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伊宁修家谱价格乱时有发生，边境亦很不宁静。朝政日益腐败，人灾又加天灾，弄得民不聊生，“倡乱”者有可逞之机，终於一处举事，四方响应，朝庭无力抑制。
乾符元年（八七四）濮州王仙芝聚众数千揭竿长垣。次年，冤句人黄巢纠众起应，战争历经六年。至广明元年（八八0）十二月五日，黄巢军攻克潼关。消息传到长安，僖宗吓得魂不附体，急召几个心腹大臣问计，而那些大臣平时养尊处优，事到临头却一筹莫展。僖宗甚为不悦，但亦无可如何。
他们正面面相睹不知如何是好时，田令孜得报：“巢军前锋已离京不远了。”这一报更如惊雷，僖宗差点跌倒。令孜走近他，说：陛下勿虑，贼众来了则暂避一时，我已召集五百神策军护驾，赶快幸蜀吧！此时的僖宗已六神无主，只说 “随卿安排”，便跟著令孜出逃。
僖宗逃前，匆忙之间对谁管御库、谁管宫门锁匙作了个草草安排。当晚便带领妃嫔三人和福穆潭寿四王，在田令孜麾五百神策军护驾和秦韬玉、孙樵等少数从臣陪同下，在“百官皆莫知之”的情况下仓惶逃奔西川。
第二天早晨，杨筠松及尚在京中的大臣不知道宫中已发生的事情，仍整衣冠带到金殿早朝。等了许久还不见僖宗到来，但又不敢离去，後来才知道僖宗已逃，且不明去向。顿时人心徨惶，一哄而散。
京中无主，一盘散沙。“树倒猢狲散”，各人都打著各人的算盘。有打算到外地临时避难的；有收拾东西准备永离长安的；也有附炎趋势，急於串连其他官员做迎接新主子黄巢的准备的。
筠松走得慢些。他望著这一夜之间便由庄严肃穆、热热闹闹而变得死气沉沉凄冻冷静的皇宫，百感交集，不觉凄然。
他正沉思默想中，忽见後宫走出一个官员。他是留下看管宫庭的。见了杨筠松便小声说道：“国师！皇上已经幸蜀，起驾时曾留下旨意，令国师赴昆仑山步龙。”接著又道：“皇上幸蜀之事切勿向外人言讲。”筠松听了这个口传的圣旨未说“遵旨”，只是反向：“皇上命我去昆仑山步龙？’，那总管点点头，即扭转身回后宫去了。杨筠松停不多时也离宫回府。
在回家的路上，筠松顶著腊月呼呼北风，想著刚才提到的昆仑山，似乎那高耸的山峰，皑皑的白雪，呵气成冰的情景就在眼2前。也许是心理反应吧，他身上似乎越来越冷，心裹越来越烦。
他边走边想，总也不可理解：过去不是都说中国有三大干龙，三大干龙也都从昆仑山发脉而来吗？为什麽现在还要我到那裹去步什麽龙，去步龙又是步那裹的一支呢？他想不通。
後来，他与僖宗出逃的关系联系起来猜想。一想再想，似乎悟出了个中缘由：唔！步龙不就是查堪龙脉风水吗？这个嘴上还没长毛的小皇帝也真是的，自己被黄巢逼得出走，不想想自己的胡作乱为，不怪那些宦官弄权搞得朝政日非，黎民受苦，因而导致内乱和无力平乱，显然怪起祖宗来了，认为祖宗的风水转向了，要我去查堪龙脉风水，从头查起。
筠松并不知道僖宗要他去步龙的本意是什麽，却认为自己的猜想八成儿都是对的。
筠松回到国师府，家员看出他有冷意，立刻泡了热茶，送上火炉。他坐在火炉边的太师椅上，呷口热茶，把手伸到火炉面上烘烘，又静静地思索起来。几年来朝中发生的几件大事如懿宗驾崩、刘行深矫诏、僖宗登极、令孜争宠，以及目前发生的造反等等，一幕幕浮现在脑裹。回忆往事，他对僖宗被迫出逃觉得是咎由自取，对他的复起也甚为失望。但时下自己该怎麽办呢？步龙是万万不能去的，留在京城无所依靠，国师府也住不了几天……他反复考虑，最後打定主意：弃官为民，自奔前程，重操旧业，做地理去！
