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类乌齐修家谱价格谗的冤屈，但是在诗中诗人还是把楚怀王比喻成美人来思念，期望楚怀王幡然悔悟、改过自新、奋发图强、振兴楚国。这或许因为诗人对楚怀王还抱有幻想，对参与政治的希望还没有彻底破灭，希望有朝一日再回到楚怀王身边为国效力。这两首诗思想上、艺术上都缺乏《离骚》创作时期深刻与成熟，所以后代有研究者怀疑这两首诗不是屈原的作品。当然，伟大的诗人也未必每首诗都是经典，我们没有必要怀疑这两首诗的真伪。
屈原流放汉北的几年间，楚国内政外交发生了一系列重大事件。公元前305年，秦国秦惠文王去世，秦昭王即位。刚刚即位的秦昭王政权还不太稳固，无暇顾及与齐、楚争霸，采取与楚国联盟的策略。楚怀王贪图秦国的财物与美女，撕毁与齐国的盟约与秦国结盟。次年楚怀王与秦昭王会盟于黄棘。楚国的背盟，秦、楚的结盟惹恼了齐、韩、魏三国，公元前303年，三国联合进攻楚国。危机中，楚国以太子熊横入秦为人质向秦国求援，秦国派兵解了楚国之围。秦楚间的密切关系并没有保持多久，很快就破裂了。其原因是由楚太子熊横引起的。在秦国为人质的熊横并不安分，常在秦国惹是生非。一次与秦国的一位大夫争斗时，失手杀了这位秦国大夫。闯了祸的楚太子连夜逃离秦国回到楚国。楚太子杀人逃亡引起了秦、楚关系的恶化。熊横逃回楚国的第二年（公元前301年），秦国主将华阳君芈戎率军进攻楚国的襄城（今河南省襄城县）。齐、魏、韩三国也趁火打劫，乘机进攻楚国，魏国主将公孙喜率军攻打楚国的陉山（今河南省漯河市），齐国、韩国军队进攻楚国的方城等地，四处作战的楚国无法首尾兼顾，陷于被动挨打的境地。楚军主将唐昧在重丘（在方城境内）战败被杀，楚军死伤无数。6
重丘之战的失败，引发了楚国统治阶级内部的尖锐矛盾。楚国令尹唐昧战死后，副将庄乔心里清楚自己与楚国上层的上官大夫、昭睢、子兰等人关系比较恶劣，担心他们将战争失败的责任推到自己的头上，拿自己当替罪羊，于是在郢都发动了兵变，这就是历史上的所说的“庄乔暴郢”。“庄乔暴郢”并不是有些历史书上说的是农民起义。“庄乔暴郢”虽然没有推翻楚国政权，但对楚国的打击是极其沉重的。《荀子·议兵篇》说：“楚兵殆垂沙（即重丘），唐蔑（即唐昧）死，庄乔起，楚分而为三四。”《商君书》说：“庄乔发于内，楚分为五。”庄乔的兵变震动了楚国朝野，虽然没有导致楚国的灭亡，但楚国为镇压庄乔的兵变，耗费了极大的人力、物力、财力、军力。庄乔所率领的部队原本是楚国的正规军，战斗力较强，楚国无法彻底消灭它。庄乔率军离开郢都后转战楚国西南，后进入云南称王。
楚国国内这次巨大的动荡，使楚国国力越发衰弱。乘楚国内乱之机，秦国加紧了对楚国的军事打击。公元前300年，秦国再次派兵进攻楚国。这次战争失败的依然是楚国，楚军战死二万多人，楚国大将景缺被杀。接二连三的失败，使楚国上上下下都得上了恐秦症。楚怀王面对秦国多次欺凌，不得不回到合纵的道路上。为了与齐国和解，他又把太子熊横送到齐国做人质，乞求与齐结盟，谋求国家的平安。不断失败的楚怀王又想起了因主张合纵而遭贬的屈原，把他召回郢都委以三闾大夫之职。回到郢都的屈原，看到的历尽劫难家破人亡的百姓、目睹满目疮痍百业凋零的国家，诗人心里百感交集，他同情灾难深重的人民的悲惨命运，他痛恨擅权误国的奸佞党人。回到郢都的诗人被一群小人监视着，他没有了当左徒时的地位与权力，他只是一位管理楚国宗室事务的三闾大夫，他也无法改变病入膏肓的楚国的社会现实，只能无奈地用诗歌吟唱自己内心的忧愁与愤慨。
