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请问隆阳区印刷家谱哪家最好？“徂徕先生”。
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石氏宗祠通用对联
1.四言通用联：
风为世表；道重人师：上联典指石氏名人石富事典。下联典指宋朝时期的南京推官石介，字守道，天圣进士。笃学有志尚乐善疾恶，遇事敢为。丁父母忧，躬耕徂徕山下以易教授。擢太子中允。
诗歌圣德；传载纯臣：上联典指北宋初期的学者、文学家石介，字守道，兖州奉符人，曾隐居徂徕山，世称徂徕先生。天圣年间进士，曾任国子监直讲，官至太子中允。主张文章必须为儒家的道统服务，从儒家立场反对道教、佛教，标榜王叔。庆历年间，范仲淹、富弼、韩琦等人执政，欧阳修、余靖等并为谏官，石介作《庆历圣德诗》。著作有《徂徕集》。下联典指春秋时期卫国的大夫石碏。庄公有个儿子州吁喜武而受宠，得以带兵，石碏谏阻，庄公不听。桓公时，州吁被斥退而流亡，后回国要杀桓公自立为君。石碏利用儿子石厚(州吁党羽)把州吁骗到陈国，与陈桓公合谋杀了州吁，接着又亲手杀了儿子石厚。《左传》说“卫国石碏大义灭亲，可称为纯臣(谓一心为君主服务的臣子)。”
蓉城仙主；金谷名园：上联典指北宋朝时期的文学家石延年，字曼卿，宋城人，官至太子中允、秘阁校理，主张加强对辽和西夏的防务。诗工，文健，诗作深为欧阳修等人推重，文宗韩愈、柳宗元。石延年喜欢饮酒，剧饮而不醉，人称芙蓉酒仙。欧阳修《六一诗话》：“曼卿死后，老朋友中有人见到他，恍惚如在梦中。他对人说：‘我现在是鬼仙，主持芙蓉城’。”下联典指西晋朝时期的渤海郡南皮人石崇，字季伦，初任修武县令，后升至侍中。水熙初年出任荆州刺史，靠劫掠远路客商而至财产无数，曾与贵戚王恺等人斗富，竞相侈靡。在河阳建金谷园别墅，穷奢极丽。
蓉城仙主；梓泽名园：同上。
八公门第；万石家声：全联典指汉朝时期的石奋及四子皆官至二千石，汉景帝号石奋为“万石君家”。
美人鼓瑟；内眷承封：上联典指汉朝时期的石奋姊病善鼓瑟，高祖召为美人。下联典指宋朝时期的石景略母刘氏封清廉君太夫人，妻虞氏封毕郡夫人。
风为世表；道重人师：上联典指明朝时期的石富事典。下联黄指北宋朝时期的石介事典。
2.五言通用联：
万石家声远；双莲世泽长：此联为石氏宗祠通用联。全联典指汉朝时期的石奋及四子皆官至二千石，汉景帝称石奋为“万石君家”。
3.七言通用联：
万石风流传阀阅；一时文藻满江关：此联为清朝时期的学者孙寄龛赠石子韩联。
芙蓉仙主耽诗酒；金谷家声迈等伦：此联为佚名赠石氏名人联。
能视益州同骨肉；独知刘季是英雄：此联为佚名节录清朝时期的石达开自题联。
精神到处文章老；学问深时意气平：此联为清朝时期的山东按察使石韫玉自题联。
雪里松芝夺凡艳；秋影楼台悟化机：此联为清朝时期的山东按察使石韫玉撰书联。
洗厕衣孝从天性；作锦帐富赛王侯：上联典出汉朝时期的郎中令石建，以孝闻名。下联典出晋朝时期的荆州刺史石崇。
4.八言以上通用联：
万石名门，美人鼓瑟；二郡钦赐，阖室受旌：上联典指西汉朝时期的温县人石奋，十五岁时为高祖侍吏，文帝时因功官至太中大夫，景帝时位列九卿，几个儿子都官至二千石(郡守)，景帝称石奋为“万石君”；石奋的姐姐善鼓瑟，被高祖召为美人(妃嫔的称号)。下联典指宋朝时期的石景略，任奉议郎，赠特进(官名)，母亲刘氏被封为清廉郡太夫人，妻子虞氏被封为毕原郡夫人。
饶雄辩以折衷，堪承使命；谏义方而善教，足为典型：上联典指宋朝时期的名士石昌言事典。下联典指石氏的得姓始祖春秋时期卫国的石碏事典。
祖延明道，孙友晦庵，奕世文光凌北斗；兄劾蔡京，弟弹秦桧，塞天浩气镇中州：浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联。祠祀新昌石氏始祖卅五世石元遂，进士，上柱国太保；其子石昉，进士，镇东军节度使；其孙石湘，赠上柱国太保；石濋，赠上柱国太保；石渝，太子宾客，吏部尚书。石渝家族，其子石延俸，司空，太子太保；孙石文渥，赠刑部尚书；曾孙石待旦，进士，刑部尚书，大学士；石待聘，进士，卫尉寺卿；石待用，进士，赠工部尚书；石待举，进士，赠兵部尚书。石待旦有5子：元之、亚之、温之、修之、秀之，个个头角峥嵘，后裔人才辈出。石元之，进士，光禄大夫。后裔中四十三世石端中，进士；四十四世石邦哲，进士，大理评事；四十五世石祖禹，进士。石亚之，进士，太常博士。其子孙中有四十二世宣议郎石景淹，四十三世迪功郎石端孺，四十四世名士石邦维，四十五世大儒石墪、四十六世状元石继喻、四十八世隐士石奕朝。石温之，进士，朝议大夫，有四子十七孙，孙辈中有进士石端诚、乡进士六人。石秀之，进士，光禄丞，孙辈中有乡进士三人。
