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墨玉修家谱价格几岁更好；论家境，不说也知道，做珠宝生意的人家裹还会很穷麽？就凭他敢一个人出外走州达府，也知道是个有本事的人，你说呢？”
荷花陷人沉思。她在考虑陈嫂说的每一句话。过了一会才说："嫂子说的也是。"
“哪你的意思怎样呢？”
“你说呢？”
陈嫂见她还犹豫不决，有些不耐烦起来。问：“你到底同意不同意？自己的事自己打主意，不同意就说不同意。要是同意的话，我再问问他。”荷花终於点点头，说：“也好。”
次日一早，陈嫂估计大家都已起床，她恐怕杨先生离去，便早早去杨老五家找他。杨老五见她这麽早来，问她何事。陈嫂说找杨先生。问她是否要买首饰？她说不是。老五觉得诧异，心想：你一个女人找个外来男人，不买束西还有何事？於是说起玩笑话来：知道了，你找男人谈“私”事。
“老不死”，陈嫂骂了一句，随又嘴巴贴近老五的耳朵小声说：问问他跟荷花谈婚的事。
杨老五：噢！原来这样呀？难怪昨日吃过晚饭他拐着弯儿打探荷花和她家裹的情况。
粲都在房裹听到有人在厅子上说话，好像是陈嫂的声音，走出来一看，见果然是她，便走近问：“陈嫂皆早畦！”
陈嫂用手拍拍桌边的长板凳，请粲都坐下说话。
“杨先生，昨日跟你说荷花的事，你的意思······”
“噢，你问了荷花？”粲都没直接答复，反问了一句。
“问了”。
“她怎么说的？”
“看样子是同意。不过也说要问你。你是生意人，我怕你耽搁不得，所以早点来问你一声。”
粲都听陈嫂这样说，知道只要自己同意，荷花也同意。 但还有顾虑。于是说：“这样的事不要“看样子”，要问实荷花。另外，还不知道她的亲人会不会阻拦呢？
陈嫂看出粲都虽然役有明说，心裹是同意的，便告诉：我问过荷花两次，问不问都可以。本来，这样的事是要经过亲房人等，不过，她没有很亲的人，只有房亲。平时谈起荷花的事，房下人都说荷花或留或嫁由她自己，断乎不会有人阻拦。
粲都不以为然。说：“话虽如此，我意还应跟她亲一点的人商量。如果有个房下亲一点的人出来主事就更好……。”说到这裹，他看看陈嫂，心想：你一个女人作得了主？她的亲人都不知道，以後说我拐骗妇女不就麻烦了？心裹是这麽想的，但不便说给陈嫂听。
陈嫂点点头，认为他说的有理，想得周到。便对粲都说：“这样吧！我去问问他房叔，如果他同意，就叫他明天上午把荷花亲一点的人叫拢来商量，说就说个定当。”
“也好”粲都表示同意。
像布机上的梭子一样，陈嫂跑来走去。在找到荷花的房叔杨金苟，向他说明情况，徵得他同意後又跑去找荷花，她 要把两人的意见告诉荷花，看看荷花是否打定了主意，免得临时变挂，弄出尴尬事来。
杨金苟是荷花稍亲的人，人虽老实巴交，但他是房中长辈，他表示同意的话就等於事情办成了八成。幸好，陈嫂一提出此事他即表示同意，且立即去告诉有关房亲，这家那家地走，也忙个半天没停。
晚上，金苟把荷花叫到自己家中，问起他俩的婚事，见荷花是自愿的，没说多少话便谈了一些荷花家裹的东西如何处理等事，一一安排妥当，很晚才睡。
第二天上午，约请的人来到金苟家。粲都自然在场，荷花则躲在叔母房间裹。因时间匆促，没什准备，只是金苟滤了几壶水酒，端出几盘现成果子，大家围坐在两张方桌边商议。因为此事大家都有意要办成，不用讲很多彩礼，婚事很快便谈妥了，并按当地习俗写了“议字”。
此次谈婚粲都没什花费，对大家劳神误时，他甚不过意，後来悄悄问金苟：“你们江西办这样的事有什麽规矩？”金苟告诉：“做媒的给些煤人钱；写字的要个红包；在“议字”上打了押的也每人要个红包，这叫花押钱。”粲都向金苟要了一张红纸，掏出几两碎银包好，一人一包。大家在接受红包时都说了几句吉利话。然後散去。
次日，陈嫂陪著粲都到荷花家。粲都说：“嫂子，感谢你！没有你这热心人，我们两人走不拢一起。”陈嫂说：“还不是你们有缘！有缘千里才相会嘛。”三人聊了一会，陈嫂托言有事离去。
陈嫂走後，粲都打开包袱取出两枚金戒指和一只收购来的玉镯给荷花。荷花看看，微笑着慢慢戴上。问：“什麽时候动身回广东？”粲都答道：“来一趟不容易，还有些货没卖完，我去打个圈，十来八天也不一定，卖完货就回来。家裹要办的事你料理一下，等我回来就走吧！”
粲都把饰品卖完回到湾裹。夫妻商量，由荷花把她房叔喊来，粲都交给几两银子，请他安排代买鱼肉，办几桌酒席谢乡亲。金苟按嘱办理，众皆欢喜。 到动身这日，荷花早早起来做饭，吃了早饭天刚黎明，夫妻勿匆上路。
当时，女人都要缠足。荷花也缠过，只因常要做工，时缠时放。未成“三寸金莲”，步行一天尚可走得几十里路程，看看离家几里了，她脱下旧鞋换穿了一双新鞋。粲都见她把旧鞋遗弃路边，穿了新鞋走路甚为不解，心想：穿著旧鞋走路不更舒服麽？走出几步又回头看看，问：“娘子，那鞋不要了？”荷花不答，只是摇摇头。问她为什麽？她说：“一双旧鞋……。”
