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沧源修家谱价格后，尔等乡内子弟，如有不遵庭训，肆行无忌，胆敢勾引外乡烂崽开场聚赌，以及引诱良家子弟外出潜踪打票、偷赌等项，许该绅耆随即扭禀赴县，以凭按法严惩，仍枷回本乡示儆，决不宽贷。各宜凛遵，毋违。特示。
乾隆五十九年甲寅十二月初一日示”[ 民国8年《崧里何氏族史·杂录》。]
至光绪年间，为了维护村中的纯朴风气，由南洋回来的富商何凌云，竟捐出一大笔钱，作为对败坏社会风气行为进行惩治的基金。并呈准县令，提出8条严禁条例，竖石碑于村中。所立《合乡严禁八款呈请张县主给示勒石文》具体内容如下：
“钦加同知衔、特授大埔县正堂、加十级、记录十次张，为出示严禁事。现据二品封职何宏光、道衔何凌云等呈称：职等世居双坑 ，既历四朝。前辈严立族规，后人谨行遵守，故数百年来族鲜莠民，人无犯法。迩因族众日繁，人心不古，缘各乡之俗染，每踵事而效尤。职等惧风俗之颓坏，当思患而预防。爰鸠族众，齐集宗祠，酌立议单，严行诫约：一禁内外盗贼；二禁窝纵分肥；三禁开场聚赌；四禁服毒图赖；五禁借端勒索；六禁谋占坟产；七禁私放重利；八禁背写祖业。以上各款，劝惩綦详，但恐愚顽藐抗，强梗难驯，必须国法相绳，始知族规当守。欣逢仁台除暴安良，锄奸革弊，势得联名上禀报差，拘按惩办，庶强横知儆，良善获安等情。据此，批揭示外，合就出示勒石，为此示谕该乡居民人等知悉：尔等务宜恪守戒约，毋得明知故犯。如敢违禁，许该房族人等指禀本县，以凭拘究。其各凛之毋违。切切特示。
上请示禁八款，中宪大夫何凌云喜送出银五百元。承十八公本乡横坑仔递年田租一十五石，交众收存，以备公费。倘遇有八款应用，俱出自众。勒石以垂久远。
光绪三年八月十三日”[ 民国8年《崧里何氏族史·杂录》。]
可见，民国时期双坑社会风气的纯朴，是在宗族老成的有力维持之下才得以实现的。
四、传统生计
双坑地处山区，山多田少，随着人口的繁衍，除种植有限的田地外，发展多种经营，主要有经营山林，发展手工业，经商和出洋。
1、经营山林
对于天然山林，双坑何姓等开始为任意采伐。如嘉靖年间在高道庵、双髻山、山丰山，只砍伐不种植。结果数十年之后，“山就童而泽缘涸，田粮荒害，民命不堪。”引起其他各姓的强烈不满，导致了长达数百年的官司。[ 民国8年《崧里何氏族史·杂录》。]
这种滥采山林的现象到清初以后开始改变。由于韩江下游地区庞大的木材市场的吸引，从明末以来，人们开始有意识地经营山林，种植杉树、松树等有经济价值的林木。如何氏，嘉靖年间就想“封植”高道庵、双髻山、山丰山。到清初以后，这种现象就变得非常普遍。如康熙三十二年湖寮何与蓝、罗等姓打山林官司时，海阳县丞高某在查堪杉树种植情况时看到，“山丰山系蓝、罗、黄、丘等姓栽种”，“高道庵之前地名粪箕窝何姓杉木繁多。”“何姓通族坟木共十八处”，“外有他姓共三十三家。” 并认为“此乡居民，山多田少，艺木营生，历代无异。不独何氏一姓，合邑皆然。”[ 《高县丞回勘文》，民国8年《崧里何氏族史·杂录》。]
经营山林带来了巨大的经济效益。如康熙初年，何姓所种村落四周之山，由“梅村兄、雨苍兄、乃及侄、乃敬侄与夫巡山诸人先后看理”。经数十年的精心管理后，所种之树“蔽日干霄”，成为可用之材，砍伐发卖。“递年发卖银两”，除了“交出正月初七大福通族公用”外，还“存积置产”，购买了大量田地山场，设为合族尝业，成为双坑何氏宗族最大的尝产。正因为植树造林能够带来可观的经济效益，故何氏大量种植松、杉、竹、桐、茶等，并严格管理和保护。至乾隆十七年（1752）时，“吾族一抔之土，茂林修竹，蔚然深秀，一望无际。”[ 何安山：《十八公引》（乾隆十七年正月初七日），民国8年《崧里何氏族史·杂录》。] 人工林成为当地主要的山林资源。可见人工林的种植已达到相当的规模，并成为一种维持生计的主要经营方式。
