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水磨沟区家谱设计。作为一个具有五千多年发展历史的中华民族，其姓氏文化产业的发展前景不可估量。
一直以来，中国大陆各姓氏都以单一姓氏或本姓氏宗支为核心开展宗亲联络、修书续谱等工作。在这种自我封闭、闭门造车的情况下，甚至同一区县的同姓宗支之间都很少或者根本就不联络和交流，各宗支均有长者为修本宗支家谱先后走访了香港图书馆、上海商务图书馆、广州图书馆、北京图书馆等全国各地比较出名的图书馆查阅资料，费时费钱费力。
在这种信息极不流通的情况下，资料极不健全，效率极其低下。更有不少长者在外不惜余力的联络家族成员，宣传家族文化，在家却一声不吭的整理资料修谱撰书，而对自己的子女从不宣传，让他们利用互联网等先进的手段、方法帮助自己，其结果是老人前脚走，子女就让老人所修家谱一起去见列祖列宗。
就我们个人而言，我们虽然从属于父亲的血缘姓氏，但我们的亲朋好友中不凡其它姓氏的人。所以，我协会成立的目的就是要把在渝各姓氏联合起来，互相介绍各姓氏的姓氏文化爱好者，根据姓氏归属各姓氏分会，共同交流修书续谱经验，共同搭建经济信息交流平台。
现在，各姓氏宗亲都纷纷以姓氏宗亲总会地区分会的名义开展修书续谱、宗亲联络、信息交流、捐资助学、筹集资金等工作，但由于我国地域行政管理的原因，各姓氏宗亲总会只能在所注册区域合理合法的开展工作，在重庆的姓氏工作发展却多有不便，而重庆百家姓文化交流协会的成立使各姓氏在重庆合理合法的开展工作成为必然。
姓氏文化，是中华传统文化的非常重要组成部分，其内涵非常深厚，包含丰富的和谐、道德教育以及很多励志成才的历史文化内容，很值得我们去保护、发掘、研究。
在众多华夏历史记载的典籍中，我们可以知道中国历史上最早出现的王朝是大熊皇朝，而记载最早出现的民族就是古羌族，中华民族的人文始祖炎帝、黄帝和蚩尤就是源于这个远古西北游牧部族，据史书记载：“炎帝姓姜……姜姓是西戎羌族的一支，自西方游牧先入中部”，慢慢开始农耕。古羌族属于典型的游牧民族，是华夏汉人的祖族之一。西羌族性格刚烈勇猛，据《后汉书.西羌传》记载：“西羌……以战死为吉利，病终为不祥。耐寒苦同之禽兽，虽妇人产子，亦不避风雪。性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。”
也正因为如此，数千年的中国历史才孕育了中华民族“贫贱不移，富贵不淫，威武不屈！”、“勤劳勇敢、不屈不挠！”的不屈、不挠、不移、不淫的四不民族精神！
古羌族是中国一个了不起的古老民族和华夏民族的主要祖族之一，她不仅孕育了包括“犬戎”、“白狗”、“白狼”等大部分西戎族，还孕育了汉族、党项、吐蕃、藏族等民族，而且古羌族流入蒙古草原的分支部族还参与了蒙古草原民族的形成。古羌族的伟大在于她的刚强性格和超人的智慧，与古羌族同时存在的其它游牧民族在中华大地早已消亡，而她却一直顽强生存延续至今，她的儿孙子族的数量已达到令世界震惊的十几亿之巨……
在延绵数千年的历史时空中，这些古羌族的后人们不停地迁徙繁衍，遍布中华大地。同时，也因不同的地区、不同的气候、不同的水土、不同的地理、不同的环境、不同的食物结构，以及不同的生产生活方式让这些华夏子孙逐渐形成了不同的族群，也因此建立了各种形式的社会组织，而姓氏就是在这样一个过程中逐渐出现、形成和完善。
常言说：“一方水土养一方人！”如云南少数民族景颇族就是在西周时期由西岐迁至云南德宏州；如新疆的汉族在经过三代移民后适应当地气候，个人外形已出现阿拉伯人特征。
从古之考证，世界上的黄种人主要有两支：华夏人和马来人，华夏先祖不但在亚欧大陆繁衍，还通过白令海峡迁徙到美洲大陆形成了美洲大陆的印第安人，而马来人却因大海的阻隔一直在南洋群岛和澳洲大陆繁衍生息。
中华民族在数千年的历史长河中，以黄种人为主族的华夏祖先融合了进入中原的其它种族形成了现在的大汉民族。伴随历史的变迁，姓氏的来源也较为复杂，如我国现有余姓人中，典籍记载的余姓起源就有三种，一是源于春秋秦国臣医由余；二是源于赤狄族隗姓之后；三是源于元太祖成吉思汗（铁木真）的后代铁穆宰相因避难改姓余。
其实，就纯正的黄种人而言，黄肤、黑直发、黑眼黑瞳孔是其根本特征，而现代中国人的人种特征表明其并非如此。实事上，作为我们每个人而言，血缘虽承继父系，基因却来自父母双方，我兄长从小生下来就是自然的卷发，我朋友小张，其面部酷似欧洲人特征，小时候在医院出生时医生护士都喊她阿尔巴利亚娃娃。况且，我们大家好好想一想，我们的母亲、祖母、曾祖母都是他姓吧！我们也不能保证父系先祖或母系先祖在什么年代就没有一个异族人吧！
