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请问丁青印刷家谱哪家最好？制“秩官”部分比较全面，比如，宋代的闽清进士刘滂曾任防御使和知江州，均榜上有名；再比如，祟安刘子翼曾任过建昌军事，宋代任过江西“建昌军事”的《江西通志》书上列有171人，可谓详细。D.21
刘世南曾否任过吉州司理参军？尚难定论。
宋代，当“官”容易，当“差遣”则难。为什么？我们再简介下宋代的“官”体制。
宋代，当“官”源于三类，第一类是科举之路，考中进士后做“官”。第二类是“荫补”，即祖、父在朝为官，儿孙可以以“荐”的形式奏补做“官”。第三类是属于当地知名、优秀人材，由当地官府逐级上“荐”，可以做“官”，南宋时就取消了。但是，北宋时有一风气以“隐士”为雅，许多名士不想为“官”，如宋福州人陈烈，当地政府多次举荐他为“官”，都不接受，最后接受了，但坚决不要俸禄。
宋代的“官”非常多，但是能够“差遣”就很少。换句话讲可以享受官的待遇，但不一定有实职，据史学界的研究“冗官”达百分六十，为了安抚有“官”而无法“差遣”，因而宋代“官”的奉禄很高，即使无法“差遣”的“官”也没多大意见。但是，从另方面又造成跑“官”的人多，反之，要当“官”也难。D.32、D.33
在这种的官体制下，从刘嘉誉、刘世南简历看既不是进士，亦不是祖上为官，更不是名士，能做上“官”就属罕见，有可能性是在南宋绍兴（1131年）之后，用钱买来的官，当时也只有卖“将仕郎”这个官衔。在《八闽通志》中介绍刘子玠虽是遗腹子，并且介绍祖上四代是读书人，但是却留下“田数百亩与诸子侄”，亦反证几代人已是当地的大地主了，是有钱买官的。D.22
刘嘉誉、刘世南“差遣”到司理参军、县尉的实职？与史不符。
明《八闽通志》写到刘嘉誉是李侗学生，刘世南是林之奇学生并与吕祖谦相厚善，刘砥、刘砺是朱熹学生。
刘砥、刘砺确是朱熹学生。但是，刘嘉誉是否是李侗学生，刘世南是否是林之奇学生就值的探讨。
这里涉及宋理学大事，我们只能浅谈些看法，可能就会分析出《八闽通志》所记载刘嘉誉、刘世南受学之事的真伪。
现称“程朱”理学，始于周敦颐、邵雍，到程颐、程颢形成理学相对完整的体系。福建将乐人杨时，字行可，称“龟山先生”，先后拜二人为师，成语“程门立雪”就是言杨时虚心求学之事。杨时传罗从彦。罗从彦，字仲素，人称“豫章先生”，福建人，生于南平迁居沙县，徒步到将乐受学于杨时，从师20余年，“尽得不传之秘”。罗从彦又传李侗。李侗（1093一1163年），字愿中，福建南平人，学成之后在政和七年（1117年）就退居山田，谢绝一切世故往来，研究理学。绍兴二十三年（1153年）朱熹在24岁时从武夷山赴任同安主簿前，始受学于李侗。于是至朱熹，理学逐大盛于天下。李侗一生不著书、不作文，朱熹为之编撰《延平问答》。D.24、D.25、D.26、D.27、D.28
再简介下林之奇。林之奇（1112一1176年），字少颖，世称“三山先生”，福州侯官人，受学于吕本中。吕本中（1084一1145年）字居仁，世称“东莱先生”，浙江人。吕氏世宦家学渊源，如吕蒙正、吕夷简均在宋朝为相。吕祖谦（1137一1181年）字伯恭，世称“小东莱先生”（或“东莱先生”），吕本中是其伯祖（祖父之兄）。由于这层关系，吕祖谦曾受学于林之奇。吕祖谦与朱熹在淳熙二年（1175年）合编《近思录》，接着又完成《论语集注》、《孟子集注》等等，是建立朱熹理学体系的重要标志。所以，朱熹、吕祖谦、张栻（抗金名将张浚之子）世称“东南三叟”。D.29、D.30、D.31