2、手工业
双坑人除经营农、林业外，还广辟经济门路，如从事泥水、木匠、竹器、修补等小手工业和养猪、牛、羊、兔、鱼等各种副业生产。由于个体经营，未能发展壮大，唯编织竹笠手工业，从清代起数百年来是族人经济收入的主要成分。双坑竹笠编织，不知始于何时。至光绪年间，二十三世何达明在大埔大麻竹洋学艺，“仿黄兰笠式，分男、女两种，精巧轻快，人咸便之。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·二十三世达明公传》。]回家后传艺族人，被尊称为双坑竹笠的创始人。二十四世何云璘，再仿造外地竹笠模型、式样，加以改进，使雨笠更加完美，形状上有大有小，有尖顶平顶，工艺上有竹边藤边。双坑竹笠因其轻便、美观、形式多样而大受消费者欢迎，行销于湖寮、大麻、高陂，甚至潮州。而编织竹笠所用原材料苗竹、桂竹、杂竹、绿竹、桐油、油纸、包纸、藤、竹叶，皆为本地所产，成本低廉，因而族人从业者不断增多，逐渐成为家家户户的小手工业。
因从业人员众多，本地所产竹子有限，因而到光绪末年开始主要从外地采购材料，初到湖寮，后到茶阳，乃至福建长汀县等地采购。到民国时，因家家编竹笠，为防他人偷盗，村中已没有人种竹子了。
双坑竹笠的编织有一定的技巧，属于家族秘密，只传（村）内不传（村）外，传男不传女，即只有双坑村的男丁才能学到双坑竹笠的编织技巧。编织竹笠有一定技术分工，编织半成品“撩子”，主要由妇女和小孩做。再由男子对“撩子”进行叙、梭或缠、油，加工成各种各样的成品，如粗中光，幼中光，上山帽，军笠等。编好的雨笠，由家人挑往县内各圩镇销售，价格随行就市。双坑人所产竹笠，民国初年“岁售至万余金，多倚以资生活者。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·二十三世达明公传》。]编织雨笠成为双坑何氏族人的重要经济来源，使他们的基本生活所需得以满足。
双坑的著名传统手工艺除竹篇技术外，还有木工技艺。双坑盛产木材，不少族人就地取材，加工木制产品出售，出现不少工艺名人，其中最有名的为二十三世何毓斋。他在嘉庆年间被请去维修潮州府，因技术高超而被知府奖赏了一顶官帽。“操木木业，机巧绝伦。嘉庆间修潮州府署，称太守意，赏给顶戴。子侄辈多以艺名。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·二十三世毓斋公传》。]在嘉庆以来下游潮州所销售的椅、桌、杓之类的木制品，“大半埔制”，[ 洪先焘：嘉庆《大埔县志》卷2，《物产》。] 其中不少就出自双坑。
3、经商
因本地山多田少，资源有限，随着韩江游域的开发和粤闽赣交界地区商品交易的活跃，从明朝弘治年间起，就有族人开始经商，通过互通有无、贱买贵卖，赚得地区之间的差价，以获取生活之资。至清末，足迹遍及海内外。据不完全统计，从明朝弘治年间到清代后期，外出经商较有成就并为宗族发展作出贡献而记于族谱中的有69户。
何氏族人经营商业，多以本地经济为依托。双坑人经营山林，盛产木头，不少族人就经营木材，成为木商，如十六世何少松，“潮郡下游诸县，桁梁枋角多取材于埔属。公因为木商，不数年广置田庄，称饶裕焉。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·十六世少松公传》。]
