“工布江达修家谱价格”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多工布江达修家谱价格的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
工布江达修家谱价格轻女的思想才叫怪，何况到目前二十一世纪，各种条件都发生了翻天覆地的变化，有重男轻女思想的人，还大有人在。
对待子女，一碗水基本端平，对毎个子女都付出了慈祥、温謦的母爱。我在家时，她唸得最多的是大哥，大哥在湖南，唸的是不知状况如何；大哥回家后，唸的是担子有多重，挑不挑得起。挨打最多的二哥，二哥小时候比较调皮，他与我睡一张床，我尿床，尿湿了被，可挨打的是二哥，成了我的替罪羊。为什么这样呢？出于母亲口里话是；我身体底子弱，尿床正常；二哥每天玩得昏天黑地，起夜都不晓得了。除上面原因外，算命先生起了决定作用。因母子二人生日时辰相同，都是农历六月十五午时，相冲、相克，灾祸随时可能降临其中一人身上，破解只有一个办法：母亲要把二哥压倒，母子二人方平安无事。打他实际上是爱他，只是爱的方式二哥难以接受。二哥小时得到母爱少，要找算命先生算帐。上世纪八十年代母亲几次对我说：“莫说水廷脾气拐，这个家还是他撑的”。我非常同意。
桃姐也有委曲，具体原因不详。我只知道桃姐来我们家时老祖母还在，祖母教她纺线子，母亲有时骂她学慢了、纺少了等。其实母亲自己也不会纺线，我不明白祖母为什么不教儿媳却教孙媳妇。我对姚姐的同情更多的是她年幼丧父丧母、兄妹离散、辛苦一生及几个瘫子和对我小时的照顾。母亲去世时九十五高龄，是我们后辈的福气，我没流一滴泪，可姚姐走时流泪不止。
四妯娌中，二嫂与母亲一块生活的时间最长，从1950年到我们家来一直到八十年代后二十多年的时间，最了解母亲50岁以后的情况，不知她对四个媳妇如何评论。我陆陆续续听到一点：桃有那三个一生不能抬头。贤几十年风里雨里、泥里水里，还不是城里姑娘。四个媳妇个个抺牌。
母亲对孙辈的情况基本了解，谁今年10岁、谁今年毕业、那个孙子是生的男孩、那个孙子是生的女孩，心里有一本帐。珍珠在三官教书时，母亲从乡里拿鸡子用一双小脚往返40多华里看望大外甥；凤鸣生头胎她老人家提鸡子去看望曾外孙。那时已是八十高龄的老太婆了。
贫穷人家个个节约，不节俭生活难以为继。母亲是主持大口之家的主妇，在日常生活安排上，不仅是节俭，各方面都有她自己的办法。从我记事起，我们家人口变化过程：1935年——1938年七人生活后为八人。（祖母、父母、三兄弟、大姐、小妺出世）1938年回农村后，也是七人（祖母、父母、二兄弟、二娣妹）。祖母去世后，秀济出世，仍为七人。1943年大哥从湖南回来，这段时间是八口之家。1944年以后，大哥到汉口打工、二哥到汉口学徒、姐姐出嫁，减少三人。1947年后，我与父亲先后离家到汉口，掌珠出世，全家好不高兴，此时有五口人生活。大口之家，过日子当然要精打细算。除农忙外，日食两餐、一粥一饭。各人身上的新衣基本上都是母亲亲手做的。平时不管怎么节俭，过年的时侯总有白米饭吃，从吃年饭开始到正月十五，包括来客（二伯和五叔是不挡客的）都能欢欢喜喜过几天“富裕”生活。我们家有个老柜子叫“拖柜”， 几十年还在右下房里，它是我们家的“粮仓”， 好的年份不说，最困难的年份拖柜里要放两石谷以备过年用，至少得存三萝框，约合现在200斤左右，可整好米、碎米140斤，应付春节不成问题。那时真是“大人望种田，小孩望过年”！
