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请问禄丰印刷家谱哪家最好?世據其 惝恍不能知之數水木有懷於何寄也故不避率妄諏詢述之以 客夏捐館小子峕懼湮没者之終於湮没即少可追溯者久亦歸之
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三
疑為他客遇諸塗等之路人而支分派遠親者日以疏疏者不復親 不至忘所自歟但譜系愈增情意便減雖未能遽如序所云揖於庭 也迄今閱三十餘年族姓日繁衍子復有子孫宜有孫按譜追溯庶 先大人集家譜成小子士一僅數齡粗曉句讀問以序譜之意茫如 康熙四十六年歲在丁亥孟冬之吉六世孫士嘉謹識 後 之登諸剞以垂永久斯亦繼述之一善端也因備敍始末以附於 止記世系存姓名已哉譜成距今多年子姓日以蕃從弟士一續輯 相維蒸嘗燕會皆有時而有節然則茲譜也一家之史存焉矣詎 族繁則渙也後附家範數則自今伊始雖百世之遠而本源可識情 丁氏家乘 誥敕詩文宦蹟行誼概不他錄亦何其簡而不陋邪又恐世遠則忘 省檢閱世自為纂人自為敘不其備而不宂乎至 與焉示不敢私亦不敢誣也爵位嫡庶之類卽附載於各名之下以 木本源之親無由知者則分支附列之而遠宗異派支屬莫紀者不 我族人或近而世居或遠而遷徙若世次先後之倫雖尚未紊但不 高祖昔蘇氏之譜其族也以味道始曰親盡者不及譜為親作也至 系莫考矣茲譜也奠其所出則系始徙始遷而詳其所親則圖始 不足等於杞宋之無徵卽徙始遷之祖諱亦僅得之傳聞下此則世 失之誣略於記載者失之私豈不詒大方之譏哉吾家世業農文獻 者侈閥閱之榮者失之陋耀藝文之微者失之宂抑且爭相附託者
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四
而何為更言修譜雖然譜不可更修也而不可不續也今即一人之 之意以立言者長幼尊卑之序合族敬宗之誼無之不愼焉可知也 恐其誣也恐其渙也誠愼之也後之人知修譜之愼則知其本至愼 可考誠以分者嚴則合者愈當知所親合者親則分者愈當原所自 為徙初徙祖一脈之傳可信無他矣而譜則各別為世或明著其不 始祖占籍於城南之劉家寨東墳墓在焉後徙濤雒族姓愈繁其均 統系中斷無可引據故譜不敢言恐其侈也誠愼之也至我日照 以遷徙之始旣未各攜譜籍而其時門戶式微又難交於百里以外 永城鹿邑曰金陵之江浦類皆有大官名閥可引為重而譜不言葢 於四方者曰諸城曰壽光曰濰縣曰萊陽曰東平曰霑化曰河南之 丁氏家乘 明太祖太祖呼為黑丁以功除淮安海州衛百戶子孫世襲其分派 可考矣按海州籍吾丁世居武昌當元之末始祖諱興者以鐵槍歸 方伯之續述不敢尺寸稍違亦愼之至也曷愼乎爾吾族之發亦 小子愷曾捧讀家乘反覆再四而竊歎徙先主政纂輯之愼卽徙先 三修家乘序 康熙四十七年歲次戊子仲秋之吉六世孫士一謹識 吁可鏡矣夫 之意或少有合乎至若賢不肖列其名氏同茲譜者必且耳而目之 木有懷子姓雖錯處儼然昔日之望衡對宇也揆諸徙先大人序譜 小子士一且滋懼焉不揣固陋略為增輯授之攻木氏一披對閒水
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五
