清廷派长芦盐政广惠、工部尚书苏楞额接待，又派理藩院尚书和世泰、总管内务府大臣穆克登额前往通州迎候。进京途中双方讨论，清方要求英使觐见皇帝行三跪九叩礼，并令演习跪叩如式，方能进京；英使坚持不肯。和世泰等谎报：“谕以天朝礼节，该贡使等肃恭诚敬，具见顺从”，于七月初六日（八月二十八日）带领进京。次日清晨，嘉庆帝在圆明园正大光明殿接见使臣，阿美士德借口国书和制服未到，拒绝晋见行礼。和世泰等诡称正使患病，不能行动。嘉庆帝召见副使，又说副使也称病不至。嘉庆帝察觉真实情况，立即命英使回国，并将和世泰等人革职议处。
从上述档案、文献记载中，可以得知苏楞额是因为参与接待英国阿美士德使团一事中，行为不当，犯了大错，受到嘉庆帝的降职处分。时隔不到半年，《全唐文》刊刻成功，他因为“内府旧存全唐文写本，系有苏楞额呈进”而受褒奖，戴罪立功。这在当时，想必会成为文人百姓茶余饭后热议的话题，作为当事人和受益者，苏楞额等人则是因《全唐文》刊竣而给其带来了好运。
主要参考文献：
潘天祯：《扬州诗局杂考》，《图书馆学通讯》1983年第一期；
曹红军：《曹寅与扬州诗局、扬州书局刻书活动考辨》，2005年《南京师大学报》第六期；
史春风：《晚清出版业的近代化历程》，2001年《滨州教育学院学报》第二期。
同治元年《金榜》题名的三位进士
◇朱志泊
翻开《清宫扬州御档选编》第五册第442页到443页，可以看到同治元年礼部会试的《金榜》一甲和二甲的名单。
清，中央会试的金榜名单分三等：第一等，一甲三名赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花；第二等，二甲十名赐进士出身，第一名称传胪，以下九名进士没有特别名称；三甲赐同进士出身没有名额规定。“选编”登录了这一次一甲、二甲十三名进士的名字。
读到这里，笔者思考清朝入关二百六十七年间，开科一百一十二次，录取进士二万六千余人，《清宫扬州御档选编》为什么用《金榜》的标题只登载这十三人的名单呢？结论是这十三人中，有三位是扬州故人，且有较大影响。
何金寿
这一榜的一甲第二名（榜眼），是何金寿。提到何金寿，就要提及清代扬州的一次火灾。
市区湾子街南首，花局巷北巷口的东侧，从前有一块很宽广的瓦砾堆积高地，清代这里是同益典号，失火烧毁后，形成了这片废墟。上世纪五十年代，废墟上竖一副篮球架，经常有人打篮球。后来发起爱国卫生运动，把这一堆瓦砾运到汶河里，这里就成了石牌楼广场。又过了几年，办起了石牌楼菜场，后来菜场停办了，建成了现在的民房。真是十年田地三反复，沧海桑田啊！然而就在这片土地上，有何金寿的足迹。
何金寿，武昌人，字铁生，考中榜眼后，一度在中央的都察院（古称西院）任御史，他弹劾过总督和巡抚，正直之声传遍朝野。光绪六年（1880）出任扬州知府，时值同益典号失火，店房全部烧光，一时议论纷纷，典当户唯恐得不到补偿，出来闹事，民众愈集愈多，何金寿听到后，前往实地勘察。因为典店主张某是李鸿章的亲戚，群众见知府大人来了，认定要官官相护，于是砖头瓦片向他掷去。何金寿不仅不加罪于民众，反好言相劝。经过一番摸底，查明火灾是店主用人不当，管账人贪污后纵火灭迹所致。于是，何金寿冲破重重阻力，责成店主半价赔偿典当户的损失，为老百姓做了一件好事。但可能纯属巧合，应了一句古语：“好人不在世”，何第二年死于任所。
何金寿勤政爱民，暇则从事笔墨，偶写竹石，豪纵奔放不可一世。临终前有自挽诗云：
伏枕臣心愧，官守骑箕毅。
魄扫搀枪额，云何以家为。
又作自挽联说：
伏枕臣心愧官守；
骑箕毅魄扫欃枪。
当时任江南学正的黄体芳作挽联云：
清慎勤三字传家，知君宦囊萧然，唯有西台余谏草；
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