“洛扎文化部门对家谱修编的指示”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多洛扎文化部门对家谱修编的指示的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
洛扎文化部门对家谱修编的指示，象下井培姜的活还是农户亲自下去完成，雇工就负责在井口传姜。在笔者曾经到过的江西部分农村，经济远不如南村发达，但村民之间的日常性的互助，特别是农忙时的换工和帮工却是村庄中常见的事情，也正是在这种良好的互助与合作传统中，村庄产生出一套有效的生产和生活秩序。与此形成对比的是，南村缺少的正是这种制度化的互助渠道，村民在日常生产中获得救济和帮助的渠道似乎只有市场。然而问题的症结在于，市场却无法取代传统互助形式的功能，对于南村而言，一方面市场救济的成本过高，另一方面市场也无法在乡村社会中建立起一种牢固的信任关系。撇开了传统的南村村民面临的是市场经济的尴尬。
种姜过程中的用水灌溉情况也是我们关心的。由于南村的地下水源条件好，村庄内没有引河灌溉的大水利，离田不远的机井就足够满足农业生产的需要。南村的机井大都是集体时代的产物，水泵虽然坏了，但井眼一直用到现在。一般是田相邻的五、六户人家共用一处井眼，无论买新泵，还是水泵的维修都是大家平摊费用。由于是小水利，这种农业灌溉显然不会出现所谓“搭便车”的行为。在用水高峰时，大家轮着抽水，因为总共也没有多少户，即使轮一圈下来也不需要很久，这样就不会因为用水而产生纠纷。共用一处井眼的几户人家还会有一个小本子专门记录用电的情况，每家在抽水后要自觉地记下电表的度数，累计下来作为每家应缴的电费。总体而言，南村村民农业生产的用水合作是有序的，但这几年随着南村土地的大量转包也产生了些问题。由于工业的发展，村中开办工厂的大小老板无暇种地。他们的土地许多都通过市场承包给了外村人。因为大姜种植对土壤元素的破坏作用，一般三年左右，种姜的地就要轮作休整，俗称“倒茬”，因此，土地的承包期不会超过三年。而在这三年里，承包者一般就不愿意在打井、买泵、修泵上做长远的投资，而且他们都是外来人又不讲究村庄生活的脸面，这样如果和外来承包者进行费用的平摊往往很难，和他们的用水合作就无法达成。和这些外来承包者的田挨着、共用一口井的村民也只能自认倒霉。村中已经出现了好几例这样的情况。
生活在村庄里的“村外人”
遍地开花的五金加工工业是南村的主导产业，其对于村庄生活以及村庄治理都发挥着基础性的影响。在七、八十家从事机械加工的农户中，大约五十家是家庭作坊式的加工生产，他们的车床、轧钢设备一般都安置在自己家的院子里。虽然是在自己家里，但这种家庭作坊式的生产大部分也要雇工，雇工的人数少则两、三人，多的能达到一二十人。据说，他们的效益大致和雇工人数成正比，利润大概从几万到十几万不等。而剩余的二三十家无论在规模上还是在效益上则非家庭作坊式生产所能比，它们已经是标准化的工业生产。这些工厂都集中在南村02年新规划的工业园区，沿着马路一家一家依次排开。在这片工业园区内，光打工人员就有上千人。这里许多工厂的厂长或者公司的经理都是当地远近闻名的“大老板”，“大老板”是村里人给他们的称谓，因为他们的资产动辄就要上百万，而与之相对应的则是“小老板”，专指以上那些开家庭作坊的村民。“大老板”和“小老板”在村庄中的大量存在成为了南村村庄生活中的特色，“大老板”和“小老板”也成为了南村村民挂在嘴边、使用频率最高的两个词汇。
因为是加工工业，无论是大工厂还是家庭作坊，它们都是在为上游的大公司，如汽车厂、拖拉机厂、柴油机厂做零件的加工配套。按照南村村支部书记的估算，南村的整个加工工业目前至少和国内的30多家大中型企业有业务上的关系，加工出的成品和半成品则基本上覆盖了整个山东省。大工厂能够直接和上游的大公司打交道，签定生产合同，但许多规模小的家庭作坊往往没有这个资格，这个时候小作坊要生存下去就要从大工厂那里分点活干。对于大工厂而言，如果平时的生产任务过重，自己加班加点干不过来，一些过于琐碎、耗时的生产环节到不如交给那些小作坊去做。一般而言，一个大工厂周围会有3—4家小作坊做配套，大工厂和小作坊之间的生产合作固然是出于双方的共同需要，但因各自的替代性选择不一样，在这种合作中，大工厂明显地处于主动地位。在生产淡季的时候，那些小作坊主会开着汽车主动跑到大工厂那里找些活干。这些大小老板原来都是乡里乡亲的，有的说不准还是兄弟、堂兄弟关系，但现在的关系却有些微妙。平日里点头哈腰虽不至于，但逢年过节，一些灵活的小老板提着礼品去拜访那些有业务关系的大老板却是常事。而遇到大老板家的红白喜事，小老板一般都会去“凑份子”，多上一点礼钱，无非也是希望大老板平时的提携。
相比于和大老板的接触，小老板之间的互动要频繁的多，他们不仅有生产上的往来，而且在生活中形成了一个紧密的交往圈。在村庄中的几处小饭馆，经常可以看到三五成群的几个小老板在那里打扑克、喝酒、聊天。大家聚在一起，谈谈生产、管理中的问题，聊聊出差定货时的见闻，无形中拉近了距离，也分享了信息资源，这对于小老板自己业务的拓展、生产管理的改进都是有益的。小老板之间的关系已经完全不同于乡村社会中自发形成的一种纯朴关系，这种关系的建立和运作都有着很强的功利色彩，许多小老板都是主动去建立这种关系。用一位小老板的话说，自己年轻时种茄子那会结交的都是“茄友”，而现在的朋友大都是搞工业的，和种地的人再也谈不到一块去了。
