“河口家谱设计”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多河口家谱设计的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
河口家谱设计史改名京兆尹，下辖12个县，相当于今陕西省西安市以东至华县一带地区。
祠堂对联
赣阳世泽 京兆家风
注：赣阳——指待举公未入粤前居赣州府于都县，地处江西省南部。古时以南为阳。
京兆——指黎干，官授京兆尹，食宋京兆，蔚为望族，黎氏遂以“京兆”为堂号。
(由永湖镇稻园管理区黎石明提供《黎氏族谱》)
练
练姓在历史上的出现较晚，在北宋的《百家姓》中亦无此姓。第四次人口普查资料统计，县境内练姓人数共3129人，在县内排第35位。主要分布于大岚、平潭、横沥、秋长等镇。
姓氏来源
练氏为帝王赐姓。
唐朝贞观年间(627～649)，始祖河原本姓东名河，为总管府录事参军(河内人，今河南省黄河北岸地区，另一说是河南汤阴人，练氏始祖司马富本是晋朝皇裔司马氏的第十代孙，因隋末追杀司马后裔事件，司马遂改姓东名河)，跟随李勣征讨高丽，因“精练军戎”(另一说是“献火攻策”)有功，赐姓练，封为岐山侯，练河便成为练姓始祖。也有资料记载，“练姓，其先祖仕闽，食邑于闽之练乡，因氏焉”，但此支练氏已无从考证。
迁徙足迹
武则天执政期间(684～750)，练河之孙练友明迁闽之建州(今福建闽江流域建瓯一带)建宁县定居，被奉为闽粤练姓开基始祖。繁衍至二十二世，练诒嘉于南宋隆兴年间(163～1164)迁居江西新淦(在今江西省中部，1957年改名新干县)三洲东山。第二十八世练渊文，又名豪，任宁化教谕，因蔡五九造反攻陷县城，于元朝仁宗丙辰(1316)由宁化葛村避居福建省武平县象洞阳贲村员寨下。宋惠帝建文四年(1402)六月，朱棣发动“靖难”之变取得成功后大肆杀戮异己，株连九族。受御史大夫练宁(名安)牵连，第三十二世祖练元龙先到梅县瑶上避难，于永乐年间(1463～1414)再迁居兴宁县龙归洞甘颛村，为入粤始祖。入粤第五世练文宣，名升恒，于明朝中期迁居归善县横沥圩森百洞。后有第十世练桂卿，字弼茂，在清康熙年间，也迁居横沥圩森百洞。入粤第十世练日明移居淡水秋溪围。第十一世练孔性，于乾隆年间迁居归善县横沥嶂子禄(今惠阳横沥马岔村)。入粤第十一世练稠于乾隆年间从广西阳朔新村迁居归善县平潭。第十一世练成珍于乾隆年间由兴宁甘颛迁居归善县上岚牛栏窝(今大岚建安围)。芦岚、平潭、良井、沙田、淡水、新圩等镇内其他练姓居民均从紫金好义、惠东谟岭、淡水秋溪等地迁入。
根出地望
河内郡，楚汉之间置，故址在今河南省黄河北岸地区。
祠堂对联
岐山世泽 淦水家声
注：岐山——指练河征讨高丽，因军功被封为岐山侯。
淦水——练马宁，名安，明代江西新淦人。进士出身，官至御史大夫，执法公正。公元1399年，燕王朱棣在京起兵攻陷南京，马宁誓不做官，全家被杀。其遗文被后世整理为《金川玉屑集》，并立祠追记。新淦，即今江西樟树市，淦水源于此，流入赣江。
(据大岚镇练文杰、练绍明各自提供《练氏族谱》)
郭
郭姓在北宋《百家姓》中排第144位。第四次人口普查资料统计，县境内郭姓总人口为3004人，排第37位。主要分布在陈江镇陈江管理区，马安镇，良井白石，沥林镇君子营、迭石龙等地。
姓氏来源
周武王灭商建立周朝后，封其叔虢仲于东虢(在今河南省荥阳县东北)。周平王东迁以后，强行把东虢划归郑国，引起诸侯不满，楚庄王率先起兵问罪。周平王害怕，遂将虢仲的裔孙序封于阳曲(今山西省太原市北)作为补救。古代“虢”与“郭”两字相通，音相同，故虢仲与序亦称郭公，其后人以郭为姓，尊虢仲为始祖。
迁徙足迹
东汉时，河南、安徽等地已有郭姓族人繁衍。唐朝中叶开元、天宝年间发生“安史之乱”。郭氏第六十世郭子仪世居华州郑县(今陕西华县)，因平定叛乱，中兴唐室，封为汾阳王，食邑汾阳，被奉为汾阳一世。郭氏汾阳第五世郭瞿，字元明，因避黄巢叛乱，由金陵(即今南京)乌衣巷徙居江西吉安府泰和县(治所在今江西省泰和县西三里)龙泉乡十善镇隐义岗。其次子郭延嵩由十善镇迁居同区竹村(改名郭符竹)。汾阳郭氏第十世郭东鸿任莆田县教谕，迁居福建上杭县。汾阳第十五世郭恕迁回江西泰和县云牵乡。汾阳第二十世郭大郎迁居江西赣州府攸镇(元朝设置，明改为驿站)。汾阳第三十一世郭朝玉领兵征战有功，置田产于江西信丰县锦石里龙头岭下。其孙(第三十二世)郭彦英迁居江西安远县(治所在今江西省宁都县南)阳象，被奉为阳象一世。其第五世郭纯侨从安远迁居潮州大埔县。其第七世郭百一由大埔迁居嘉应州程乡(今梅县)丙村大坑。第八世千四郎郭海乔由程乡分迁镇平(今蕉岭)县石寨。第九世念七郎郭少吾徙居东莞厦村乡开基另起支派，称为东莞一世。其第二个孙子(东莞三世)郭朝仰于明朝迁至归善县鸭子步白云山(今属惠阳县陈江镇陈江管理区)开基创业。其长孙后裔移居广州和石龙；其第三孙子移居惠城区。