原来，江西许多地方的习俗，妇女二嫁时不能坐轿，即是坐轿的也要走到半路才能上轿，在路上都要脱去旧鞋换穿新鞋，意为“去旧迎新，告别过去”。而那双丢弃路边的鞋即使再好也没人去捡。
从庐陵到窦州相距一千多里，光是步行，另说一个从未出过远门的女人，就是身强力壮的男子汉也是有困难的。他俩尽管越走越慢，走走停停，走了几日，荷花再也走不动了，粲都亦觉很累。无奈，只好寻觅一条小船，搭船顺流而下。
然而，乘船要走些弯路，且不能直达窦州，船到终点又得上岸步行。走不动时，只好雇乘轿子，荷花坐轿，粲都随轿步行。就这样，他们或步行，或乘船，或坐轿，历时月馀才到窦州老家——镇隆。
粲都的家人见他带着个女人回来都有些惊奇。粲都见到父母问声阿爸！阿妈！遂拉著荷花走进自己睡房。待放下行包，安顿荷花休息後才又出见父母，向他（她）们说明庐陵娶妻的经过。父母听了显得高兴。此後，一家人和睦相处。荷花虽然生活一时不习惯，心裹亦觉愉快。
转瞬三个多月过去。在过了中秋节的第二天中午，荷花生下一男孩，胖乎乎的，一出生便舞手蹬足，显得活泼可爱，荷花心裹甜滋滋的。她谨记着这个日子和时刻：唐武宗辛酉年八月十六日午时。
粲都见妻子生了小孩需要照料，父母又已年老，一度不外出经商。满月後，孩子取了个乳名叫“益仔”，他就是後来的一代风水宗师一杨筠松。
十年苦学初成名
何氏生了益仔，对他好心抚养，视若掌上明珠；粲都亦 很高兴，对益仔待如亲生。
时光流逝。益仔从呱呱坠地到呀呀学语，不觉已经七岁，到了该读书的岁数了。於是，夫妻商量起孩子念书的事情来。粲都对何氏道：“夫人！孩子念书的事，我原想请个先生到家裹来教他，多些束修倒不打紧，只是他年纪太小还不懂事，关在屋裹没个伴，还恐养成孤僻习性。我们家离私塾不远，那裹有孩子作伴，先生姓董，又是个有学识教书尽责的人，不如让他到那裹去念书，打个底，过二年再作计较，好吗？”何氏认为丈夫说的有道理，点点头说“也好”。
将开学了，粲都领著益仔去报名。见了董先生，说明孩子念书的事。先生询问过名字、岁数，当即翻开册子来登记。粲都说：董先生，益仔是个奶名，现在读书了，请你给 取个“书名”吧！董先生放下笔，默思起来……。
董先生是本村人。知道粲都原有两个儿子，一个叫筠翌、一个叫筠实，都安了个“筠”字。默想一回，对粲都说：你两个较大的孩子都取了个筠字，取这个字好，筠为竹，有亭亭玉立之姿；再取个松字，松苍劲，有傲雪藐霜之性。就把这孩子取名为“筠松”吧？
粲都觉得先生给取的名字颇有含意，说声“叫筠松好”又转对儿子道：“记住！先生给你安的名字叫筠松，人家问你叫什麽名字就说叫筠松，记得吗？”益仔低头微笑，说“记得！”。
按伯仲叔季在兄弟排行裹，“叔，，代表第三的意思，筠松自己取字“叔茂”，又安了个“救贫”的号，这都是以後的事。
筠松在私塾念书，开始是认些简单的字、描红。到一定时候才“开讲”。开讲也叫“点书”，就是先生照书本念一句，略加解释，弟子跟著读一句。说是“讲”，其实没什麽具体解释，更说不上联系实际。课文是不分段落，不分句的，点书点到那裹就在那裹用红笔圈个记号，下次续著讲。
先生讲过的书，弟子要熟读，能背得出。因为讲书没有结合实际，逐字逐句解释，许多弟子熟读之後像唱山歌一样背得出，却不懂文字和每篇课文的意思，有人把这叫“倒米下河，读死书。”
筠松与众不同。先生讲了的要做到能认、能写得出，懂得意思。有时一篇课文裹有几个“子曰”，有的有小注，有的则没有。他弄不懂，问先生。先生解释：“子”是指孟子、孔子，“曰”，说也！这似乎解释清了，但筠松觉得还不明白。因为，这裹的“子曰”是“孔子说”，那裹的“子曰”就不一定是“孔子说”了。由于他善於思考，往往提出一些疑问，问先生，先生也解答不了，竟弄得先生有时尴尬。
也是筠松天禀聪颖，又肯学肯钻，三四年时间过後，课本中有些还未“点”的他也能认能解，稍後还写得一般文章。先生很看重，更加悉心指教，使他的学业更有进展。五六年以後，便能写出一些比较像样的文章。
柴都很关心筠松的学业，不时督促，还常问先生，先生则每每夸筠松用功，并预言：此生前程无量，以後必成大器。
令粲都困惑不解的是，筠松到十多岁时，竟对风水方面的东西颇感兴趣，每遇村人建宅葬坟都走去看，对风水先生讲的什麽“利”与“不利”、“佳址”、“凶宅”觉得好奇，并且找些风水书籍看。粲都怕他影响学业，叫他专心读不要“心野”。他嘴上说好，却我行我素。不过并不影响读书罢了。
宣宗大中丙子（八五六年），筠松十六岁了。次年要举行省试。按规定，省试以前要举行预试。，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“墨玉修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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