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屏边修家谱价格今后字辈与玉山林姓统一。现住人口1400人。
⑩后垅林: 开基始祖忠德公,由晋江西坪迁南安八都林坑,再迁南安十八都侯?尾崎,经过多次迁徙, 清朝顺治年间,后定居南安五都从政乡后垅堡居住至今。1958年建造水库时后垅林其后裔的一部分迁居新林赤土山。现共有在住人口1100余人,灯号:"九牧传芳"。家谱中新开字行为 :"金盌声清远,世代子孙贤。积善修德政,种梅发新枝。"林氏论坛&林氏宗亲网
(B11)林柄林: 开基祖安公,是九牧五房晔公的十七世孙。元至正年间避乱移居南安八都,初居官柄屯。子 真魁公筑室于林柄,置田产,立班户,振家声。自建基至今,历近650个春秋,已传廿五世 。现有在住人口800多人。自三世起,历代都有往外迁徙,且人数颇多,分布极广。南渡马 来西亚,发展至今300余人;移民泰宁下渠等地,人口也近300人。移居厦门、漳州、龙海、永春、仙游、福清、闽候、连江、平潭、福州、闽清、永安、永春、浙江温州、江西、广东 、台湾以及南洋等地。字行:"知,侯甸万邦,簪缨奕叶,奎璧联辉。"
(12)山坪林:
向阳山坪林,分布于旗星、卓厝、土地盇、华溪及中董田,人口4000多人。始祖以仍公,九 牧六房派下,元至正(1341-1368)年间,由永春碧坑(现东平内碧)迁入南安八都。自开基至 今历650余载,已传廿五世。字行从十三世起用:"仲仁仕公卿,道学彰孔孟,文笔即经华。"由山坪林外迁的颇多,分布于福州、闽清、永春、永安、永春、莆田、仙游、泰宁和浙江等地,还有迁台湾、金门和马来西亚的。林氏论坛&林氏宗亲网
(13)林坂林: 开基始祖谦达公,为晋安三十二世,元初由上舍授朝奉郎,监漳州税院,迁居武荣南安十五 都林坂,现划属梅山镇璞山。水口村的林姓及码头镇内柯、金中村的林姓,都是谦达公的华 裔,现住人口8000多人。在林坂共同的祖祠里,保存着一部完整的清光绪19年修纂的,名为 《九牧林坂柯内林氏族谱》,字辈从十三世始编:"良叔明世,渊源有自,翼祀永昌。"清 光绪年间续编:"贻谋垂后,赐阙传芳,诗书踵起,允迪前光。"其间,有迁往福清、广东 、莆田涵江的,还有衍居台湾、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾的宗裔,人丁众多,难以统计,尤以菲律宾为最,约近千人。林坂林乃阙下林家"宋九牧"在南安派下的一支旺族。
(14)登科林: 明朝中叶,钦五公从南安诗山上埕(现今的诗山镇红星村)迁入,开基了登科。昭穆辈序另有特色:"一世曰钦二世永,三世曰日四世宗,五宇六文七世缵,八仕九逢祖泽芳,十三曰孝 十四友,敬承家范孙谋长,修明伦纪昭先德,问礼敦仁绍古风。"现住人口1700多人。后在 九世至十二世之间,有裔孙移居龙海、漳州、南安的丰州;到南洋谋生主要是新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾及澳大利亚、美国等,人数不亚于在村人口