时局的突变，他知道京城这地方不再是安乐的处所，不要几天还将是个危险之地，得赶紧离开，走的越快越好。他从太师椅上起来，叫拢家员仆人，把自己的打算告诉他们，各给一些银两，劝他们回家安份守己，俭朴度日，积攒钱财，另图发达。
筠松安顿好家员仆人，随即步人内室，连夜打点。他叠好朝服，略整公文，棒出官印，连同一些不属私有的物件分别用袋子装好，结束定当後把它悬挂到大堂梁上。接著，又不顾劳累找好自己的必需用品，取来《玉函秘术》等堪舆书籍以及剩馀的少许银两，结成一个包袱。待诸事料理停当了方才歇息。
次日，筠松起了个大早，勿匆扒了几口饭便挎了包袱、拿起雨伞，提前到城门边等待。城门一开便急急出城，朝著东南方向走去……。
筠松在朝任职数年，做过国师大夫。乱时年月，惟恐生出变故，上了路还忐忑不安，边走边盘算著另取个新的名字以掩人耳目。取个什麽名宇好呢？想到自己素来同悄黎民，现在弃官为民了，此後将与百姓朝夕相处，应当量力而为，地为民作些实事，救助贫民。於是取了个“救贫”的号。
僖宗出逃的一二天後，京城官民大家都知道了实情。那些本来就有劣迹的人和一些非份者，一帮一伙的拥进皇宫，把宫中财物劫掠一空。
黄巢军攻破潼关後，势如破竹，数十万人马长驱直入抵达京城，路上稍无抵抗。随後，黄巢乘黄金舆到了长安，登太极殿，以将军身份讲了一些“安民”的话，笼络人心。几天之後，经部下劝进，便以纸画龙衣，以战炮代礼炮，举行登极大典，即位含元殿，做起了“大齐”皇帝，改元为“金统”。
黄巢做了“皇帝”仅数日，便传旨下去：唐官三品以上悉令罢职，四品以下守官如故。
巢军数十万人马突聚京城，粮草不齐，没过几天兵士抢劫店铺，随之出现人吃人的现象，秩序一直没有井然。
杨救贫早已风尘扑扑地在南行途中，京城裹发生的事情过了很久他才知道。他庆幸自己走得早些。
处州从艺扬美名
僖宗怆惶出逃，杨救贫与朝庭分道杨镳，自奔前程。
他离别京城，一路不紧不慢地往南而行。此时，他失去了官职并不惋惜，一经摆脱谨言慎行，每天早朝跪拜皇上的陈规严矩，倒觉得“无官一身轻”，一下子似乎心情舒畅多了。
但是，生活环境的突然变化，又使他少了一些什麽似的，有些失落感。使他不得不考虑的是：自己在朝为官清廉，身边甚少积蓄，日後浪迹江湖，居无定所，究竟到那裹去安身？今後的生计如何安排呢？虽说熟练堪舆，可以靠做地理维生，可是，处处人地生疏，有谁知道自己是懂地理的？……这许多问题不时地萦绕脑际。
救贫想来想去，转而又觉得自己也想的太多了。俗话说：“船到滩头水路闻。”事已至此，思前虑後又有何益？
以後以堪舆为业，人地生疏不是可以自作介绍，自闯门路吗！不知何处安身，不是可慢慢物色长住之地吗！主意稍定，心绪也随之安定了许多。自然，这只是一时之念。要把那些实实在在的难处付诸脑後，从而在心底抹掉是不可能的。
他茫无目标，边走边找地理做。时间一天天过去，穿郡过府，经村越县，不知经过了多少山川，多少村落。这飘泊的生活，自己也说不出是个什麽滋味。
这天，他屈指算来，离别京城已经有三个多月了。虽说天气乍暖还寒，路边农舍幢幢，田野燕飞人忙，却已是春意盎然了。本来是心烦不安的，一路上各异的自然景色，不同的风土人情，却深深地吸引著他。因为，这在喧嚣的京城无论如何也是见不到的。联想起李自《送孟浩然之广陵》的“烟花三月下扬州”句，心想：我不是正在这烟花时节朝著扬州方向而行吗！因而，又觉得自己有了额外所获似的，愉悦之情油然而生。