大小老板因为生产方式的趋同以及彼此间业务联系的需要，他们共同构成了村庄中的一个群体，然而与其说他们是村庄中的村民，不如说他们是生活在村庄里的“村外人”。首先，他们在外部的经济体系中有着频繁的业务往来和复杂的人际交往，他们最早接受着外界的信息、理念和生活方式。许多工厂的大老板有了私人的小轿车，有的在市区买了房子，休闲的时候他们会参加旅游团到临近的海边城市去旅游，他们的生活绝不比城市所谓的“白领”差。小老板的生活则参差不齐，有的虽然雇了工人，但自己家庭一般都要参加生产，一天到晚在忙，自然没有那么多时间去享受生活。小老板们更愿意把钱花在儿女的教育投资上，他们总是不惜多花些钱送子女到好的学校读书，为子女买上学习机、电脑等等；其次，他们也不关心村庄生活和村庄政治，市场经济的利益最大化原则似乎让他们无暇顾及其他。对他们而言，除了生产和利润，他们不愿在村庄中的一些琐事上花费时间。他们土地大都不种了，很多都转包给本村或邻村的人种姜去了。久而久之，他们和村中其他人打交道的机会也越来越少，关系也越来越淡。对于每三年一次的村庄选举，他们的兴趣更是不大。在90年代初村中小工业红火的时候，村里的人上上下下都向小工业看齐以至南村的村委会选举时竟然没有人去竞选，当时南村的对口支援单位是县检察院，无奈之下，县检察院批捕科的一名干部据说兼任了好几年南村的村支部书记。
这些游离在村庄之外的大小老板，他们的年龄一般在35—50岁之间，几乎清一色的是人民公社时期社队企业的领导、技术骨干和工人，是集体经济的大学校培养了他们。而如今在南村的村民眼里，无论是大老板还是小老板都和自己不是“一类人”，他们有钱、有能力，其在村庄日常生活交往的消失无形中也在增加普通村民对他们的好奇感。这些大小老板在逐渐地走出村庄，他们也不在乎村庄生活的意义，村庄于他们而言似乎只是成为了一个简单的居住场所。
村庄认同
大小工厂主是南村村庄中的经济精英，他们无论在经济收入还是在社会声望上都要比普通的村民要高，因此，与中部地区原子化、均质化的村庄不同，南村存在着明显的经济和社会分层。在这种村庄生态之下，南村没有出现建房竞争、婚丧嫁娶的攀比等等所谓的面子竞争，因为村民之间的经济社会分层已经建构了村庄的一种自然秩序以及村民对这种秩序的认同。有钱的老板自有其生活方式，他可以买楼、买车，也可以为自己子女的婚庆大摆宴席，一般的村民无力也不会和其竞争，或者说两者之间的分化已经非常明显后者根本没有和前者竞争以争取村庄生活脸面的必要。何况在商品化的冲击下，南村村民的争强好胜的意识也已经让位于一种商业的务实精神。
这种有序的经济社会分层在建构村庄秩序的同时，也在不断生产着村庄中的价值。先富起来的大小老板固然是村庄中的“村外人”，然而他们不直接参加村庄生活并不意味着其对村庄影响的消失，对于村里人特别是即将走向社会的年轻人来说，他们是自己奋斗的方向和动力。在南村，由于工业的繁荣和经济的发达，年轻人很少去外地打工，他们梦想更多的是有一天也能像村里的许多人那样开办一个属于自己的工厂。不用走出村庄就可以实现发家致富的理想，村庄本身就是南村村民可以施展才能的舞台，正因为此，村庄生活仍然是充满意义的，村民对村庄生活也有着更为长远的预期。这样，与村民个体间日渐疏离的关系不同，作为一个整体的村庄仍然具有一定的内聚力，这种内聚力在维系着村落共同体、生产着村庄价值，而这一点正是那些原子化、均质化村庄中所缺少的。
除了村庄的内在力量之外，村级政权的行政主导则是维系村庄价值和认同的现实因素。由于南村优越的地理位置、交通条件以及工业经济的迅速发展，南村的土地价值也水涨船高。在98年国家推行土地二轮承包的时候，当时的村委会班子就已经预见到了小工业发展的巨大前景，他们利用了这次调地的机会为将来建一个工业园区预留了上百亩的土地。而如今这片工业园区内十几家工厂每年的地租就成为了南村村集体收入的一项重要来源。按照每平方米2元收取，南村一年的地租收入在十几万元左右。此外，村里当时还和这些工厂达成协议，每一度村里加收一毛钱作为集体的一项收入。这样，村里每年大概都有二十万元左右的收入，这笔钱主要用于村庄公共设施的建设和村民的福利。00年的时候，村里在村东头修起了一座几十米高的水塔和机井，免费为全村人提供优质的自来水；01年的时候，村里实现了所有道路的全部硬化，沿街两旁都装上了路灯。这些公共设施的建设都是村里请来专门的施工队，村民自己无须集资也不用出工。除此之外，每年村里有学生考上了大学，村里都会买个行李箱表示一下心意；每年的重阳节、建党节，村委会也会为村上的老人和老党员送上节日的礼品。这种公共设施的资源享用以及村庄福利的对象只是村庄有正式“村籍”的人，邻村的人以及村中的暂住人口是绝不能享受到这些好处的。以村庄中的自来水为例，按照南村自来水塔的规模，远远不止满足南村一个村的村民用水，邻村挨着南村的几户做生意的人家也想，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“洛扎文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
洛扎文化部门对家谱修编的指示是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