楚国与齐国的结盟依旧没能阻挡住秦国的军事进攻。公元前299年，秦国军队又打到楚国，夺取了楚国八座城邑。秦国用军事手段教训了楚国之后又用外交手段对楚怀王进行欺骗与讹诈。秦昭王给楚怀王一封措辞强硬的信，信中先发制人，先谴责楚国太子杀秦国重臣，又责备楚怀王背约毁盟。最后要求与楚怀王前往武关会盟。接到秦昭王的信楚怀王六神无主，不知如何是好，想去会盟，怕被秦昭王欺骗，不去，又怕惹恼秦国再次挨打。楚怀王犹豫不决时，屈原劝谏道：“秦国是个如狼似虎不讲信用的国家，大王您不如不去。”而怀王幼子子兰以“奈何绝秦之欢心”为由劝怀王西行与秦昭王会盟。楚怀王西行到武关后，等待他的并不是秦昭王，而是秦国的伏兵。楚怀王糊里糊涂地当了秦国人的俘虏，被押解到咸阳。这次见面秦昭王已不把他当作地位相当的一国之君接待，而让他像蕃国之臣一样觐见坐在高高的章台上的秦昭王。楚怀王不甘受此屈辱，不愿以臣子礼见秦昭王。秦国扣留了楚怀王强求楚国割让巫、黔中等地给秦国。不愿接受秦国苛刻条件的楚怀王成了秦国的阶下囚。楚怀王被囚禁秦国期间，曾逃出居所，想逃回楚国，秦国人封锁了通往楚国的各条道路。楚怀王又转身从小道逃往赵国。赵国人怕得罪秦国，不敢收留楚怀王。他又打算投奔魏国，被秦国追兵捉住押回咸阳。楚顷襄王三年（公元前296年），当了三十年楚国君主又当了三年秦国囚徒的熊槐因病不治，客死秦国。
楚怀王被囚秦国之时，楚太子熊横远在齐国为人质。无主的楚国上下乱作一团，各种政治势力大肆活动，都想拥立与自己关系密切的楚国公子为新的楚王，没人考虑楚怀王的死活。楚国大臣昭睢是个善于察言观色、见机行事的人，为了保住自己的地位和利益，他必须寻找新的主子，于是他赶紧跑到齐国接楚太子熊横回国即位。当时齐国有人主张乘楚国之危挟持楚太子向楚国提出淮河以北的领土要求。齐闵王最终采纳了齐相的建议，放楚太子回国即位。公元前298年，熊横即楚王位，史称顷襄王。楚顷襄王即位后依然重用的是子兰一伙奸佞小人，子兰被任命为令尹，成为楚国炙手可热的实权人物。楚顷襄王即位后，秦昭王没能达到挟持楚怀王索取楚国领土的目的而恼羞成怒发兵出武关进攻楚国，虚弱的楚国无力抵抗强大的秦军的攻击，又有五万楚军士卒成为秦军刀下之鬼。楚国的析（今河南省西峡县）等十五座城邑落入秦国的版图。
楚怀王被囚秦国，屈原十分痛心，他遗憾自己未能阻止怀王入秦，他无法掩饰对曾重用过自己的楚怀王的思念和对令尹子兰的抱怨。刚刚上台的顷襄王绝不愿及早从秦国接回他的老子让出王位。这恐怕与后来南宋时宋高宗赵构不愿北伐迎接徽、钦二帝的心态一样，他自然不会喜欢忠于怀王的屈原。楚怀王病死在秦国后，楚国朝野既痛恨秦国人的凶狠残暴、奸诈无信，也怨恨子兰撺掇怀王入秦而不得归。人们知道屈原曾劝阻怀王入秦，因此更加敬佩他。令尹子兰也知道了屈原对自己的怨言。屈原也就成了以子兰为首的奸佞党人攻击的目标。对屈原怀恨在心的子兰唆使其走狗上官大夫等人多次在顷襄王面前告屈原的黑状。顷襄王比怀王更无能、昏聩，是个毫无主见的糊涂虫，他所重用的子兰又是个不以国家利益为重，专事结党营私、排斥异己、谋求私利的小人。这样的政治环境对屈原的压抑可想而知，诗人的牢骚和怨言自然是少不了的。这样也就给攻击屈原的党人们制造了口实。群小们攻击屈原似乎也有了把柄。本来就对屈原没有好感的顷襄王听信了这伙小人的谗言，一怒之下，将屈原放逐到楚国遥远荒僻的江南。屈原放逐的江南并不是我们今天所说的广义的江南，而特指郢都以南的鄂、湘的一些地方。
五