然而，只身孤影，终归寂寞。对於此时的他，“在家千日好，出外半朝难”这句话，时时都能体味出来。为了不错过食宿时间，往往不得不量时而行，逢丘陵荒野得紧走一程，遇人烟稠密才住了下来，看看是否有人要请地理看风水的。
一日，救贫来到了浙江处州地面的一个地方。这裹一片开阔平地，住户不少。只见那矮树丛丛，鸟啾花香，港汊纵横，田连阡陌。虽无万壑争流，千崖竞秀，少松少樟亦少竹；却有那多柳多麻更多桑。救贫觉得这是个好地方，自度这人烟稠密之地必有人要看风水，便在此找了户人家住了下来。
救贫住在一姓沈人的家里。主人得知他是个风水先生，生活漂泊，显得同情，招待颇为热情。
村裹的人听说来了个陌生的地理先生，不少人前来看望。他们当中有好奇心的，有事先来打探打探，想请地理看风水的。来人七嘴八舌，问这问那的都有，一时之间救贫应答不暇。随之，村人奔走相告，“我们村裹来了个外地的风水先生”，“沈某家有个做地理的”，不久的时间，全村知道了，也很快传到了村外，甚至老远的地方。
救贫住在这裹的时间虽不是建宅修墓的应时季节，也有请他看阳宅风水的，请他做阴宅地理的。他帮人做地理，不但细心察看龙势脉象，且风水好在那点，忌在何处，都一一讲明，无卖弄，不欺哄，更不信口索酬，保得人们信赖。
对於风水，许多人是宁可信其有，不肯信其无的。这裹有户人家家事不顺，自以为阳宅犯凶，请救贫帮看风水。此人过去就问过风水先生，那先生自诩高明，当问过住宅朝向，主人年庚後，未经察看便断言“此宅犯凶。”现经救贫一看却说“宅宇无碍。”东家疑惑，将过去曾问过风水先生的事一一述说，并道：“杨先生，我的茅居怕是有些关碍，请细细察看，明个究竟方好！”救贫道：“依我看，贵宅并不犯忌！”可是，东家仍不放心，他那裹知道救贫是风水行家里手？於是又问：“为什麽过去那位先生断言我的住宅犯凶，同是一幢住房说法又各不相同呢？”救贫觉得解释不清，本来想说“他为的是钱”，但又不便直说，只幽默地说：“那位先生比我高明，他能看出忌处，我不能！”东家见救贫一再说：“无碍”，心裹是铁实了些，却像“以小人之心度君子之腹”这句话说的那样，思忖：也许真的没什妨碍，要不，他就不想赚钱麽！
看完房屋的风水，两人聊著闲话。东家觉得这先生也真怪，联想起自己看房子的事，笑著问：“杨先生，人都说‘十个地理九个破，一个不破没地做’，新宅旧宅，只要叫地理先生一看，不是说这裹不吉，就是说那裹犯凶，看过的风水总是後者揭前者的短。我就没有看到一个说看过的风水没有一点嫌破的。你却与众不同，似乎不想多做风水多赚钱似的，何也？”。
救贫觉得他问的蹊跷，答道：“对於风水，各人的看法是不同的；对待一件事，是不是都计较个人得失，也是各不相同的，我倒问你，你说地理先生看过的风水都说这裹不吉，那裹犯凶，果真如此麽？我是想，是，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“伊宁修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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