(15)诗溪林: 诗溪林姓始祖金山公于明洪武初年,从仙游大济迁居永春南无石。后涉溪流南迁至此,初定 居溪之东畔,其村遂名溪东。金山公生有四子,历数世子孙繁衍,村落向溪流的西北岸发展 ,至今六百多年,现在住人口1万余人。现划属诗山镇声东、西上两村。其间,徙居菲律宾 、马来西亚等东南亚诸国及台湾、香港等地,有近万之众。最近,江西上饶的黄塘、三清山等地林姓根据族谱来寻根,确系我诗溪林十一、十二世时迁徙的,现也有近万人。灯号: "九牧传芳",属唐九牧九房派下。传十一世始编辈行:"雕饰文明,丕振箕裘观上国;温仁笃宗亲,保世延长怡积厚。"后续:"兴邦开景运,伟业庆恢宏。"字行:"光其祖武,永 赐绵联绍克家;礼本隆昭代,生枝盛大在培深。"后续:"奋志宜刚毅,俊彦人中龙。"林氏论坛&林氏宗亲网
(16)杏莲林: 杏莲林包括金淘杏山村的枫紫兜、厚厝和莲峰村的坝垅、美园。肇基始祖观茂公,于明洪武 年间,由安溪依仁里(光孝村)迁入,至今传廿二世,现住人口2000多人。其间迁居印尼、菲律宾、马来西亚等国及台湾、厦门、泉州等地,人数不少。唐九牧派下。辈份讳行:"坦录清杏苑,开春景莲园"。续订:"殷仁福泽周礼典常,永垂为则允肇其晶。"字行:"文章资国本,忠孝振家声。"续订:"世德作逑前微克笃,明纪敦伦以序昭穆。"
(17)亭盇林:
开基祖巨川公,系唐九牧端州刺史苇公派下19世孙。清初由安溪县镇府乡迁入莲峰亭盇后, 至今已传21代子孙,现在住人口约1860人。辈份讳行:"郡王世泽绵,忠应天庭大,籍统耀 芳声,前人思惠沛,承绪衍丕基,孙曾荣国泰。"字行:"州牧貊德音,祚永元宇熙,燕贻 垂令则,伯仲乃咸宜,文章昭奕礼,礼义守家规。"三世移民浙江平阳,四世移居永春湖洋 ;四世移居德化南埕。
(18)石境林:
开基始祖朱大公,于明末由永春横口乡福中村福鼎迁入。与福中林同属大田吴山镇梓溪禅林始祖 林发旺公派下。历经四百余年繁衍廿代,现在住人口2000余人,旅居海内外,省内外约1000多 人。昭穆辈序:"元仕亢宗,祖德重光,克守定训,永世传芳。"
连江上林街林氏
连江林氏
据林氏族谱记载,连江县内林氏始祖原籍河南光洲固始,唐末随王审知入闽,官至御史。审知殁,延羲失政,林御史与御史中丞孙敏、太子宾客刘赞等数谏,不听,林御史、孙敏弃官,遁至连江保安里(即马鼻)隐居。经五代、宋、元诸代,发祥子孙,迁居各地。元代,道沃林有大次子林添兴(约生1328年)迁居邑治,为连江上林街林氏之祖。林添兴第三子林保生(约生1350年),于1375年赘入大埕,成为大埕林氏之房主,至今有二十世传人。
《连江林氏族谱》谱序
祖开伟儒,河南光洲固始人也,唐景福间,官御吏时,秦宗权,黄巢乱关中,天下骚动。独王潮守闽,境内晏然。公挈家从王潮弟审知,审?等来闽。潮殁,审知历后称王,仍以公为御史,至审知殁,延曦失政,公与御史中丞孙敏、太子宾客刘赞,数谏不听。赞饮毒自杀。公与敏弃官,俱遁至连江保安里,敏鼎建东山禅寺,置田宅为常住之资,日以诗酒往来,韬晦至老,而尘事不屑焉,此乃孙氏家乘所誌也!
