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呼图壁修家谱价格五大房分派。
长祖启登,娶龚氏生二子名仕鸿字鹏化,次子仕翼字鹍化又抱一子名栋化。
二祖启良娶刘氏生四子,取名仕唐,仕宋,仕元,仕明,刘氏殁继娶张氏生仕汉,仕晋。
三祖启应娶吕氏生二子名仕尧,仕舜。
四祖启荣,娶张氏迁入贵州省正安县鲜家岩,生三子,名应魁,应斗,应举,落业于鲜家岩。
五祖启华,娶何氏生二子,名应科,应甲。
名末崇祯甲申,李自成下属张献忠入川,各房兄弟避难而逃往贵州遵义府遵义县东隅里漆树沟至兵退。
鹏昆二祖就学于桐梓夜郎坡,后移学回南住居鲜家坪。
启良携仕汉仕晋迁回巴县石桥铺。
仕尧仕舜迁回巴县石桥铺后迁南川水丛落业。
启华携二子应科应甲迁巴县文石漕。
仕唐迁入贵州平越府眉潭县鲜家坪,后迁入云南省昆明府龙游关鲜家堡。
仕宋迁入贵州省思南府邓江县鲜家碥。
仕元迁入贵州省石阡府龙泉县鲜家坝。
仕明迁入贵州省贵阳府贵竺县鲜家山。
凡我鲜氏皆一祖所发不可忘宗灭祖失其木本水源。
注:此稿来于南川
正安恫梓桠碑记
世代遐昌
鲜氏系小引
自与我绍世大正体国维文光思祖泽仁厚显朝廷
稽我族本夏禹之后颛顼之裔以姒为氏也至桀王之弟曰姒亨秉性骨硬因汤放桀不与朝政遁迹为俟武王伐纣时有蒲州父子由百里外以羔羊美鱼来献询其姓字始知为夏王之后暗思羊与鱼系鲜字赐汝以为姓矣发及武王有天下诏父子入朝赐其父名鲜安邦为左侍郎赐其子名鲜定国为右侍郎此我族姓氏之发祥也。
及汉朝鲜其才为皇门侍郎
晋朝鲜志道为户部侍郎
南北朝鲜三才为兵部侍郎
唐朝鲜化龙为吏部侍郎
宋朝鲜腾蛟为户部侍郎
元朝鲜春明为翰林大学士
明之子鲜怀德会进士德之子鲜洪才中文举三代显宦时称鲜氏三才明朝鲜为高为政同会我进士兄为福州府镇台弟为开封府镇台时称鲜氏二杰此诚我祖之厚德所致也。
思我祖始自蒲州三才庄后迁于陕西安府长安二龙庄后迁江西吉安府太平县鹅掌大丘改为鲜家村迨后蜀司空鲜思明刘氏明之后鲜善才中副榜配刘氏生五子存仁存义存礼存智存信我信祖仍居鲜家村配朱氏生四子天福天禄天祯天祥朱氏殁后娶张氏生二子天申天赐张氏殁后又娶赵氏生一子天佑我祖天祥仍居鲜家村娶唐氏生四子道清道明道淳道太我太祖仍居鲜家村娶扈氏生四子传诗传书传礼传易我祖传礼住鲜家村配刘氏生二子家麟家凤我凤祖迁湖广麻城县孝感乡娶甄氏生字效先娶覃氏生一子祖德娶宁氏生一子能才姜氏双老向善生七子良道良德良朋良友良举良贤良儒长文举次拔贡三文士四禀生六武士我祖良举住麻城县孝感乡娶刘氏生一子世德点翰林生三子为栋为柱为梁我栋祖生万福福生二子鲜冕祖鲜明朝举人授文林郎鲜玺祖进士授中宪大夫下居南川县鲜家坪生子玉迟迟生徙恺恺生启登启良启印启华启荣登祖龚氏生二子长仕宏号鹏化住鲜家坪次仕翼号鹍化后迁土门坝抱一子名栋化启良刘氏生四子仕唐仕宋仕元仕明又张氏生二子仕汉仕晋启印生二子仕尧仕舜启荣张氏住正安鲜家岩五房弟兄因张献忠洗蜀入川贼至遵义幸有高岩老祖显化贼退鹍鹏二祖游泮住鲜家坪仕尧仕舜迁巴县石桥铺尧祖亦游泮启荣三子印魁印斗印举五房启华生二子应科应甲启良祖携汉晋迁石桥铺我祖仕唐迁湄潭县鲜家坪仕宋祖迁印江县鲜家碥仕元祖迁龙泉县鲜家坝仕明祖迁贵阳鲜家山我祖仕唐后迁龙游关受名鲜家堡娶刘氏生子相举相贤相才相品不知生子几人察得国贤国才国志国太国栋共迁遵邑我祖国贤生吉祖伟祖仁祖如吉祖遵邑米田水生天章天贵天恩后迁三江天贵天章坟在三江贵祖生炯祖敏祖如炯祖迁转庙圹溪阳土村生子维伦维美维德维学维仲维钢我伦祖生朝雄朝柱朝佐朝汉总之由夏商至本朝代远年湮——难以尽述大约以俾前有传后有可考不忘木本水源之意云耳令将朝柱祖以列代数。