李侗、朱熹、林之奇、吕祖谦都是形成“程朱理学”重量级人物。而编写族谱时，只要将这几位人物与之沾上边，目的是不言而喻的。真实未必如此。
但是，不管怎么编写，我们从宋代资料一直查到清康熙四十六年，宫梦仁编写的《读书纪数略》均无出现刘嘉誉、刘世南、刘砥、刘砺、刘子玠祖孙四代五人“贤人”或“学者”之称。宫梦仁，字定仁，泰州人。曾在康熙36一37年（1697一1698年）任过福建巡抚，对福建情况是比较了解，所写的《读书纪数略》这本书是经过康熙御览之后得旨刊行，应该是比较真实的。D.34
五、谈《福建通志》（乾隆版）中所记载的“刘存”由来
在《福建通志》（乾隆版）卷52，专门有一章“流寓”写到：“刘存，字一心，号淮叟。光州固始人，中和初黄巢乱，率子侄避地入闽卜居侯官之凤岗。戒子侄曰：农者天下之本，若衣食足，则当子读书，而文以礼乐。苟求利禄，不愿汝曹效也。……。刘氏八贤皆存之后。”E.1
要害是最后一句“刘氏八贤皆存之后”，自此“刘氏八贤”变成刘存的后代。
我们查找《福建通志》（乾隆版）之前的史料，无任何史料提及福州有“刘存”此人。
我们抄录明《八闽通志》介绍刘子玠文中一段话：“而以教戒子侄曰：‘行好事，做好人，足矣！侥求名利非吾志也。’”E.2
刘存与刘子玠的这二句话似曾相识？
“刘存”这人物是如何塑造出来？
因此，我们又得重提出，疑有人在编纂《福建通志》（乾隆版）时，做了手脚，将“刘存”塞进《福建通志》？是谁有这个权力和需要这么做呢？
先简介下《福建通志》纂修人员：
总裁：闽浙总督郝玉麟，福建巡抚卢焯，提督、福建学政周学健。
提调兼协裁：福建布政使王士任，福建按察使觉罗伦达礼。
总辑：翰林院编修谢道承，行人司行人刘敬舆。
还有就是分辑的编修人员。
从上名单可以看出总裁、协裁均是挂名而己，具体负责《福建通志》纂修的是总辑谢道承、刘敬舆二人。
谢道承字又绍号古梅，福州闽县人，康熙59年（1720年）为福建乡试第一名，康熙60年（1721年）进士，官至内阁学士兼礼部待郎。时为翰林院编修兼职国子监，按现代话讲在北京任科学院研究员兼最高学府教授，也是挂名的。E.3、E.4、E.5“行人司”明代设这机构目的是替朝廷代拟文件的，设正七品左右司副各一人，下再设“行人”若干。E.6清朝设三十七位“行人”，从七品，“行人”现代语即是办公室从事文笔的秘书，清代初延习明代虽设有此机构，自从康熙16年设“南书房”始到雍正朝设立“军机处”止，“行人司”从无所事事到机构可有可无，所以到乾隆十三年后就撤消。E.7这么一对照，真正专职于《福建通志》编写并掌有大权的只有刘敬舆一人。
《福建通志》（乾隆版）“刘氏诸贤祠记”中所写的“雍正七年巡抚刘世明捐俸偈修，裔孙圣振、文涛重修。”而被《清一统志》删除的这段话中的“刘圣振”是何人？刘敬舆总辑的《福建通志》（乾隆版）卷41记载“刘圣振（查“凤岗刘氏族谱”名叫敬承），康熙56年（1717年）举人，耀藜之孙，敬舆兄。”原来刘圣振（名敬承）、刘敬舆两人是兄弟。E.8
刘敬舆总辑的《福建通志》（乾隆版）可谓别出心裁，不是把编造的“刘存”放入历来史志的“人物”分类：“名臣”“道学”、“文苑”“风节”等之中，而列入“流寓”类章节。“流寓”是属什么慨念，《辞源》中解释“寄居他乡”，通俗说法就是“流民”。能列入“流寓”篇，按刘敬舆所编的《福建通志》规定：须“骚人、逸士、选胜寻幽载遨游”的“高贤而止者乎，以综芳躅以德景可矣流寓”。E.9换成现代语说：属于名人流动到福建而定居的列入“流寓”篇。
