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林周修家谱价格追捕的难产妇。这个宅院五代人世世同堂，迄今居住其间的吴氏后人还保留着纺纱、织带、编草鞋、打年糕、做佛事等农耕年代的生活习俗。中堂上方有块大匾，写有“积善余庆”四字，寓意深远。这块匾是浙江提学司使袁大人在他的外祖吴凤鸣九十大寿时所送，制作时间为宣统二年中秋。余庆堂最具特色的是地幔砖的铺设式样，整个天井被划分为大小不同的垄，其间分别铺设不同形状的石子，呈现出各种各样的图案，有梅花形、叶形、扇形、铜钱镂花、勾连花纹等图样，令人称奇。
总体而言，保存完好的高迁古民居外型优美，立面简洁，构架坚固，以镶嵌在门窗棂台上精美的石、木雕刻闻名遐迩。这些石、木雕刻玲珑剔透，风格多样，或古拙，或匀称、或简洁，或繁复，或遒劲雄奇，或细密工整，是我国古代民居雕刻艺术的集中体现，具有高度的观赏和研究价值。如此规模宏大的古建筑群体留存至今，实为罕见。高迁古村的民居院落山水环绕，天人合一意境美；白墙灰瓦流水柳树，世外桃源心境美；雕刻画栋石子门堂，文化艺术融合美；居乐古戏花灯节事，生活情趣真实美。迄今保存完好传统生活方式和民间习俗的高迁古村吴氏家族聚落，是一座不可多得的活着的民俗博物馆。
每处古宅，都有动人的传说
讲述人：慎德堂后人金桂兰
慎德堂位于高迁古村的中心，是高迁古村落明清住宅的精华代表作之一。宅院属二进二明堂的前厅带后堂天井的格局，建于清代。
慎德堂楼轩相连，古朴典雅，梁柱及门窗上雕刻的飞禽走兽，有的虎奔麟腾，有的隐龙喻凤，极为精致。
慎德堂吴家的大儿媳妇金桂兰，带着我们参观了宅院。“之所以叫慎德堂，是因为先祖告诫后人，需以德育人，勤俭持家。”桂兰说。
慎德堂中堂有一扇高迁仅有的“全窗”，由三扇窗组合而成。窗中央嵌有太极八卦图案；窗上蓝色的装饰物叫“绿石岩”，也称“浮石”，是仙居本地产的一种矿石，镶嵌在窗户上有几百年了。
慎德堂中，柱头上的“琴”、“棋”、“书”、“画”，以及墨迹斑斑的各类官报、学报，无不诉说着高迁源远流长的文明史。
往内就是天井，众多的小石子隐嵌于天井中，组成众多的图案。“这幅图案叫‘福禄寿喜，书香传家’。东边石子铺的是石榴，有多子多孙是喜的意思；西边的是桃子，蜜桃能添寿……”桂兰说。
除了自家院子，金桂兰还介绍起了其他几家。“思慎堂里住的是练武世家，出过七位武举人；折桂堂里有众多名人和官宦，里面还保存着十多条中榜的捷报；日新堂的主人，是清朝时当地的大财主吴熙连；余庆堂中，东西两柱子上的牛腿，刻的都是一只梅花鹿，但不同的是西柱上的鹿还叼着一棵草，民间传说，此草救过一位被猎人追捕的难产妇人……”
桂兰的故事，似乎说不完。如果你想要知道更多的故事，你得亲自来村中，听这里的老人，细细地为你道来。
古韵人文高迁宁静休闲新村
讲述人：高迁古村村委会主任吴相豪
高迁村始建于元代，定型于清末，以清代民居为主，有少数明代、民国时期建筑。三个不同时期的建筑整体风貌上比较统一。
“庭园、水井、古戏台、商业街、宗词祭祀……村中的古建筑从院落民居到公共生活空间，先人为我们留下了一个完整的社会网络，这是村里最宝贵的财富，我们要做的就是继承，并且把它保护起来。”高迁下屋村村委会主任吴相豪说。
为了保存高迁古村的明清古韵与人文气息，仙居县做了不少的规划。
首先就是修缮古建筑、改善建筑内部市政设施，提高居民的生活质量。其次，村中质量较差的建筑，大多做了更新与拆除。此外，房前屋后的绿化建设，也是必不可少的。
“这些年，除了保护古村原貌，我们修了路，供上了自来水，接了燃气管道，疏通了地下排水管，村民虽生活在原生态的古建筑中，却也能享受到现代化的成果，住得更加舒心了。”吴相豪说。
十八大报告提到，要努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。吴相豪说，这句话，他听了最提神。“从高迁古村来说，落实十八大精神，就是要精心规划，搞好新农村建设，努力打造美丽高迁。”在得知高迁古村被列为浙江省首批历史文化村落保护利用重点村后，他对未来发展，有了更多的期待。
“有了政府支持，我们的村庄，只会越来越好。”吴相豪说，村子建设好了，环境幽美了，游客自然就会来。“都说酒香不怕巷子深，我们就在这原生态的山村里，等着寻找宁静休闲的游客到来。
个人体会：
古村很有些规模,曲巷纵横,好似迷宫,如果不按标识的路线行走,也许还会迷路.看见一处烟熏火缭的屋墙上有擦拭未清的标语,走近细看竟还可依稀辨认出"解放台湾"等半个多世纪以前的遗留.走进老旧的木屋中,耳中四面八方不时传来吱吱嘎嘎的声响,不由得替这有数百年历史的房子担忧.明清时期的木建保存到现在非常不易,门窗檐柱上的木雕也很精美。
缺陷：
1.该地区的旅游业起步比较晚，缺乏交通的便利，让外界的了解还不够。
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