楚顷襄王四年（公元前295年）秋末冬初，一个万物凋零、寒风瑟瑟的日子，遭贬流放的三闾大夫屈原怀着沉痛、无奈的心情离开让他遍体鳞伤、心力憔悴的郢都。诗人在《九章·涉江》中详细地记录了这次流放的路线和沿途经历和见闻。尽管被贬出郢都，但特立独行的诗人不愿让别人看到他的落魄，依然要显示出不同凡响的气质。他穿着奇特的衣裳，腰间佩带着光彩斑斓的长剑，头上戴着高耸巍峨的切云之冠，从长江北岸的郢都登船顺流而下到达长江南岸的鄂城。在鄂城，屈原弃舟换乘马车向洞庭湖畔进发。到洞庭湖边后诗人又坐上小船沿沅水逆流而上。穿行在崇山峻岭中的沅水奔腾咆哮、水流湍急，船夫们齐心协力呼喊着号子摇橹划桨，小船在水中的漩涡里徘徊不前。路途虽不遥远，但每前进一步又是那么艰难。一早从枉渚出发，到傍晚也没有走多少路，只好宿营在辰阳。山中的夜晚寂静悄然，孤独的诗人思绪万千难以入眠。他明白自己多年来屡遭打击的根本原因是正直、耿介，诗人下定决心，不管流放到多么偏远的地方，绝不能改变自己本性。
经过艰难的跋涉，终于到了亘古荒凉的武陵山中的溆浦，这里是未经教化的蛮夷山民们居住的地方，也是流放诗人的目的地。幽深的山谷里林木茂密遮天蔽日，兽鸣猿啼之声不绝于耳，进入山中的人往往分不清东南西北。山中的气候十分恶劣，常常阴雨绵绵冷风飕飕。冬日的溆浦山中漫天的雪珠雪花纷纷扬扬地肆意飞舞，笼罩在山林里的浓雾与天宇连接在一起。命运多舛的诗人就被幽闭在险恶环境中。从《涉江》的内容我们可以看到，它是《离骚》的提纲或梗概，也是诗人写《离骚》前的准备。如果诗人在流放沅、湘之前就已经创作了《离骚》这样伟大的作品，就没有必要在再写《涉江》了。
独居山中的屈原反思着自己的人生历程，思考着残酷的历史与黑暗的现实。无数古代先贤悲惨的故事展现在他的眼前。春秋时的接舆不愿与肮脏小人同流合污情愿剪掉自己的头发；愤世嫉俗的隐士桑扈以裸奔来发泄对世道的愤怒；敢于向吴王夫差直言相谏的伍子胥被逼投水自尽；忠心耿耿的比干被残暴的殷纣王剖腹剜心剁成肉酱。这些历史悲剧让人心寒胆颤，似乎又要在屈原的时代重演。但是痴心不改的屈原决心不屈服于世俗，坚持真理、遵循正道，与黑暗的现实抗争到底。
流放江南的日子是屈原最忧伤的日子，也是他最闲暇的日子。他幽居在深山中，无法参与国家的政治活动，却有了充裕的时间梳理自己的思想、思考国家的命运、了解民生的状态、关注民生的疾苦、舔舐自己的创伤。他在流放江南的岁月中最大的收获就是他创作的《离骚》。历代学者对《离骚》创作的时间说法不一，至今在学术界还没有得到统一的认识。司马迁说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，曲邪之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”。7王逸在《楚辞章句·离骚经序》中说：“同列大夫上官、靳尚妒害其能，谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉乃作《离骚经》。”司马迁和王逸的说法似乎说《离骚》是屈原第一次被楚怀王疏远后的作品。但是根据《离骚》的内容看，这首诗应该是诗人晚年的作品。
诗人在《离骚》的开篇中就叙述了屈氏祖先的辉煌与伟大和自己出身的高贵与显赫，说自己是，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“类乌齐修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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