根出地望
太源郡，秦朝庄襄王四年(公元前246)初设置，治所在晋阳(今山西省太原市西南)，境域相当于今山西省武台以南、霍山以北地区。
祠堂对联
汾阳世泽 虢国家风
注：汾阳——指郭子仪，唐代华州郑地人，玄宗时任朔方节度使，在平定安史之乱中，功居第一，一人系时局安危达20年，官至太尉、中书令，封汾阳郡王。他的8个儿子皆当朝显贵，郭氏后裔以汾阳为堂号入对。
虢国——指郭姓发祥地虢国及始祖虢仲。
(由陈江镇郭洪胜、郭松来提供《郭氏族谱》)
马
马姓在北宋《百家姓》中排第52位。第四次人口普查资料统计，县境内马姓人口共2096人，排第44位。主要分布在横沥、芦洲、芦岚等镇。
姓氏来源
马姓出自赢姓。战国时期，赵国的赵奢，原是地方的小田税官。后因办事得力当上了总管全国田赋的官，同时又因带兵大破秦军成为赵国的名将，受封于马服(今河北省邯郸市西北)，人称马服君。其子赵括死记硬套兵书，赵奢很是忧虑，嘱其不可带兵。结果赵括违背父命，连累40万赵军被秦军活埋，成了“纸上谈兵”的典故。赵括的儿子耻于父亲的行为而钦佩祖父赵奢的远见卓识，就以赵奢的封号为姓，即马氏，奉赵奢为马姓始祖。
迁徙足迹
东汉时马援、马融皆为朝中显贵，世居扶风茂陵(今陕西兴平)，后世子孙遂以“扶风”为堂号。马援的后代于唐朝初期迁居博州茌平县(今山东省茌平县内)，唐文宗大和元年(827)迁福建清流。唐昭宗大顺二年(891)徙长汀县(今属福建省)。南宋初年，马七郎迁居福建宁化县安乐乡，为闽汀派马氏始祖。其后代分支多在鄞江(在福建宁化西南，又名白石溪)一带居住。马七郎的第七代裔马仲四，因其侄马得辛任广东潮州知府而跟随奔走官场，买田筑室于长乐(今五华)县油田约，被奉为长乐始祖。长乐第十一世马羲吉，名煜，号霅斋，由长乐县油田约迁至归善县下岚新田围(今属惠阳芦岚镇岚中管理区)开基创业。
根出地望
扶风郡，汉武帝太初元年(公元前104)设置，是首都长安直辖区三辅(汉武帝将左右内使、主爵都尉改为京兆尹、左冯翊、右扶风，同治长安城)，辖境相当于今陕西中部地区，习惯上称这一地区为“三辅”之一。三国魏时改为扶风郡，在今陕西省长安县以西地区。
祠堂对联
扶风世泽 绛帐家声
注：扶风——指汉代马姓显贵多，子孙在扶风成为显赫望族。
绛帐——指马融，字季常，汉代扶风郡茂陵人。官至南郡(治所在今湖北省江陵县)太守。才高博学，为当时通儒。常有学生千人，他高坐堂上，用赤色帐幕相衬，后面配有女乐手奏乐。
(由芦岚镇办公室提供《马氏族谱》)
许
许姓在北宋《百家姓》里排第20位。第四次人口普查资料统计，县境内许姓人数共2626人，全县排第39位。主要分布在芦洲、芦岚、平潭等镇。
姓氏来源
古代有个孤竹国，国君临死前遗命幼子叔齐为国君。叔齐认为不能破坏长子继位的规矩，要其兄长伯夷继位。兄弟俩因不愿继位一起逃避民间。周武王灭商后，兄弟俩因耻食周粟，就躲进首阳山以野菜度日，最后双双饿死。周武王赞赏其兄弟气节，把许国(今河南省许昌市东)封给其后人文叔，称为许文叔。许国弱小，常遭大诸侯欺负。公元前576年，许国迁叶(今河南省叶县西南)，公元前533年迁城父(今安徽省豪县东南)，公元前529年复迁叶，公元前524年迁白羽(今河南省西峡县)，公元前506年迁容城(今河南省鲁山县东南)。战国初，许国为楚国所灭，许国的后人以国名“许”为姓。
迁徙足迹
据惠阳县岚派《许氏家谱》载，先祖原居住在汝宁府光州固始县。唐僖宗光启元年(885)正月，许邦旭跟陈元光(一说跟刺史王绪)到达漳州后，定居于闽(今福建省)漳州武安县西，被奉为闽粤许氏一世祖。不久移居同在一州的翰林。明朝洪武年间(1368～1398)，再迁居漳州石铭鸬鹚乡。其第六代许钦贵于明朝末年为避兵乱，流离转徙到归善县岚派乡(今惠阳县芦岚镇岚派管理区)。
根出地望
高阳郡，本是战国时高阳邑，北魏置青州高阳郡，位于今河北省保定、高阳、蠡县一带。
祠堂对联
高阳世泽 祭酒家风
注：祭酒——指许衡，字仲平，元代河内郡(今河南省黄河北岸地区)人，好程朱理学，官至集贤大学士兼国子祭酒(元朝时从三品，掌教之教令，以德高望重者来担任)。
高阳——指许姓唐代的郡望。高阳因许敬宗由县治升为郡治，他少年时候有文名，是唐高祖时的“十学士”之一，高宗龙朔年，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“河口家谱设计”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
河口家谱设计是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
