“请问江城印刷家谱哪家最好?”是大众朋友瞩目已久的热门话题,为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多请问江城印刷家谱哪家最好?的内容,欢迎联系凡客家谱网客服QQ:1556773196进行咨询。
请问江城印刷家谱哪家最好?的诗意表现在画面上,他不施色彩,而以墨的浓淡表现山水的神韵,被称为“水墨山水”。
46.(五代)是花鸟画的成熟阶段。
47.西蜀画家(黄荃、黄居寀)父子采用(勾现)的填色方法,演变为后世的工笔画;
48.江南以徐熙为代表的徐体采用(直接用色彩点染,不用墨笔勾勒的方法),演变为后世的写意画。
49.院体画:宋代时,朝廷在宫内设立了翰林图画院,以科学考试吸收画家,形成“院体画”,其特点是严密精细,注重法度,作品多供帝王观赏,题材多为山水、花鸟。
50.南宋画院四大家:李唐、刘松年、马远、夏珪。
51.元代四大画家:倪瓒、黄公望、王蒙、吴镇。
52.明写意山水画的代表(徐渭)被称为大写意画家,采用(泼墨勾勒)的技法画牡丹
53.清代末年的画家以(任颐即任伯年)和(吴昌硕)为代表。
54.形神问题:中国画注重气韵和神似,注重表现对事物的神态,抒发艺术家所获得的意趣,至于对象的形态则是在其次。
55.“心师造化”是南朝(陈代姚)在(《续画品录》)中首先提出来的;“迁想妙得”是(顾恺之)提出来的。
56.“六法”是南朝绘画理论专家(谢赫)提出来的绘画创作和批评的标准。
57.(莫是龙)首先提出南北画宗的理论。
58.早期的音乐的功能主要是用于(巫术祭祀)。
59.周朝音乐的特点:
(1) 等级化,即天子、诸侯、卿大夫和士,他们拥有的乐队、编排和人数都有等 级差别;
(2) 音乐成为教育的中心,是学生学习的课程;
(3) 音乐的功能用于祭祀转向主要为政治服务)。
60.清商曲(《春江花月夜》、《玉树后廷花》、《子夜四时歌》)。
61.唐代的(燕乐)、(曲子)、(变文)代表了这一时期音乐的主要成就。
62.到唐玄宗的时候,燕乐演出改为(“立部伎”)和(“坐部伎”)两种形式,他所选的梨园子弟都属于(坐部伎)。
63.宋代词人大都通晓音律,其中以北宋的(姜夔)和南宋(张炎)为代表。
64.(变文)后来发展成为宋元时期的诸宫调。
65.勾栏(艺人)和瓦子(舍)。
66.北宋(陈旸)的(《乐书》)是一部百科全书式的音乐著作,反应了我国宋代以前的音乐成就。
67.明代的(鼓词)和(弹词)相当流行,这一时期音乐理论的最高成就是(朱载堉)的(《乐律全书》),提出了十二平均律。
68.五音:也称“五声”,是中国古代五个音阶的总称,即:宫、商、角、徵、羽,相当于现代音乐的1、2、3、5、6,是在阴阳五行学说影响下产生的音乐状态,也是中国古代音乐和音阶形式的基础。
69.七音:也称“七律”,是五音的进一步发展,即在角徵、羽宫之间各出一个偏音,即现代音乐中的4、7。
70.编钟是(商周(包括春秋战国))时期的重要乐器。
71.对联:是我国的一种独特艺术,它主要讲文学(诗词)和书法结合在一起,有时也将雕刻融合进来,如某些石刻和木刻的楹联。中国的艺术很重视美化和修饰,而楹联正好是一种美化和修饰的艺术。但它所蕴含的仍然是人们的理想和情趣,使人们对真善美的追求。楹联艺术的作用,在于美化客观环境,激荡人的心灵。好的楹联,具有很高的文学价值和美学价值。
72.我国的楹联起源于古代的(桃符),(五代后蜀皇帝孟昶)题的两句话就是中国的第一副对联。
73.对联的特点:
(1) 首先要上下联字数相等,这是对联最基本的特点;
(2) 词性要相同;
(3) 结构要相应,即上下联的句法结构要相互照应;
(4) 平仄要相对,即上联用仄声字,下联就应当用平声字。
74.对联的作用:
