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于田文化部门对家谱修编的指示将粘签之原本，一并进呈，恭候钦定。”四是全德送来120种，已据分别粘签抽掣改正，似俱妥协。仍留心复勘，代为进呈。五是例禁之剧目并一切荒诞秽杂，毫无情理之戏曲均当随见随毁，以杜滋蔓流传。此奏，硃批有“此亦正人心之一端，但不可过于滋扰”。
图明阿奉到前奏硃批回复，于四月初九日上奏，此奏大段内容是前奏的重申，及表达对嘉庆帝批示的重视。后半部分则禀报加谨查勘，斟酌删改抽掣的情况：一是图明阿查得《金雀记》等9种和全德转来《鸣凤记》1种；二是图明阿查得《千金记》等10种和全德移来《种玉记》等10种。俱复加酌核，缮写清本，同原本粘签，恭呈御览。
该年闰五月十二日，图明阿奉大军机大臣传谕，仍纠缠于“世俗流传曲本内有南宋与金朝关涉，或本朝新事新编词曲，扮演过当，以至失实，无识之徒或转以剧本为真，殊有关系”。令其查察妥办。又批评“图明阿竟于两淮[盐政署，驻地扬州]设局，将各种流传曲本尽行删改进呈，未免稍涉张皇。……又如此装潢，致滋糜费。……不动声色，妥协办理”。图明阿奉到此谕，即于六月初一日上奏，表示通知全德，一体遵行。并稍作解释道：“上年原设之局，因附近运司衙门有闲房数间，即委员带缮写人等，在内查办。今钦奉谕旨，各种流传曲本不必一例查办。将来应行删改抽掣之剧已属无多，更不应仍存此局，迹涉张皇，现已即日撤去。”
有关扬州设局修改曲剧事的上谕、奏章之文档决不止这三件，待刊的数千件中肯定有更丰富的内容，可供充实。现今通观图明阿的三件奏章，也足以确认清廷整理曲剧本的目的，是查删、销毁有违政体的曲剧本或其中情节和语言，并篡改宋、金和明末清初时期所谓诋毁、污蔑满族统治者的话语。其用心昭然若揭，却遮遮掩掩，反倒成了欲盖弥彰。但通过这三件奏章，从中获知那段真实的历史背景，填补了扬州政治史、戏曲史上一段不可少缺的史实。
三、从汪中《哀盐船文》系时的考证，看清宫御档的权威性
《选编》辑入两篇有关盐船失火的档案：《奏报盐船失火情形事》（乾隆三十六年十二月二十九日）、《奏报停泊仪征县黄泥滩江口盐船失火延烧事》（乾隆四十九年八月二十五日）。盐船航行途中，失火情况极少，即便有火灾，多以单体事故，仅毁一船而已。而史料记载盐船在仪征失火，往往形成大面积过火，毁船无数。原因乃仪征设有盐引批验所，所有西上盐船必须停泊在此，经批验后方能出扬州地界。停泊的盐船皆一艘挨着一艘，为防风浪袭击，又相互用缆绳牵连，以求稳固。每当遇到某船失火，兼及沿江丛生的大片芦苇等易燃物，更助火势，殃及无数盐船，死伤船民无数。汪中曾目睹此灾情，写下千古绝唱的《哀盐船文》，著名学者、文学家杭士骏特意为此篇佳作撰序，有“采遗制于《大招》，激哀音于变徵，可谓惊心动魄，一字千金矣”的称赞。
《哀盐船文》起笔单刀直入，即交待“乾隆三十五年十二月乙卯，仪征盐船火。坏船百有三十，焚及溺死者千有四百”。汪中此文写得极好，毋庸置疑，但就交待的时间却引起大学者陈垣的怀疑，陈垣认为乾隆三十五年十二月无乙卯日。据《道光仪征县志·祥异门》：“乾隆三十六年十二月十九日，沙漫洲火，焚盐船六十余只。”《嘉庆扬州府志·事略门》亦载此事，虽未书某日，但署明为乾隆三十六年十二月事，与《道光仪征县志》所载同。则汪中文中所述年与日皆误。但是汪中是当事人，又是以治学严谨，撰文严格认真著称的扬州学派中的学者兼文学家；《嘉庆扬州府志》未署具体的日子，《道光仪征县志》刊刻行世已是道光三十年（1850）事，距事发时隔近80年，记时是否可靠，都未得最具说服力的验证。
