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昌都修家谱价格悲情，诗人郁闷忧伤，用诗句向楚怀王敞开自己的心扉，抒发自己的忧思。诗人回顾了他与楚怀王政治关系。“昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有他志。”诗中说明楚怀王是个朝三暮四的人，他与屈原约定了改革，但中途又改变了主意。楚怀王忘记了自己的许诺，由于群小党人的包围，诗人又无法向楚怀王说清真相，只能忍受心灵痛苦的折磨。又是一年初夏的到来，美丽的鸟儿飞到了汉北，它们成群结队栖息在广袤的原野中，而诗人却形只影吊、孤独凄凉。遥望魂牵梦萦的郢都，不知何时是归期。“道思作颂，聊以自救兮。”诗人只能用诗语来排遣内心的苦闷。
在漫游汉北的岁月中，屈原游历了楚国北部的许多地方。东汉学者王逸在《楚辞章句·天问序》中说：“屈原放逐，忧心愁悴。彷徨山泽，经历陵陆。嗟号旻旻，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮谲诡，及古圣贤怪物行事。周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”2王逸这段话的意思说：屈原在汉北期间，心情郁闷忧愁，徘徊在原野山泽，走遍名胜古迹，感慨命运淹蹇，仰天惆怅叹息。诗人在楚国的故都鄢郢（今湖北省宜城市）看到了楚国先王古庙及贵族公卿祠堂中所描绘的神异奇妙、瑰丽诡谲的天文星相图案、山岳河流图景、神灵仙人肖像的各种壁画，并了解到许多古代圣贤的传奇故事，心中有许多无法解答的问题要向上苍求问。我们可以想象到，此时的屈原心灵所受到的震撼是无比巨大的，他要排遣心中的郁结，他要宣泄心中的感慨，因此写出了《天问》这样一首内容深奥奇特的诗歌。天问的本义是问天，为什么说是“天问”呢？王逸解释说：“何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。”
在《天问》一诗中，屈原从开辟鸿蒙、天地生成、神话传说、历史掌故、民情风俗、生活现象等各个方面提出了一百七十多个问题，表现了诗人对天道、天命、历史、现实大胆的怀疑。鲁迅先生在《摩罗诗力说》一文中评价这首诗时说：“怀疑自遂古之初，直至百物之琐末，放言无惮，为前人所不敢言。”虽然屈原在诗中并没有给我们这些问题的明确答案，但是诗中体现了诗人对宇宙变幻、万物生成、历史现象、人生哲理的深沉思考。以此来借古鉴今、警示后人。诗中也抒发了诗人自己内心的愤懑与不平。这就是《天问》一诗所显示出来的深邃的思想内容和认识价值。诗人奇特的想象、丰富的形象、广博的内涵、诡谲的联想构成了《天问》一诗浓郁的浪漫主义色彩。
当屈原孤独地浪迹在汉北荒原时，西方的秦国正在秣马厉兵积极备战。秦国当时的目标是兼并诸侯，统一天下。秦惠文王和他的臣子们千方百计拆散六国同盟，离间楚、齐之间的关系，从中渔利。秦国利用山东六国间的矛盾，远交近攻，各个击破。楚怀王16年（公元前313年），秦惠文王打算进攻齐国，派张仪出使楚国。张仪是个巧舌如簧的人，一通花言巧语，把楚怀王忽悠得云里雾里不知自己是谁。张仪向楚怀王许诺，只要楚国断绝与齐国的关系，秦国将把商、於等方圆六百里的土地交给楚国。楚怀王是个目光短浅、好大喜功、缺乏主见、见利忘义、反复无常、刚愎自用、轻信谗言的人。为了得到秦国许诺的商、於六百里土地，楚怀王断绝了与齐国的关系。当楚国上下都沉浸在即将获得大片国土的欢乐中时，屈原此时远离郢都毫不知情。