农村的卫生条件与习惯是比较差的，相比之下母亲是讲卫生的，她特别注意锅、碗、瓢、盆、水缸的卫生，常说病从口入。她给我讲了大姐说亲的故事：有一年贺家人做媒，将姐姐说到白马山一户人家，住在石头咀。为了打听这户人家家境如何，母亲与二伯一道假装下湖的人，以口干了讨水喝为由走进这户农家。那家婆婆说：水缸里有水。我们到水缸边一看，缸内水草、浮萍吓死人，太不讲卫生，回家后就推掉了这门亲事。并说：猪吃的草和人喝的水不分开。由于母亲讲卫生，在传染病大流行的日子，我们全家平安无事，不能说不起作用。
我从出世到离家去汉口学徒，在母亲身边生活了十四个年头，在兄弟姐妹中受母亲教育不算最短、也不算最长。我辈与父母生活最长的应是二哥、二嫂，特别是二嫂，应与母亲共同生活了三十年以上，对母亲的为人，最有发言权。在漫长的十多年时间里，恰恰是我在外某生的时期，对几十年母亲具体情况没什么一手资料，当然就写不出来。父母篇就此结束，如有谁认为写得不够全面，补允一二我是欢迎的。
5.五叔一家
五叔名毓村，生于1902年左右，身材瘦长、精明、无文化，个性古怪、倔强。他老人家有二个外号：“长子”。身长在兄弟中最高，估计有1·80米。其二为“窍瞄”， 窍瞄就是做事有心窍，精明能干，遇困难会想办法，因此比他差的同事，常被他瞧不起。
从我知事起，五叔就没在农村耕田种地，主要是在汉口集家咀做搬运，俗称“挑码头” ，即码头搬运工，父亲和大哥也在集家咀干这行多年。
听说抗日时期，有钱人家到大后方避难去了，汉口街上很多门面空着，关门避户的不少。父亲和五叔兄弟俩联手在汉正街租赁一门面做生意，经营湖南产品大小铁锅，不久关门。原因是一无本钱、二无文化，写个收条、开发票、算帐都要求人。既请不起人、又不识字，只有干老本行。整个抗日期间，五叔都在汉口做搬运，直到退休，从未间断。1948年五叔在干搬运同时，在集家咀下200米左右的河边搭了个很大的棚子，与人合股做木材生意，可能赚了几个钱，解放后停止经营。
五叔家于1938年为躲日本人轰炸与我们家同船回乡，不久后又返回汉口。先在小夹街一块被日冦炸平的土地上搭棚子居住，集家咀码头上很多工人都在此搭棚，后因做木材生意，就用边角余料在六角亭外莱地边弄了一块地方搭了个象样的棚子，我去探望过两次，解放后回乡。听说棚子被廷庭哥卖了三百块钱。
做木材生意赚了点钱，就在老家做了个三间的房子，从此一家老小在农村定居，而五叔单身一人去汉口，退休方回家直至去世。去世大概是1984年，生于1902年，终年82岁。具体时间可能有误。我们兄弟娣妹六人都参加了葬礼，碑文是我写的。
婶母我从小喊五娘，听说她小五叔两岁，后于五叔去世。（碑文也是我写的，年月记不清了）五娘是云梦道桥人、周氏。听说当年云梦受灾离家，逃荒到汉口，然后与五叔结婚。五娘身材在伯母与母亲之间，年轻时长得很漂亮。家务一身，干农活除锄草外，其它不在行。在我们肖家一生中，也是坎坎坷坷的。
云梦娘家不知有什么人，基本没有来往，但抗日期间见过一次舅父。大概是1942年或1943年春夏之交，两个生人戴着墨镜、拄着拐杖、身背渔鼓、手拿筒板，来到我们塆里，问到五娘家。五娘认出一个是她的亲兄弟，当然是我们的舅父了。说也巧，父辈兄弟五人中，都没有这方面的亲戚，五娘家来了舅，又是被人瞧不起的。沿途唱道情，在有钱人眼里如讨饭无异。在那兵荒马乱的日子，穷乡僻壤，谁有心思听说唱。他们俩早出晚归，五娘家也困难，每天为吃饭发愁。有天晚上隔壁朴城三爹请他们在自家后场地上晚间唱了一两个小时，不知给了多少钱。五娘认为很丢人，先不让唱，后来还是唱了。听说唱的是＜白扇记＞，也有懂得的人说好听。这是我第一次听渔鼓，觉得好玩，现在称文艺工作者或乡间艺人。大概住了六、七天离开了，以后互无往来。