朝柱祖王氏坟在桐梓垭烂溪堡土坟王氏在泡桐树坪土坟 二代 柱祖之子(长)祖明冯氏共在白果树坪明山(次)祖茶王氏骆氏共生基坪土坟(三)祖文宁氏中宝坪土坟(四)祖学彭氏共在生基坪土坟 三代 明之子(长)文达冯氏共在生基坪土坟(次)文才韦民共生基坪土坟(三)文秀冯氏共学堂当门明山(四)文超唐王氏共后沟土坟(五)文级朱氏后沟明山氏在白果树坪明山祖文之子(长)文发韦氏共生基坪土坟(次)文榜张氏共中宝坪土坟(三)文开胡氏共中宝坪土坟祖学之子(长)文银张氏共生基坪土坟(次)文书王氏共生基坪土坟(三)文仲张氏共生坪土坟(四)文举韦氏共生基坪土坟 四代 文达之子(长)大印张氏共生基坪土坟(次)大尧张氏(三)大奇余氏共生基坪土坟(四)大猷赵韦氏共生基坪土坟文才之(长)大奎冯氏(次)大钦(三)大江王氏共豹子窝土坟(四)大树(五)大可郑文超之子(长)大有后沟土坟文秀之子(长)大耆赵氏共学堂当门首坟(次)大孝顾氏共后沟土坟(三)大考冯氏共学堂当门土坟(四)大冯氏共黑竹林土坟(五)大恩郑氏中宝坪土坟氏在学堂当门土坟文级之子大乔肖冯氏共后沟明山文银之子大华共生基坪土坟文书之子(长)大科韦张氏共生坪土坟(次)大珍耿氏共生基坪土坟文仲之子大拔胡氏共生基坪土坟。
一闻大印之子正强韩氏共生基坪土坟大孝之子正安冯氏共黑竹林土坟大乔之子(长)正邦冉氏共后沟明山(次)正川蒲陈肖氏。
今将嗣孙老幼名目列左
体健体东体贤体群赵氏体述体堂邓氏
体钟体植韦氏体育体心体志冯氏体珍邹氏体胖
龙飞光绪甲申中浣吉旦合族嗣孙寄立
家谱原始记
逆吾家氏族所载起源及姓氏诸书俱属鲜于复姓,故一路福星,
鲜于传迨大明初兴吾
祖讳世德公官授翰林,解组拿家徙蜀,卜居巴渝石桥铺,其时遗云:
翩翩一凤入西川 两翼飞腾胜地看
目睹锦江多秀丽 心怀字水殊壮观
巴渝落业先基稳 石桥卜居世泽锦
道学渊源挂此地 勤耕苦读期后传
传至 子孙世守石桥铺
至祖明进士
诰授中宪大夫,玺祖解组归里,晚年卜业南邑祖居鲜家坪即吾派之嫡祖也,余谱世系,恐失所宗,故为之道厥由来云。
紫峰氏记
此文录于道光出版原谱
正安鲜家岩鲜大道题诗
遵义武廪鲜大道住居鲜家岩系启良祖仕晋公之后代到南川开回二十字派
自与我绍世 大正体国兴
文光思祖泽 仁德显朝廷
我祖原末帝胄红 义军赶散各天涯
蒲州发派湖麻籍 孝感分迁入贵州
遵筑湄南平大定 黔云印婺节安花
吾今题诗传千古 后代儿孙永不差
此文搜录于正安手抄本族谱
第二章 序
鲜氏重修谱系序
尝思分派宗支,惟赖继述,接续源源,相传接谱。鲜氏系出夏禹年代,历代诸公继述接续,多次重修旧谱,因而世系相传不朽。因世代久远,族支愈多,惟恐愈衍愈久,旧谱日损,早已失传,故重修而继续。
中华民族文化浩如烟海,《鲜氏家谱》是这沧海中的一粟,千余年中,我历代撰谱人辛勤劳作,皆受祖先为国为民,奋发向上,勇于开拓的精神所感召和鼓舞。前贤之高节美行,愿倡之后世,希望子孙有所学,有所从,有所为,有所教,为人民为国家服务更好。我充分相信,我们麻烦的苦味之根,必将长出心甜的幸福之果,鲜氏祖业定能繁荣昌盛。