(1)从中国文化的整体来看:它与汉字、汉语的结构有密切关系,又与中国人的审美观念不可分割。汉字是方块字,表意,单音节,汉语中最基本、最活跃的由单音字组成的单音词排列起来,最能体现工整对仗、抑扬顿挫的特点,很符合中国人的审美要求;
(2)从个人角度来看:它可以体现一个人的聪明才智,因为要作好一副对联,除了博学多闻之外,还要反应机敏。所以古代常以此测试一个人的聪敏程度。
(3)从社会生活的角度来看:古人曾用它来解决某些军事、外交、刑狱等重大问题。
第十五章 风俗习惯
1.东汉末年(应劭)的(《风俗通义》),恐怕是世界上最早的民俗学著作。
2.中国风俗习惯的特点:
(1) 积久性:即中国人的风俗习惯大多具有古老的历史渊源,经历了漫长的演变过程
(2) 多元性:即风俗习惯的多民族性、多区域性和多系统性。
(3) 相融性:即各个民族的风俗习惯互相影响、互相融合,以求共同发展的一种特性
3.中国饮茶源于(四川),茶最早被作为药材使用,到(西汉)时由药用转化为饮用,4.(魏晋南北朝)茶被用作招待客人,进行社交活动的一种媒介。
5. 公元805年,(最澄和尚)把茶仔带回日本,日本开始了饮茶史。
6.(宋元之后)改煮茶为泡茶。
7. 由于茶的利用在中国文化史上形成(品评泉水)和(品茗赋诗)两种风气。
8. 下茶和受茶:男女定亲后,男方用茶给女放送聘礼,叫做“下茶”,女方接受聘礼,叫做“受茶”。
9. 传说中造酒的始祖是(仪狄)和(杜康),其中(杜康)成为(佳酿)的代称。
10. 从酒本身的发展来看,最早产生的酒应该是(果酒)。
11.(祭祀)和(饮酒为乐)是酒在社会文化中的文化功能的两种表现。
12.(阮籍)和(刘伶)是狂饮的代表。
13. 酒在中国文化中最大的特色就是与(文学)结缘。
14. 八大菜系:鲁、川、粤、闽、苏、浙、皖、湘
15. 四大菜系:鲁、川、粤、淮。
16. 中国古代的服饰是(等级)和(礼度)的象征。
17. 商代服饰的基本形式是(上衣下裳);
18. 周代的服饰有尊卑之分,具体有(冕服)、(弁服)、(元端)、(深衣)四种,其中(冕服)是最尊贵的一种;
19.汉代盛行(冠制),以其为区别尊卑的标志之一;
20.南北朝起,历代帝王公卿的服装有(法服(礼服))和(常服)之分。
21.唐代服饰特点:
(1) 头上以幞头代冠;
(2) “品色衣”成为定制;
(3) 以腰间所佩戴?区别等级。
22.品色衣:就是以服装的颜色分辨官位的品级,即把颜色引入服饰等级制度。
23.唐代各品官员服饰的颜色:皇帝著黄袍衫;亲王及三品以上官员著紫袍;五品以上著绯(大红)袍,五品以下著绿、青;士兵著皂(黑色);未进入仕途的士子和庶人著白袍衫。
24.宋代官服的变化在(幞头)和(鱼袋)。
25.缠脚之风兴起于(五代末年)末年,到宋代普遍流行。
26.明代官员文官用(鸟),武官用(兽)。
27.各品官员衣服上图案:
公侯、驸马、伯绣麒麟、白泽;
文官用鸟:一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品鸂?、八品黄鹂、九品鹌鹑、杂职练鹊、风宪官(执法官)獬豸;
武官用兽:一、二品狮子;三、四品虎豹、五品熊?;六、七品彪;八品犀牛;九品海牛
28.清代服饰特点:
(1)强令汉人削发留辫,当时有“留发不留头,留头不留发”的说法,可想制度之严
(2)废除明代服装以满族风尚重定冠服制度;
(3)帽子上饰花翎,花翎尾部晶莹似眼,以单眼、双眼、三眼区分官位品级,以三眼为最尊;
(4)朝珠,挂在脖颈垂于胸前,数为108珠,源于佛教数珠,限五品以上朝官悬挂。
29.对偶婚:随着社会的发展和文明的进步,人类逐渐认识到血缘婚姻的危害,并逐渐产生明确的婚禁,即禁止一切血缘亲属之间的性关系,而到血缘以外的氏族寻找婚配对象,这就出现了氏族之间的“对偶婚”,即“同姓不婚”。特点是非同一血缘氏族的男女方的婚配;男女之间的结合尚不固定,男可以多妻,女也可以多夫。但主要的是:男子出嫁到女方氏族,子女归女方,从母姓,血统按母系计算,财产由女子继承。