辛未之春,修整大宗祠、拓基二丈余、设中门、砌石桥、展后庭、旁通走马楼,规制一新,计费五百金。昺父肩厥任,因据旧谱得官岭后,林乃迁邑。
始祖復生公,次北信生公,裔孙概然曰:古人迁徙无常,间隔百代,遥属千里,后人有志,未有不以通谱相亲矧?,在数十里之间,忍听疏远乎?视诣官岭,劝诸族众捐资三十金奉房祖信生公主入祠,考其谱怢,惨遭夙?,渺无所有,不胜嗟叹。欲议举修谱祠又乏资。壬申岁在陈姓课读之余,留心细究,绍流溯源,得八世祖载康公死葬最为确凿。自是以为远而?,姑留其系,未敢矫以于诬。遍观猫坑郑后墓下,并蛤沙岩头诸山,皆吾族列祖之墓。但代远年湮,碑字模糊,实未能识为何代何祖必修,志其山场界址,以杜影占之弊,详陈巅末,以为篆之津梁。嘉庆岁次壬申秋,邑房十五世裔孙昺谨识之,始祖复生公行一,房祖信生公行二,元至正时人,善梁采伯氏,复生公迁居邑治,季北保生公赘子大埕。邑房建有宗祠在文山之左,嘉庆十六年修整祠宇。(邑房昺公所志,辛未之春修整大宗祠,年间同距今一百七十九年,明年亦是辛未年,三甲子之久。)邑属有敦本之谊,秋七月得奉公主以合祠考,二至七世,惨遭风焚,谱牒遗亡,名讳昭穆,此系并坟山从详载其确凿,是自八世祖以衍传,至于凤鸣林氏宗族,与道沃林氏宗族,溯源于元代有大公之次子添舆公以衍传,总之,系属同族之分支矣!
查考墓碑记载,接大埕祖墓载“凤鸣上林聿章公、凤亭邱孺人佳城、本山坐庚向甲、大清光绪丙子冬造(光绪丙子即光绪二年,公元1876年)。又接儒洋宫前山,俗称大沃墓。根据以上谱帙祖墓载材料,由官岭族人林启仁、启宫等至邑城关查询情况,迭经数次查实,于庚午年二月(1990年),官岭、大埕、上林、道沃族亲座谈研究,得出以下宗亲硕果:凤鸣林氏宗祠分上林、道沃、官岭等支是同宗族亲,同气连枝,一脉相承:考究以往谱帙,证实无疑,列入谱序作为族谱木本一源之依据。
庚午年二月,邀集上林、道沃、官岭宗枝族亲聚首,摄影留念,以作吾族今后子孙承先启后,长发其祥.
五代固始入闽六桥林氏与尚干林氏
随王审知入闽林氏四始祖即固始林氏有: 林硕德的“六桥林氏”;林穆陶江尚干林氏;
林硕德 “六桥林氏”入闽始祖
林硕德(860-926年),号天復,河南光州固始人。一向素以智谋勇略,為乡里所推崇。唐僖宗中和元年(881年),林硕德率眾投奔王绪领导的寿州(今安徽寿县)农民起义军。当王绪起义军进入光州后,节度使秦宗权封王绪為光州刺史,王潮為军正,审知為都监,硕德為监丞。光啟元年(885年),為避开已降服于黄巢的秦宗权勒索债赋,王绪统率5000多名义军和一部分光州、寿州的吏民,渡江南下,经江西九江、南昌,进入闽地。攻克了汀(长汀)、漳(漳州),队伍不断扩大。队伍至南安时,因军粮不继,军心涣散。加之王绪生性猜忌,在滥杀刘成全、李逢益、陈浩等数名干将后,又想杀害王审知三兄弟及其老母董氏。危急时刻,林硕德接受王潮兄弟的恳请,策划竹林兵变,带壮士数十人,活捉了王绪,并将其关在牢中,不久王绪自尽。于是王潮被推举為主将,统率全军。竹林兵变后,林硕德成為王潮的得力部将,与王审知一起率精兵夺取泉州、攻下福州。乾寧元年(894年)四月,林硕德奉命率兵独趋邵武,八月中秋定泰寧,军声大振,传檄四方,远近州、县纷纷响应,相继归顺,从此闽疆统一。林硕德也因军功卓著被王审知封為威武军军判。乾寧四年(894年)十二月,王审知继任威武军节度使,封琅琊王。林硕德则又被封為威武军都统使。后梁开平三年(909年)王审知封闽王,林硕德封為开闽都统使。乾化三年(913年),闽王封第于屿头山,让十八翁居住。翁留子随闽王身边,而自己则居于屿头山。翁见屿头山周围曲水环绕,于是就建造合潮、玉浦、郑屿、温阳、山后、玉丘六桥,因此后人便以“六桥林”称之。“六桥林氏”从唐末至明代先后出过“三统帅、一宰辅、二尚书、双翰林、十二进士”。子孙蕃衍昌盛,且散居海内外,是闽中望族之一。
林穆 陶江林氏始祖
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