凡例 乾隆庚辰歲日南至七世孫愷曾謹識 常續而祖宗之靈實式憑之矣是為序時 譜者勿出私見勿徇偏黨而一以舊譜敬祖宗之愼心行之則譜可 人合訂者小子愷曾也不敢炫文詞不敢妄去取續之而巳後之續 列其子孫諸族人皆樂書恐後於是續譜以成是役也分紀者諸族 愈倍誠可慮也弟柱曾者素有志焉乃遍告族人使之由其祖而下 皆未及列於譜由此而更數十年欲一一而追考之則人愈繁而難 家舊譜之刻五十年矣老者已故少者巳老且新增瓜瓞已踰壯艾 則離者不復合疏者不復親質諸祖宗在天之靈或有所不樂者吾 丁氏家乘 五為九上殺下殺殺而親畢矣夫知親屬之必盡而不亟為譜之 云五世袒免殺同姓也六世則親屬竭矣又曰親親者以三為五以 愈久而或貧富不等離散無定并迷其為先人之一脈豈不痛哉禮 於後人而不亟為續之則愈久而子孫或不知其祖先為何人甚至 方伯徙先方伯續譜亦止能紀其所見不能不待於後人也夫有待 鑒也未生而不見即徙主政舊譜止能紀其所見不能不待於徙先 見也夫代遠而失傳即舊譜之缺於徙高祖以上者是也是前車之 之吾孫也吾知之至雲仍而下則有必不能知者矣何也未生而不 盡知者矣何也代遠而失傳也即一人之身而下數之吾子也吾知 身而上溯之吾父也吾知之吾祖也吾知之吾高曾而上則或有不
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六
一五世自吾祖輩行下大書名諱後其分書字爵婚嗣前譜巳詳者 之不遠也 譜者由小枝以遡大枝由大枝以遡老榦分之愈詳益知水源木本 子於九世頂格書稱八世長支某人幾子二支三支云云欲使閱 五世頂格書稱四世長支某人幾子二支某人幾子四支某人幾 名諱愈繁輩行愈加眉目不清更滋疑惑故分為支派增添眉目於 餘年後輩已有展卷茫然不辨親疏者矣況今續為後譜卷帙愈重 一初作譜時戶口尚少故第載名諱而支派已屈指可知然今五十 上接前譜敬遵之先人成規也 譜後序并各支首引文自知故於前譜刻板仍舊續譜自五世為首 丁氏家乘 其名諱可考者为為一世非謂其與吾世祖為輩行也閱譜者觀前 者專指吾五世祖之後人而言其餘支雖分五卷列於譜內然各以 然可稽其餘多不可考故前譜中上二卷所稱一世二世以至九世 一吾家舊無譜自之先伯祖主政公作譜時己稱惟之祖考三支犂 之始苦心斟酌舍此更無良式也 續譜自宜依其例以次脫卸以六世父行頂格下逮十世焉葢作譜 也次卷自五世列至九世則五世改升頂裕九世者吾孫行也今之 加也故首卷自一世列至五世一世者吾五世祖也五世者吾祖行 孫聚首如在一以作譜之後必將世列子孫方幅之紙難於累累增 一族譜列五世為一圖一以五世之內服猶未盡展卷閒而父子祖
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七
朝廷特典古人榮君之賜原非誇也他如鄕賢祭於學宮鄕飲關於 誥敕及 念先世行誼宦蹟載行述疏稿至於 無待表揚自足動後輩景行今五世之澤或恐漸湮故宜揭示也伏 誥敕詩文宦蹟行誼槩不他錄者蓋緣當時去先世未遠家傳口誦 一前譜稱 應辦理之事另為一卷 遠子孫益繁或恐昧其源流無所遵承故詳列其坐落頃畝以及所 一先世設立祭田俾後人春秋享獻敬宗合族誠大惠也然世次愈 必注明恐年遠無考亂吾宗派也 丁氏家乘 一嗣子必書詳所自也外徙必詳紀其所祖宗嗣續懼湮没也養子 子之志也 刻至庶妾有子者例得入譜母以子貴也其忌日葬處亦得備書終 祖父輩行以下俱按支開載分記名諱後其閒有未詳者俟詳采補 謹誌以傳永久但之曾祖以上已多年遠無考其可考者另為一卷 人之心發於此最切也忌日者孝子終身之喪也故忌日不樂所當 一墳墓者先人歸骨之地也古云墟墓之閒不期哀而哀故孝子仁 細今止依前譜續添不敢稍失尺寸庶不致前後互異啟人疑惑也 名者或有早亡者並為分書注明以證合前譜蓋前譜書法愼重詳 不載其未詳者續書之至吾父輩行下前譜所載名諱或有另改他
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八
