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城关区修家谱价格卵石铺就的，一条高高的门槛足有45厘米高，轿厅（又称茶厅）的屋檐下悬挂着“中书第”的匾，大门口的内侧用本色木料雕刻的龙喷水状以示镇火，更有意思的是这种两进式的宅院约有二十八间厢房，各种人员按身份居住。
思慎堂因曾诞生过七位武举人而闻名遐迩。思慎堂是练武世家的居住地，父吴孔星（1684—1793）为浙江省试第十九名武举人，其二子也先后考中武举，此堂先后出过七位武举。门堂里石板裂缝较多，是武举人在此长期习武的缘故。门堂中央有两个石锁，大者重320斤，小者重180斤，据说武举人一手就可把180斤重的石锁举过头顶。门堂西北有两条石阶，相传武举人站在这两条石阶上，十几人合力用绳拉他，人没被拉下，石阶却因受力向外移了几厘米，足可想象武举人力大无比。中堂两边的门板上排列着“捷报”，这是科举时代考上状元、进士、举人的喜报，这些捷报都写明中式的年份、科次和名第，迄今清晰可辨。侧窗有一处很特别的设计，雕刻有剑、戟等各种兵器。据说思慎堂左右两扇半腰门都有家丁或武士守门，体现了武举人的尊贵身份和地位。
新德堂是一座线条简洁的清代建筑。据家谱记载，该堂大约建成于1800年前后，为吴洪标、吴树哲父子所建，位于高迁民居最东面，是民居建筑群中保存最完整的建筑，为二透六门堂。这座大院是典型的四合院布局，单檐二屋楼房，二进厅堂，两堂有厢房，门堂套门堂，前后与外相通，共四十四间房。整座房子为双坡顶，座北朝南偏东。相对清朝建筑的繁复来说，这座院子延续了整体风格简洁，线条流畅的明朝建筑特点。新德堂分为“两进”，一进是天井、中堂，二进为后门堂、封火墙。此外，还有后花园。后花园花墩刻有牡丹、荷花、菊花和月季，象征着春夏秋冬，而凤凰则寓意着吉祥如意。后花园两边的厢房，称为“柴房”，用来堆放杂物。
日新堂、积善堂、余庆堂三座建筑合为高迁古村单体面积最大的三透九门堂，为盐商、大财主吴熙连（字振兴，1796—1863）所建。日新堂门楣上写着“若作室家”四字，意即暂把此处当作家，显示出主人热情好客的一面。穿过后天井，走过暗廊道，来到正堂。宅院两扇正窗都是完整的太极八卦图，窗户流金溢彩，可见当时的主人生活富有奢华。日新堂面阔三开间，牛腿上隐约饰有彩绘。还有一扇八卦窗，八卦图四周有四个花瓶，每个花瓶都有一个中国结，寓意“四平八稳”。在西边的窗棂上雕刻着宋代理学大师程熙所作《秋日偶成》中的诗句。当中的“富贵不淫贫贱乐”，可以窥见富豪吴熙连也有自我勤勉的上进精神。积善堂的门楣上写有“南屏秀峰”四字，蕴含了这座宅院优越的地理位置。积善堂坐北朝南，正对仙居另一著名景区景星岩，景星岩又称屏山岩，“南屏秀峰”因此而来。左右两侧门楣上的“占大壮”、“咏斯干”，占为卜，大壮为强盛、盛大，是用来祈愿家族昌盛；“咏斯干”则是歌唱仙居的山涧，表达了村民的美好愿望。余庆堂则蕴涵着一个美丽的传说故事，人们可以从民间故事中看民风。相传此堂主人从仙居西南的皤滩镇挑东西回家，途经韦姜溪，见到四个无处可归的孩童，就带孩子们回家，泡茶给小孩喝、热情款待，那五孩实为五星下凡，他们感念恩人积德行善，就让主人勤劳致富。有关五童的民间故事，家喻户晓，表现了此地淳朴的民风。古村前方是景星岩，西侧是神仙居，两山之间的灵气汇聚于此，墙上的壁画与书法有“云蒸霞蔚”四字，就传达了这种意思。堂中东西两柱子上的牛腿刻的是同是一只梅花鹿，所不同的是西柱上的鹿还叼着一棵草，民间传说此草救过一位被猎人追捕的难产妇。这个宅院五代人世世同堂，迄今居住其间的吴氏后人还保留着纺纱、织带、编草鞋、打年糕、做佛事等农耕年代的生活习俗。中堂上方有块大匾，写有“积善余庆”四字，寓意深远。这块匾是浙江提学司使袁大人在他的外祖吴凤鸣九十大寿时所送，制作时间为宣统二年中秋。余庆堂最具特色的是地幔砖的铺设式样，整个天井被划分为大小不同的垄，其间分别铺设不同形状的石子，呈现出各种各样的图案，有梅花形、叶形、扇形、铜钱镂花、勾连花纹等图样，令人称奇。