我们查阅明·《八闽通志》这一章节称“寓贤”，福州部分唐、五代共写有三人“韩渥、周扑、张睦”。E.10明·《闽书》这一章节称“侨寓”， 福州部分唐、五代共写有二人“崔道融、张睦。”E.11二本书中所写的“韩渥、周扑、张睦、崔道融”四人均属上述所规定条件的人物。
但是，刘敬舆总辑的《福建通志》“流寓”这章节，唐、五代部份变为“刘存、崔道融、韩渥、周扑”四人，把“张睦”换成“刘存”。并且把“刘存”列为首位。
唯独编造“刘存”写法独特。因以前史志无“刘存”，且亦不属于上述规定范围，所以编造的写法，在用词上小心翼翼，不敢编造“官职”、“名门望族”“逸士”“贤人”等，而编造刘存是“农民”，以“忠孝”“和顺”的语言教育子孙的形式来写，符合当朝的口味，这样既合情合理又不犯法。编造的“刘存”，从此进入了史志。
明正德十五年（1520年）、万历24年（1596年）编写的二本《福州府志》也无“刘存”此人。到清乾隆间编的《福州府志》的编辑可能已看出问题，在“流寓”篇又将“张逵”恢复写进该篇章，专列为“五代”。“刘存”只好照抄，列在“唐代”但注明抄自“旧福建通志”，亦可见始作庸者为“刘敬舆”E.12
刘敬舆在《福建通志》中塞私货还有不少，如其姑母也列入“烈女”，福州府章节“刘氏：举人刘跃藜之女……”。E13
写到这里就不难理解了，为什么清乾隆二年前，有关福建史料中从未见过的“刘存”该人物，从《福建通志》（乾隆版）之后的史料就开始有了记载。
李清馥编写的《闽中理学渊源考》中自序讲：宋理学衍八百余，闽学是一重要流派，故从雍正戊申岁就开始收集、考证、辑订其志学渊源，几十年终成书。其有关三山刘氏诸多人物中，只提刘若虚是其源头，其父甫，根本无刘存此人。E.14
2000年刘佑平著的《中华姓氏通史·刘姓》是这么写：“刘存，字一心，号淮叟。原籍河南光州固始，唐僖宗中和元年（881年）统兵入闽，先于景福二年（893年）抵达福建的欧冶，后又与刘昌祖一同迁居福建怀安凤岗。”这是二十世纪末的写法，其一，将清·刘敬舆编造的“黄巢之乱，刘存避地入闽”改编为“佐王潮，统兵入闽”。其二，“卜居凤岗”改为“与刘昌祖迁居凤岗”。刘佑平所编的史书又将“刘存”再拔高了。
但是，当代人编造的与刘敬舆编造的又产生大矛盾，按刘敬舆所编造：“存生于元和八年癸己至长兴四年癸己卒（813一933年）。”E.1那么，刘存到中和元年（881年）入闽已是虚七十高龄的人，还能骑马统兵千里行军打仗？到景福二年（893年）刘存应是82岁的高龄才到福州，70岁到82岁那段时间又在何处统兵打仗？那么，刘昌祖是已殁于王事，还是随同迁居凤岗？
可以论断“刘存”此人物子虚乌有。
六、刘昌祖与刘贻孙是否同一人
《福建通志》（乾隆版）“贤寓”篇出现“刘存”同时，在“古迹、宅墓”中编入一段“司马参军刘贻孙墓去王审知墓七十步，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问丁青印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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