今见两淮巡盐御史李质颖于乾隆三十六年（1771）十二月二十九日奏章，使我们知道发生火灾的原委和准确的日期。李质颖奏道：他自京返任，十二月二十一日行至甘泉县境时，接到仪征批验所大使许执中禀报：十二月十九日戌刻（晚7时至9时），仪征县沙漫洲江边盐船失火。李质颖闻报立即驰往事故现场，见地方文武员弁率领兵役一时并至，竭力补救，方能熄灭。将失火时间说得很清楚，从中也打探到大火已烧了两日，尚未扑灭。该奏章的明示，一切疑窦顿消，发生火灾的时间，《道光仪征县志》所载属实，可见该志的顾问阮元、主纂刘文淇，皆是扬州学派人物，一为领袖、一为晚期中坚分子，他们以严谨的治学态度，查询了有关档案，保证了准确性。至于汪中文中之误，可能出在传抄者及刻印时的笔误。
该奏章不但以第一手史料解决了汪中千古奇文的系时问题，更有价值的是下文，即汇报善后处理情况，相应的火警真相也浮出水面，使这一史实有一足资佐证的文献资料。汇报内容：一是委派署泰州运判严东飞赴仪征会同署淮南监掣同知张世骏，共同查勘火灾，将查勘结果汇总于盐运使郑大进，拟成报告。
二是火灾的具体情况：“该洲[沙漫洲]三面环江，为空重盐船聚集之处。十二月十九日，东南风甚大，船只难以开行，悉倚洲停泊，因风急浪涌，各船锚缆桩橛互相联结，惟期坚固，以御风涛。是日有民载柴船一只，亦因风大难行，傍田朝盛盐船住泊。初更[晚7时至9时，与上合]时分，柴船失火，适值大风之时，火焰猛烈，邻船篷板一时齐著。各船当仓猝之际，彼此交结，急切不能撑移，火藉风威，势如席卷。该大使暨问武员弁督率兵役，将未烧各船斩断锚缆，方得解开。被烧船六十三只，余俱无恙。其起火之柴船，质讯埠头暨在事救火人等，咸称我等前来奔救时，见盐船火焰甚炽，柴船泊在大船梢傍，业已烧至八九，因大船阻隔，无路可救，顷刻人船俱烬，实不知是何处人。其田朝盛船户亦已烧毙。”
三是侦察有无挟嫌纵火情事。曾传讯同时被烧船户到案，彼等俱系受害者，决不会隐瞒纵火者，有关起火缘由如前述，请免置议。
四是检查各船损失情况。将桅封印簿逐一查对，共65100引，俱系完纳课项，有合法手续运发各口岸之盐，请照例补运，以济民食。其各船引目除救存外，共焚失12983道，亦请循例咨部立案，谨将焚失盐数并商名引目造册，出具印结呈送。烧毙者现以殓埋，受伤者给予抚恤金，不致流离失所。
五是针对淮南批验所大使许执中不能先事防范，致令焚毁多船，虽据查在场补救，究属疏防，应请交部议处。
这段史实得到证实和弥补。至于汪中文说坏船130艘，焚及溺死1400人，与奏章中所说烧船63艘，虽说法不一致，尚无大矛盾。汪中说是“坏”，奏章报“烧毁”而未报受火损坏而未毁船，虽有瞒报之嫌，大体相符。关键处是奏章未报焚及溺死的人数，实有隐瞒的用心，清廷似乎也并不关注此事，亦见视民命如草芥。