总体而言，保存完好的高迁古民居外型优美，立面简洁，构架坚固，以镶嵌在门窗棂台上精美的石、木雕刻闻名遐迩。这些石、木雕刻玲珑剔透，风格多样，或古拙，或匀称、或简洁，或繁复，或遒劲雄奇，或细密工整，是我国古代民居雕刻艺术的集中体现，具有高度的观赏和研究价值。如此规模宏大的古建筑群体留存至今，实为罕见。高迁古村的民居院落山水环绕，天人合一意境美；白墙灰瓦流水柳树，世外桃源心境美；雕刻画栋石子门堂，文化艺术融合美；居乐古戏花灯节事，生活情趣真实美。迄今保存完好传统生活方式和民间习俗的高迁古村吴氏家族聚落，是一座不可多得的活着的民俗博物馆。
每处古宅，都有动人的传说
讲述人：慎德堂后人金桂兰
慎德堂位于高迁古村的中心，是高迁古村落明清住宅的精华代表作之一。宅院属二进二明堂的前厅带后堂天井的格局，建于清代。
慎德堂楼轩相连，古朴典雅，梁柱及门窗上雕刻的飞禽走兽，有的虎奔麟腾，有的隐龙喻凤，极为精致。
慎德堂吴家的大儿媳妇金桂兰，带着我们参观了宅院。“之所以叫慎德堂，是因为先祖告诫后人，需以德育人，勤俭持家。”桂兰说。
慎德堂中堂有一扇高迁仅有的“全窗”，由三扇窗组合而成。窗中央嵌有太极八卦图案；窗上蓝色的装饰物叫“绿石岩”，也称“浮石”，是仙居本地产的一种矿石，镶嵌在窗户上有几百年了。
慎德堂中，柱头上的“琴”、“棋”、“书”、“画”，以及墨迹斑斑的各类官报、学报，无不诉说着高迁源远流长的文明史。
往内就是天井，众多的小石子隐嵌于天井中，组成众多的图案。“这幅图案叫‘福禄寿喜，书香传家’。东边石子铺的是石榴，有多子多孙是喜的意思；西边的是桃子，蜜桃能添寿……”桂兰说。
除了自家院子，金桂兰还介绍起了其他几家。“思慎堂里住的是练武世家，出过七位武举人；折桂堂里有众多名人和官宦，里面还保存着十多条中榜的捷报；日新堂的主人，是清朝时当地的大财主吴熙连；余庆堂中，东西两柱子上的牛腿，刻的都是一只梅花鹿，但不同的是西柱上的鹿还叼着一棵草，民间传说，此草救过一位被猎人追捕的难产妇人……”
桂兰的故事，似乎说不完。如果你想要知道更多的故事，你得亲自来村中，听这里的老人，细细地为你道来。
古韵人文高迁宁静休闲新村
讲述人：高迁古村村委会主任吴相豪
高迁村始建于元代，定型于清末，以清代民居为主，有少数明代、民国时期建筑。三个不同时期的建筑整体风貌上比较统一。
“庭园、水井、古戏台、商业街、宗词祭祀……村中的古建筑从院落民居到公共生活空间，先人为我们留下了一个完整的社会网络，这是村里最宝贵的财富，我们要做的就是继承，并且把它保护起来。”高迁下屋村村委会主任吴相豪说。
为了保存高迁古村的明清古韵与人文气息，仙居县做了不少的规划。
首先就是修缮古建筑、改善建筑内部市政设施，提高居民的生活质量。其次，村中质量较差的建筑，大多做了更新与拆除。此外，房前屋后的绿化建设，也是必不可少的。
“这些年，除了保护古村原貌，我们修了路，供上了自来水，接了燃气管道，疏通了地下排水管，村民虽生活在原生态的古建筑中，却也能享受到现代化的成果，住得更加舒心了。”吴相豪说。
十八大报告提到，要努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。吴相豪说，这句话，他听了最提神。“从高迁古村来说，落实十八大精神，就是要精心规划，搞好新农村建设，努力打造美丽高迁。”在得知高迁古村被列为浙江省首批历史文化村落保护利用重点村后，他对未来发展，有了更多的期待。
“有了政府支持，我们的村庄，只会越来越好。”吴相豪说，村子建设好了，环境幽美了，游客自然就会来。“都说酒香不怕巷子深，我们就在这原生态的山村里，等着寻找宁静休闲的游客到来。
个人体会：
古村很有些规模,曲巷纵横,好似迷宫,如果不按标识的路线行走,也许还会迷路.看见一处烟熏火缭的屋墙上有擦拭未清的标语,走近细看竟还可依稀辨认出"解放台湾"等半个多世纪以前的遗留.走进老旧的木屋中,耳中四面八方不时传来吱吱嘎嘎的声响,不由得替这有数百年历史的房子担忧.明清时期的木建保存到现在非常不易,门窗檐柱上的木雕也很精美。
缺陷：
1.该地区的旅游业起步比较晚，缺乏交通的便利，让外界的了解还不够。
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