商人对何氏宗族和社会文化的发展起了很大的作用。如最早见诸记载的商人十四世何石泉，他至山东临清经商，成就卓越，捆载而归，捐资修建了明德堂，即双坑何氏的小宗祠，这是所见何氏修建最早的宗祠。为纪念其功绩，后来每年正月初五日在福院里福济桥前设坛迎上宫仁主公王祈福，请十四世祖石泉公配享。
十八世何和也商业起家后，于康熙初年建私塾得月楼，重道隆师，使其儿子善长于康熙二十九年成为清代双坑何氏的第一个秀才，另一个儿子梅村于康熙五十三年中武举，成为双坑有史以来第一个举人，大大提高了何氏的社会地位。其他如于康熙戊戌年（1718）在村庄水口龙岗寨创建下宫。“他如施渡、租助尝产、建神庙、施香灯，乡里义举，赖赀助者不少焉。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·十八世和也公传》。]
何和也的另一个儿子何雨仓，“席父产，益励志陶朱业，广置田产，岁租逾千石。”发了大财后，“董建文昌祠，置祀产三十余石。”同时又“礼贤好士。设宾兴费、立学租。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·十九世雨仓公传》。]资助族中的读书人。二十五世何如璋，就是他的裔孙。
另一个儿子何安山，经商富裕后，“创造祠宇，建筑家塾，延聘名师，课督子孙，故多继世成名，蝉联鹊起。”“族戚中有聪颖子弟贫不能读者，常资助之，得列庠序者二人。”“公尝被举为族正，设立族规，严束子弟。”“乡人争斗，得片言辄解释，各族绅衿多钦佩其才；盖其公能服众，诚足感人，非苟然恃口舌之才已也。”“惟率常施教，善必劝，恶必惩，整纲饬纪。”[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·十九世安山公传》。]
正是因为何和也及其儿子的经商，使他们成为双坑最富贵的一家，担任族长，成为宗族首领。
民国期间在大埔经商的，高陂有二十六世何兰亭经营同和堂药材6店，二十六世何崇焕经营京果店。本村有何衍来、岐生、禹绪、畅绪、石带、祖允、祖沾、仲麟公等经营京果杂货或药材，何初喜、案麟、步延、自强等经营屠宰业，振声、李苟、壁泉、焕麟等经营饮食业，甘叔、增传先后在下坪子开设客栈，为过往商贩提供了日落投宿的方便。
乾隆以后，族人不仅在国内经商，而且远赴南洋，到新加坡、马来西亚等地经商，为家乡的发展作出了重大贡献。如二十三世何万山，于同治年间在新加坡“设药肆，权子母，不数年以富豪著。”回家乡后，“捐资五百金生息以为岁费，”对破坏族规、败坏风俗者进行严惩。还助尝产，施香灯等。[ 民国8年《崧里何氏族史·家传·二十三世万山公传》。]如二十五世何秋谷（1869-1922）“弱冠外出谋生，初在星洲帮人打工，后做小生意，逐步发展为当店，名‘在源当’，接着又开大山当和何长春药行（中药店）。凡崧里何氏族人到星洲谋生，他均给予食宿招待，以尽乡亲之情谊，族人称秋谷为‘百万公’。”[ 崧里何氏族史修编工作委员会：《崧里何氏族史》第三卷《家传》，第930页，1996年版。]他热心家乡公益事业，民国九年对茶阳修建德美堂捐赠了巨款，还有对明德学校和虎山公学建校以及家乡修桥等等，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“沧源修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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