国内只有大臣陈轸保持着清醒的头脑，别人都向楚怀王表示庆贺时，“而陈轸独吊”。楚怀王问其缘故，陈轸回答说：“秦国之所以看重大王您，是因为有齐国的原因。如今秦国的土地未必可以得到而先与齐国绝交，这是楚国自我孤立。秦国又怎能看重一个孤立的国家呢？它必定会轻觑楚国。如若使秦国先把土地给我们再与齐国断交，那么秦国的诡计就无法实现了。先与齐国断交后向秦国讨要土地必定会被张仪欺骗。被张仪欺骗后大王您一定大怒。因此西方的秦国就成了楚国的祸患，北边断交后的齐国也成我们的仇敌。两国不久将会进攻我们，所以我来向大王您表示凭吊。”3
利令智昏的楚怀王根本听不进陈轸的劝谏，一意孤行断绝了与齐国的关系并派了一位将军与张仪一道去秦国接受商、於之地。张仪一回到秦国便假装喝醉酒从车上摔下，在家称病三月不出门。楚国得不到秦国的土地，楚怀王以为是自己与齐国关系破裂的程度不够，又派勇士宋遗到齐国辱骂齐王。待楚国彻底得罪齐国后，张仪才出面告诉楚国将军，说他当时许给楚国的是六里土地。楚怀王听后大怒，与秦国断交，并发兵向西进攻秦国。楚怀王十七年（公元前312年），秦、楚两国在丹阳（今陕西、河南间丹江以北地区）爆发一场恶战，其结果是楚国大败，楚军被斩首八万人，大将军屈丐及裨将逢侯丑等七十余人被俘。楚国的汉中也沦入秦国手中。怒火中烧的楚怀王不甘心失败，再次举全国之兵进攻秦国，秦军在蓝田又一次大败楚军。韩、魏两国听到楚国失败的消息，也乘机向南进攻楚国，打到楚国的邓地（今河南省邓州市），楚怀王不得不向秦国割地求和、罢兵回防。4接二连三的失败，使楚国命运发生了巨大的转变，国力大大衰弱，丧失了与秦争霸的资格。
四
屈原被疏漫游汉北之时，正是楚国对外战争频繁、国内矛盾重重之际，秦楚两国之间的丹阳之战、蓝田之战就爆发在这一时期。面对国家一系列的重大变故，屈原内心痛苦万分。在野漫游的屈原虽然没有亲自参加秦楚之间的丹阳之战和蓝田之战，但他知道在战争中无数楚国将士的鲜血洒落在秦、楚相争的疆场上，他的本家楚国大将军屈丐也当了秦国人的俘虏。战争使无数楚国家庭妻离子散、家破人亡，国家已到了生死存亡的关头。
屈原无法在政治上改变楚国的现状，他也不能驰骋于疆场杀敌报国，诗人只能用诗歌来抒发自己悲壮的情感。秦楚之间的丹阳之战楚军牺牲了八万多人，蓝田之战史书虽对楚军的伤亡没有明确的记载，但是也是以楚军的惨败而告终的。诗人在《九歌·国殇》中描述了丹阳之战、蓝田之战的惨烈场面。诗中描写的是一场车战的场面，楚军与秦军旌旗蔽日、戈剑耀日、车毂交错、短兵相接，杀得天昏地暗、云惨风腥、尸横遍野、神哭鬼泣。英勇的楚军将士以壮士一去不复返的精神奔赴战场，他们同仇敌忾、奋勇杀敌，虽身首异处而无怨无悔。诗人饱含深情地歌颂了楚军将士们崇高的爱国主义精神。屈原的《九歌》中的其他作品都是楚国民间祭祀天神和地祗的诗，《国殇》是《九歌》中唯一一首祭奠人间英烈的诗。
战争的失败或许震动了楚怀王，使他有点清醒了。我们今天猜想这时的楚怀王可能心情无比复杂。他也许有些怨恨，他也许有些懊恼，他也许有些后悔。他怨恨虎狼秦国不讲信义，他懊恼自己与齐国草率绝交，他后悔不该疏远屈原这样的忠贞之士。楚国一连串的失败给失意的屈原了一点机会。据西汉刘向的《新序·节士篇》记载：为了恢复与齐国的关系，楚怀王重新启用屈原，派他出使齐国，重修与齐国的关系。5