五叔家先有三个儿子，延廷、淼廷、汉廷，五娘希望有个姑娘，所以当姑娘1938年出世后起名望英。
延廷生于1924年，于大姐同年大月份，读了几年书。抗日时期在汉口烟馆打工，大概收入还可以。抗战胜利后国民政府取消鸦片行业，他改行学开汽车。解放后，武汉市成立了公共汽车公司，被称为老师傅，直到退休。
嫂子陈氏，单名琼。先在农村与二伯一道生活，后到公汽公司当售票员，大概1994年去世，我与二哥、秀济参加了葬礼，葬于白马山西面五叔、五娘坟边。当时送葬人员要我写碑石，我边写边开玩笑的嘱云：“我们肖家很讲信誉，你年轻时用花轿吹吹打打抬到我们家，那时我只知看热闹。现在你百年归山，我们又吹吹打打送你回老家，我还给你写碑，老三对得住你，你要保佑我健康长寿……”。“你儿孙满堂，只是走早得一些”。 去世时近七十岁。
延廷兄三子四女，记得名的：永镇、冬冬、辉辉、明珠、宝珠，永镇在宜昌、宝珠在新疆，余下的均在武汉。最小的女儿给了她的姨妈。
老二叫淼廷。为什么叫这个名字，听说有“名人”指点。淼廷与二哥同年，二哥叫水廷，他们生于1929年，该年为六十花甲的已巳年。根据阴阳五行金、木、水、火、土相生相克的哲学道理，戍辰、已巳两年出生的人属“大林木”， 即木命、命属木，而且是大树林的树木，就是栋梁之材。树木要水来滋润，就是“水生木”。 因此木命人起名字，按起名宇的说法和技巧，应有带水的字为好，或三点水的字，所以二哥叫水廷。任何事物物极必反，水太多树木受不了，而五叔老二却叫淼廷，三个水，看来起这名的人不是叔父母，他俩均不识字，何况难认的淼字。淼为浩瀚之水，俗话说的大水。大概是水太多了之故，抗日期间重病难治而夭折。淼廷长得比我们兄弟都好，小胖子一个，死时大概十一二岁，这是叔父母最伤心的事之一。
老三与我同年，大我月份。起名按五行应带火字，故我叫火廷，他却叫汉廷，没带火却带水。我们出生的年份是1932年，农历壬申年。壬申年出生的人属金命，不是一般的金，是“剑锋金”。 真金需要火炼，因此这年出生的人起名应带火字边的字，我的名叫火廷。而汉廷不仅没火反而带水，这名也不符合起名的技巧。按五行相生相克的道理，土生金，金命人起名可带土字边，有的人小名叫土巴，就有此意。
说起汉廷，五娘伤透了心，两位长辈为他操劳最多。汉廷比我稍长，小时候调皮，读书不用心，成绩自然说不上好，但这不是叔婶伤神的主要原因。我把主要原因写出来，虽然有点迷信，但是亲眼所见，由不得你不信。
1944年秋天的一个下午，三、四点钟，我们一群小孩在隔壁永波家后稻场玩，人人都看见一人身着白褂白裤，还有尺把长的白胡子，手拿笆扇，从西边狗娃家莱园边走来，经过稻场向祠堂方向慢慢走去。我们大家都没有动，唯独汉廷突然跟随白衣老人后面走，边走边学人摇扇子的姿势。当五娘出来喊汉廷吃饭时，我们说他学那白胡子老头跟着走了。当五娘赶去喊时，他们已走到大塘塍的中间，把他喊回时，怪事出现了——他左手抱头，右手往裤裆里摸，不停的喊姆妈、姆妈，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“工布江达修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
工布江达修家谱价格是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