所以说，华夏儿女，同根同种，一脉相承。在如今这个变革的时期，面对西方文化和西方经济的强势，我们所有华夏儿女，理因团结起来！研究和发展姓氏文化！
在当前，中国姓氏文化的研究主要具有三大重要价值和作用：
1、通过姓氏文化与祖先血脉相连，感受华夏5000年文明，认同中华传统优秀文化，增强民族自豪感，增强民族凝聚力。
2、通过姓氏文化教育世人尊祖重孝，明白忠孝节义的意义，养成良好道德品质。
3、通过姓氏文化联络海内外华人进行信息交流，搭建共同经济发展平台，促进社会发展。
中华（华夏）民族自炎黄二帝以来，至今拥有文字记载的历史达五千余年，是世界史上最早也是唯一以文化立国的国家。很多中华姓氏的家谱或族谱的脉络可以清晰的追溯到炎黄二帝，现炎黄子孙已遍布中华和世界各地，同根同种、同血脉。因此，中华民族自古以来就有着自己引以为傲的信仰———那就是对中国文化、对祖先的崇拜。
在中国流传的神话中，无论是圣人先贤（如孔子、孟子等）、道教的三清祖师（如老子就是太上老君）、还是八仙、关公、封神榜里的神仙们，那个不是我们曾经活存于世的祖宗先人。而在中国传统文化中人有三魂七魄之说中的三魂，其中就有一个灵魂依附于祖宗祠堂的供奉牌位之上。我们祖先所留下的文化典籍中蕴藏着恒久的自然之道与治世之法，能够开启我们的智慧，解除我们的困惑，提升我们的修养，实现与西方现代文化的接轨，这正是我们普遍失去信仰和人生方向的现代人所需要的思想及精神的家园。
常言道：一方水土养一方人！中华几千年的农耕文明，几千年相对封闭的华夏大地，东、南方向有大海阻隔，西面是大山连绵的青藏高原、荒漠草原戈壁的西域异族阻隔，北面是一望无际的草原荒漠异族阻隔。
农耕文明所代表的东方文明和海洋文明所代表的西方文明最大的区别在于：农耕文明的生产生活方式可以以一家一户一个人为单位达到，所以，几千年下来，在中国人的潜意识里普遍留下了各自为政，相互之间缺乏沟通，宁为鸡头不为凤尾的思想；而海洋文明的航海贸易中，必须具备各个体之间相互协调的团队精神，不但在分配上体现利益均沾的原则，而且在相互配合上，如果一个人一个环节出了问题，意味着整艘船在大海中沉没。在中国进入改革开放以后，中国打破了几千年相对封闭的国门，参与了全球性的市场经济运作，这就形成尤其体现在以团队精神为核心的制造业中，潜意识的惯性思维导致我们的产品质量等问题的产生，国人任重而道远啊！
因此，让我们大家以包容和宽广的心胸与心态，积极推动传统优秀文化——中国姓氏文化知识在社会和民间的普及，修补因历史而留下的文化创伤，为广大黎民百姓及民族企业提供深刻的文化内涵，提供丰富的精神食粮。
后 记：
我是守在父亲的病床前完成这本书的，父亲的家庭因历史原因，长兄要接受大会小会的折磨，作为老二的父亲只得承担起家庭的责任，挣钱养家和照顾下面四个弟弟妹妹，直到30出头才与母亲经人介绍成婚。母亲是60年代初的中专生，也因家庭原因从涪陵来到重庆巴县百节乡落户，时任乡团委书记，兼赤脚医生。可一场意外的变故却使母亲的人生命运逆转，当年22岁的母亲怀上大哥时阴差阳错从高处摔下落得一身病痛丧失了劳动力直到现在。母亲的多病和我们兄妹三人的先后降生在那个特殊的年代使父亲所肩负的家庭重任剧增，坚强的父亲却一直走到今天。
今年78岁的父亲身体一直都很硬朗，平时连生病的机会都很少，但随着年龄的增长，自去年突发脑梗塞住院发现肺肿瘤开始到现在，已是三次因此病进入重庆大坪医院肿瘤四科了，作为喜爱传统文化的我虽然看透了生死，可面对父亲憔悴的面容，看着因放疗并发症不得不接受病痛折磨的父亲，我就知道：父亲在这个世界的日子已经不多了！此时此刻，我内心的感受无法用笔来描述，那是一种即将失去亲人的深入骨髓、深入灵魂深处的疼痛！
一直以来，无论网络，还是民间书籍，关于系统规范简明扼要介绍中国姓氏文化的资料几乎没有，就萌发了编写《中国姓氏文化简论》的想法，时值协会姓氏研讨会在重庆渝北龙兴古镇召开、上古百家姓传播中心新业务上市之际，在协会各分会弟兄们的帮助下推出这本书于广大姓氏文化爱好者面前，作为抛砖引玉之物来推动中国姓氏文化的研究与普及！
在此！感谢生我养我的父母，尤其感谢至今还躺在医院病床上的父亲！
———公元2011年10月16日（黄帝纪元4708年9月20日）夜蒋泷峰于重庆大坪医院
重庆市历史学会百家姓历史文化专业委员会
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