30.媒人的最早产生,大约在(周代)。
31.嫁娶六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
32. 转房婚: 形式主要是兄死,弟以嫂为妻;姐死,妹代姐为妻;父死,子以异母为妻。在西南地区和东北地区的一些少数民族曾较长时间的流行过。
33.阿注婚:流行于云南的一支纳西族和一支普米族。“阿注”是纳西语,意为“伴侣、朋友”。只要不是同一母系血统的成员及其后裔,都可以互为阿注。他们之间的性关系非常自由,到晚上,男阿注就到女阿注的专用房里过夜,天明赶回家去劳动,这种阿注关系时间可长可短,每人除一个长期阿注以外,还有许多临时阿注。所生子女不知其父,都归母家。
34.抢夺婚:云南地区的景颇族、傣族、苗族欧曾实行过强夺婚,是男子通过强夺手段与女子成婚。是一种民俗,民间的“抢夺婚”其实只是一种形式,在此之前,双方早已换过婚礼,选定成亲日子,但在迎亲那天,男方还是要组织一帮人,隐蔽在约定的地点,等新娘一到,一拥而上,捆绑回家,新娘则大呼救命,女方家人假追一通。
35.(父权)制度确立后,形成了一夫一妻制。
36.据《墨子》《荀子》记载,我国在(先秦)时代就有了火葬。
37.石棺葬:就是用石板或石块构筑成长方形的棺材,置于地面,即为墓地。地区主要集中在东北的松花江流域、四川西部的岷江和金沙江流域以及云南境内的一些地方。时间跨度起于商周,盛行于战国到两汉,延续到明代。据近年来的学术研究,石棺葬起源于古人对石的崇拜。
38.悬棺葬:就是把棺木高悬于崖壁的木桩上或洞穴里。这种悬棺葬在福建省武夷山、江西、四川等地都有发现,其中武夷山的悬棺已有3800年之久。这些悬棺离地面有的几十米,有的上百米。悬棺形似小船。据认为,采用这一葬法的少数民族,迷信灵魂升天,认为把棺木放得越高,灵魂就越容易升天。
39.考古发掘最早的龙形在(河南省濮阳市仰韶文化遗址)。
40.龙与皇帝合而为一,始于(汉高祖刘邦)。
41.龟龙:比喻人中英杰。
42.龟龄:比喻高龄。
43.龟钮:汉代时规定,凡列侯、丞相、大将军皆以金铸印,制为龟形,称为“龟钮”,以后遂以龟为官印的代称。
44.授龟绶:就是授予官印盒缓代,是授予官职的意思。
41.“胸有成竹”是(苏文同)的画竹理论。
42.梅花的五瓣比喻(寿、福、康宁、好,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问江城印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网, 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙,长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西,北通湖北,京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中,是南北东西对接的咽喉要道。
请问江城印刷家谱哪家最好?是顺应互联网潮流,在“大众创新,万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编,致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合,以传统文化为根基,以互联网技术为载体,实现“传承中华文明,弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标!