此时的秦国还没有积攒到足够的力量消灭山东六国，它只能采取远交近攻的策略对付其他诸侯国，寻找时机各个击破。楚怀王十八年（公元前311年），就在屈原出使齐国时，秦国也主动向楚国示好，表示要归还侵占楚国的汉中的一半土地。战国时期的汉中不同于今天的汉中市，它包括今天陕西省的汉中、安康市的大部分地区及湖北省西北部的郧县、郧西一带。当时秦国归还楚国的汉中大约是今天陕西安康和湖北郧县、郧西等地方。楚怀王对秦国使者说：情愿不要土地，也要得到张仪。张仪听说后毫不畏惧，请求出使楚国。秦惠文王又派张仪到楚国。张仪到楚国后，楚怀王立即囚禁张仪，并准备杀了他。张仪早有准备，他早已买通了楚国的奸臣靳尚等人。受了张仪贿赂的靳尚在楚怀王面前游说为张仪求情说：您如今拘禁了张仪必定会使秦王大怒，天下诸侯见秦楚关系进一步恶化，就会轻视您。靳尚又撺掇楚怀王的夫人郑袖在楚怀王耳边吹枕头风。缺乏主见的楚怀王驾不住郑袖和靳尚等人的蛊惑，释放并接见了张仪。张仪凭自己的如簧巧舌说服楚怀王背叛合纵盟约，与秦国结成姻亲。屈原从齐国回到楚国后，达到目的的张仪已经离开郢都。屈原见楚怀王后问：为何不诛杀了张仪？这时楚怀王已感到后悔，再派人追张仪时，张仪已跑得无影无踪。
重新回到楚国权力中心的屈原，积极推行联齐抗秦、经营南方大政方针。在屈原和昭滑等人的努力下，楚国开发了西南新疆域，兼并了东南的越国，稳定了楚国南部和东部。正在屈原等人准备大展宏图时，他的政敌们又频繁活动、暗中作祟、施放冷箭。而楚国朝中亲秦的政治势力极为强大，其中代表人物有靳尚、司马子椒、公子子兰及楚怀王夫人郑袖等，他们都地位显赫、身居要职，他们以出卖国家利益吃回扣而自肥，他们都从秦国得到过许多好处。屈原的内外政策损害了他们的利益，结成同盟共同反对屈原是理所当然的了。在政治权力的角逐中，善良、正直的政治家在政治舞台上永远都不是擅长搞阴谋诡计的奸佞小人的对手。靳尚、司马子椒、公子子兰轮番向楚怀王进谗言诋毁屈原，郑袖又不断地在枕边数落屈原的不是。本来就在合纵与连横间徘徊不定的楚怀王的天平自然地倒向了亲秦派一边。屈原的失败也就是理所当然的事了。楚怀王解除了屈原的职务，屈原再一次被排挤出郢都，流放到汉北。
这次被放逐，应该是成年以后的屈原第二次来到汉北。汉北这片广袤的土地与屈原的一生联系太紧密了。东方朔说：“（屈）平生于国兮，长于原野。”前文说过少年时期的屈原就随父亲到过汉北，也许那时他对汉北还没有太多的记忆。青年时漫游汉北，让他体验了生活，认识了社会，开拓了视野。然而已过而立、年近不惑的屈原再次到汉北，已不同于以往。其身份是遭贬放逐的落魄官员，其生活大概是极其艰难困苦的，其心情恐怕也是失意、惆怅、悲伤、愤怒的。恩格斯曾说过：“愤怒出诗人”。本来就是诗人的屈原这时的情绪是极其愤怒的。他再次来到汉北所写的《惜诵》、《思美人》就抒发了诗人内心的悲愤。诗人在《惜诵》一诗的开头就直抒胸臆，说出写这首诗的心情，“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”被贬官放逐的屈原在诗中诉说了自己的冤情：竭尽忠心侍奉怀王，一心一意为谋国事，没想到却成了众小人攻击的目标，诗人以为自己的忠心昊昊苍天可鉴、三皇五帝可鉴、六合天神可鉴、山川神灵可鉴、上古时期的法官皋陶可鉴。然而耿介、正直的诗人不知如何讨好君王的窍门，不愿改变志向而媚俗随流。众口铄金是诗人对楚国政坛的感受。这首写于第一次放逐时期的诗内容主要是表达诗人内心的不平、愤怒，思想似乎还不够尖锐、深邃。表达感情的手法也显得率真、直白。同样，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“昌都修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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