时隔13年，即乾隆四十九年（1784），仪征江口黄泥滩又发生更大的盐船火灾。该年八月十七日辰刻（上午7时至9时），此地有小绳条子船舶于滩边江面，因煮饭失火，殃及各盐船。八月十八日，两淮巡盐御史全德获知淮南监掣同知陈洪绪的禀报，方知上述情况。全德立即查办，于八月二十五日上奏《泊江盐船被火延烧事折》。此折内容：一是八月十七日辰时盐船失火，淮南监掣同知陈洪绪率同知事程廷镜并地方文武官弁极力补救，至申刻（下午3时至5时）方熄。二是火灾情况：先是小船失火，延烧唐廷恒等盐船，经兵役在岸上用斧将各缆砍断有幸得逃脱，其余共烧毁盐船90艘，船上引目等要件皆抢出，惟有陈杰、贺尔杰二船内引目焚毁。所幸事发于白天，人口俱无伤损，惟起火小船人船俱焚，故不知姓名和来历，经严查并无纵火的用心。三是陈洪绪查明被毁盐包实计57464引，陈杰等二船被毁引目计1227道。全德查明被火引盐俱系各商完纳课银，仰恳圣恩，与淹消一例，准许各商买盐补运；被毁引目照例报部备案。四是对涉事盐官的处理意见：“除批验所大使纵翼，六年俸满，循例调验公出外，其淮南监掣同知陈洪绪、委管子盐知事程廷镜虽当即前往扑救，但未能先事预防，应请旨交部议处。”五是汇报泊江盐船尚有97艘，共装盐79800余引，催令风顺即开航。并将存垣盐17000余引，亦令各商速装船开行。
此次盐船火灾事，《嘉庆扬州府志》未收。此件档案揭示了湮没二百余年的火灾真相。此档仅是《清官扬州御档选编》中的一件奏章，就反映出清乾隆年间发生在扬州的一件历史事件，包含着相当的学术容量，就当时的社会、政治、经济诸方面的研究，提供了足资采用的资料。可见《清官扬州御档选编》所收皆值得深入研究，倘若那数千件档案全部出现，会让研究者得到无法想象的惊喜。
清代在扬州刊刻的三部古籍巨著
◇魏怡勤
扬州的刻书印刷业有着悠久的历史，有据可考的唐、宋以至元、明各朝代均有不同程度的发展。到了清代，随着盐商的崛起，经济的繁荣，扬州发展成为全国重要的经济和文化中心城市之一。其间，与经济和社会相联系的书籍刻印业异军突起，迅猛发展，轰动朝野的《全唐诗》、《佩文韵府》和《全唐文》三部古籍巨著分别于康熙、嘉庆年间在扬州刊刻而成。笔者以最近出版的《清宫扬州御档选编》中有关奏折为线索，借助已出版的其他档案文献，简述三部巨著在扬州的刊刻过程，了解有关君臣及地方官员等为此付出的艰辛以及期间的逸闻轶事。
一
康熙四十四年（1705），江宁织造、通政使司通政使，兼任两淮巡盐御史曹寅在扬州创办了一个大规模的编校出版机构———“扬州诗局”，其任务是奉旨校刻《全唐诗》。
《全唐诗》是清朝初年编修的一部汇集唐朝诗歌的集子。全书共九百卷，目录十二卷，共收唐、五代诗近五万首，作者两千多人。是一部比较完整的唐诗总集，比较全面地反映了唐代诗歌的繁荣景象。
扬州诗局就设在扬州天宁寺里面。康熙四十四年的三月十九日，“上发《全唐诗》一部，命江宁织造曹寅校刊，以翰林彭定求等九人分校。”曹寅奉旨后，即积极着手筹备，全身心地扑在了校刻《全唐诗》的工作上，从康熙四十四年（1705）以后至次年期间，曹寅所上的奏折很多内容与刊刻《全唐诗》有关。次年四月十六日，玄烨《御制全唐诗序》写成颁发，补刻诗序，冠于书前。曹寅校刊《全唐诗》时精益求精，创造了中国古代雕版印刷上以“软字精校精刻”见长的“康版”风格，把中国雕版印刷史向前推进了一大步，也成为康乾时期独特的文化标志。
据史料称，曹寅要把扬州诗局设在天宁寺里，是因为天宁寺内就驻有巡盐御史的行署，属于两淮巡盐御史的房，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“于田文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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