鲜文新 撰
九九年戊寅 秋
序
武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒是,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。迄今数千年,源远流长,根深枝繁叶茂。种种事故,支支系系无完整文字载汇为一书,致字派混杂使有鲜于复姓之讹。
时逢国兴家旺,图资治承史教化,光大前人文明子孙,渝南川退休之八十一岁勤学,六十七岁为定,六十四岁文举,六十二为画等倡导,且勤学,为定历时数月觅鲜氏史料涉渝黔川数百里,将事关鲜姓始源石刻文字搜记,正安维学,鲜杰,文忠,道真国路,遵义咏旭,光彦,巴南区泽民,文全,南平为均等应南川数人之倡导几次会于南川新华路二十一路勤学居处,考校史料以期翔实,其间幸有勤学三代操持,一派兴烈。近两年前期准备方妥,为定主笔编撰。今《鲜氏族源记》问世,可慰前人激励后代,可喜,可庆!
鉴日时短经费乏,难将全姓尽数纳容,稽究载于此,然,此事绵绵,有识之士会为之臻善。
鲜国路 一九九八年六月于道真自治县
巴南鲜氏族志
鲜氏族志缘起
族之有志,犹国之有史,载遂简册,虽历史久远亦可知其源而考其流也。溯吾族远祖自宋由湖北麻城入蜀,代有谱牒,惜沦遗兵焚,无从考核,谨以明初正统七年壬戌岁科翰林崇德公,揭为始迁祖,由巴渝而南隆迄今代衍二十余世,历有四百余年矣。世系无紊,宗族秩然,非祖功德积累所致,何克臻此,然所有谱牒乃系支图源远流长,子孙繁衍,无整个之家乘,何以垂绪于久远,无纂述之宏功何以区分其派别,追推往昔,良深悼唉。爰于民国三十年春组织同宗会,树立指挥机构,唤醒族人以巴南两邑联合自治,努力更生,为开宗明义,自此本族宣告统一。鲜受伯谬长族务,才薄能鲜,觉汗颜惟一,属子孙敢不黾勉从事,有负众望,会现有组,会馆宜设爰一致决议,改建本族发源地址,南平玉皇观会馆为崇德纪念堂,以作栖身之所,聚族之区,庶瞻拜有地,族会有址。至于编修族志,属当前急务,盖搜集先人之文献,以发潜德之幽光,立训创规,以期长守,乃我族人等责无旁贷,倘后人开卷而知支派之分,昭穆之序。今兹将起列宗支,则以巴南为限,惟以才疏任重,既感财力之艰,复叹史料之缺,略具雏形,俾后之子孙扩而充之。恢宏先绪,此谬虚也!
二十世嗣孙 光鸿 受伯顿首敬撰
中华民国三十一年壬午秋月 中秋节谷旦
为定录于南平鲜文福之手抄本
十:宗祠用联
四言通用联
太乙名论;
循吏著称。
——佚名撰鲜姓宗祠通用联
上联典指汉·鲜遂,著有《太乙保生论》一卷。下联典指宋·鲜大年,不为豪滑所挠,存心公恕,世称“循吏”。
五言通用联
廉明多诚意;
公恕有循声。
——李文郑撰鲜姓宗祠通用联
上联典指明代栖霞人鲜延年,官顺庆知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自诚心。离开后,百姓都怀念他。下联典指宋代灌县人鲜大年,官绵竹县令,办事公允,不畏豪强,凡有弊端,前任不敢动者,他都敢改变,被称为循吏。
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