蕃而服屬未遠乃考訂名諱且須五年繼此而後愈繁愈疏矣續輯 其始末如此 蓋不敢忘辛酉春侍坐之言也嗚呼吾家人丁雖 數年來所考名字命 錄呈諸叔父兄弟以付剞退而識 亦使墮渺茫也 心韙斯言因取兄愷曾前合訂未竟者又益以 兄弟速 清稿甚力曰此不得者以俟異日勿再荏苒并所得者 乃今猶有無考者如繼臣繼鄰兩人後裔是已思再須歲月而諸父 核者亦婉轉得之一游會一話言凡有關吾家宗派者無不注意焉 然此志不墮也數年來或告各支開列或就各家面質閒有極費考 以歲晚務閒卽從事焉不意一病踰年又復連遭慘變事幾塵封矣 下考其後裔續添名字耳此奔走之役也汝其任之 不敢辭期 丁氏家乘 父老愼重詳悉所謂不敢私不敢誣者也今宜止就前譜中老名諱 譜其支派世次當如何書法者皆譜三伯父謀之譜大伯父并族中 坐言及家譜久不修輯而輯之甚難譜公謂難莫難於創始吾家之 譜牃所重者世次名諱之有可考也憶辛酉春侍譜從伯父秀升公 跋 意閱譜者意閱譜者意閱譜者意閱譜者意七世孫柱曾謹識 意閱譜者勿疑故有詳略也 亦俱面問開列中有未詳者即畱黑牌以便另日考核補刻非有他 一譜內所請名字娶忌日葬處俱依各支開送稿本其無稿本者 輿諭實足有光家乘皆宜並載另為一卷
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九
從伯祖士一然後名號支派犂然可考距今五十餘年矣世代漸遠 要務也吾家有譜創自故叔曾祖峕而增訂於我故伯祖士嘉及我 命 記其事 惟譜之作所以敬宗收族長恩增愛家政之 甲申冬故叔柱曾等兄乾溥等增修續譜稿旣成以呈諸叔祖閱畢 乾隆三十年歲次乙酉三月吉旦七世孫宜曾謹跋 者指而目之又烏知所謂仁義之用敬宗收族也哉 人表範有光同譜若逞私智而恃武勇好刻薄而傷和睦將使同譜 心血也惟願同譜者處家庭族黨之際敦孝友忍讓之行庶幾為後 素志竊幸我故祖我故父有繼之者則前譜不至如斷碑殘編虛費 成溯自刻譜之時已五十七年續譜誠不易哉 樂觀其成少慰 丁氏家乘 因卸事其志不遂茲堂兄柱曾不辭勞瘁奔走諮詢五年而吉 叔父漢疏孝起二公之委經理祭田擬欲舉行不意故兩叔父卽世 故祖竣於我故父嗣是三十餘年未經續輯乾隆二年 承 堂 故三世不修譜者謂之不孝譜之所係誠重矣哉吾家之譜肇自我 亦出然則宗族修明由後遡前自初世至百世貫珠纍纍可考而知 王之世氏族明而宗法出宗法出而睦族敦本別嫌明微仁義之用 宋濳溪曰古有世卿大宗之法得以伸其敬宗之義王弇州有言先 乾隆甲申十一月吉旦七世孫柱曾謹識 據而無遺漏錯訛之患則祖先苗裔不至終淹矣 不更難乎所望有心者隨所聞見卽書于譜俾後之修譜者有所依
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十
譜不終湮没祚永光矣 懿親細行不以累大德恩義相維休戚相關太和長存家風不替則 平子孫雍睦富貴不敢矜言崇高貧賤無庸妄自菲薄小忿不以廢 也不敢以遠祖為過客卽不敢以遠祖之後為塗人如此則家室和 愛同父而薄同祖是自棄其祖也念同祖而忘高曾是自絶於高曾 歡會長者當為後輩詳悉言之溯流及源俾知服有隆殺義無終絶 有感其不讀書者若之何曰道家常即所以訓子弟庭幃燕居歲時 遷者實惟譜是賴譜之修顧不重哉雖然譜修矣讀書之人將於譜 疏實一體敦睦之心油然而,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问禄丰印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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