同朝十学士，六部五尚书，跻跻冠裳夸右族；一门三状元，四代九御史，巍巍甲第羡名家：浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联。石待聘之子石象之，进士，太常博士，太子中允，以文学名世。子孙中得进士有：石景渊、石师圣、石师能(榜眼)、石嗣庆、石延庆；得乡进士十七人，多为才人。如石景游、石师甘具有文学天才；石积庆，善琴瑟，人称子期先生；石流庆，精岐黄，医术名闻杭越。石待用有四子：牧之、先之、徽之、微之。石牧之，进士，天台令，有贤名，生五子十九孙，二十八个曾孙，其中得乡进士者十二人，任太守县令者六人，生女七人，四人适进士为妻。石先之，其孙石公辂，武状元，玄孙石宗旦，进士。得乡进士五人，出仕五人。石徽之后裔有进士石公恕、乡进士十三人。石微之后裔人才济济：石公秩，国子监发解进士第一名；石公寿，进士；石景琮、石犀问以文艺优长名世；石大埠，号称神童；石徕间，太学特科第一名，出仕名州，政绩卓著，民多感德。
义塾宏开，造就七十二奇英，陶镕四宰相，德望浙中第一；儒林丕振，继起五百六进士，中兴三状元，科甲天下无双：浙江省新昌县治西石大宗祠(庆云祠)联。石待举有三子：衍之、深之、柬之。登科入之盛，以石衍之家族为最。石衍之，进士，赠兵部尚书，配嵊邑兵部侍郎史纶之女。有子七人：石景衡，进士，知常州；石景干，进士，余杭主簿；石景术，进士，仙居令；其余四子均为乡进士。有孙十八人：石公弼，进士，大学士，兵部尚书；石公揆，进士，殿中侍御史，大学士；石公辙，特奏状元，义乌丞；石公驹，经魁。有曾孙三十四人：石正问，吏部尚书；石昼问，乡进士，朝议大夫；石庄问，筑涉趣园，四方贤士大夫皆有题咏，由丞相陈康伯、史浩荐入朝，授松江知府。有玄孙五十七人：石宗昭、石宗万俱中进士，一代理学名臣。石深之，子石景略，省试解元，殿试进士；石景畯，以诗赋得名；孙石彦和，进士。石待贺家族为卅七世石濋后裔。四十世待贺公有六子：大理寺卿石昊之、户部侍郎石奎之、乡进士石伦之。四十三世石久可、石悦可兄弟，四十四世翰林院编修石斗文都是石伦之子孙。南宋时期，新昌石氏名门世家很多，且能维持数百年不衰，名满江南，确属宗族文化之奇观。
莫谓锦堂真富贵，男畏耕女畏织，怠惰终需落下品；勿云茅屋无公卿，士劳心农劳力，殷勤必定出人才：广东省兴宁县黄陂镇石氏恭创围堂联。
昔日三禀九秀，以罕为贵，翰林钦赐常夸耀；今朝万紫千红，见多不奇，玉树开花未闻香；万石流衍：广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联。兴宁石氏客家人喜欢怀旧，但不是消极的“无可奈何花落去”一类伤感的怀旧，而是以历史作镜子，昭示后人继承光荣传统，积极奋进。此类家族堂联的内容，与本姓氏的历史渊源、家族历史名人的功德、声望紧密相关，各姓氏有着其特殊的内容。以祖先的丰功伟绩激励后人重振家声。兴宁石氏对祖上的文治武功，赫赫声望则属于这类。
肇基河南，迁基江南，建基闽南，扩基岭南，年近三千历史；始祖厝公，远祖奋公，中祖扈公，近祖崇公，威武万石流衍；万石流衍：广东省兴宁县石氏宗祠“万石流衍”堂联。兴宁石氏之后，作为身在异客的客家人，有着强烈的怀念故土的情绪。因此，这种堂联称为“寻根联”。寻根联最为普通，几乎每个姓氏祖祠中皆可见到，而且书置于最为显要的位置。警示后人勿忘祖根，了解本宗族的来龙去脉，这是中国传统文化在堂联中的强烈反映。
万石君开百代宗风，有孝子、有忠臣，祠宇接宫墙，缅当时耆旧衣冠，为百年名宦乡贤，增光竹帛；六顺堂称一帮望族，多乙科、多甲榜，家声扬谱牒，数近日诗书门第，只一姓部曹侍御，出色松滋：安徽省宿松县县城石氏宗祠联。上联典指万石君，指西汉石奋。下联典指六顺堂，为该宗祠堂名。“乙科”、“甲榜”，为古代考试科目名称；“松滋”，指当地汉代置松滋县，晋武帝时改为松宿县。
字辈排行
山东泰山石氏字辈：“仁义礼智信刚正忠孝贤庆历圣德书文集有本源”。
山东宁阳石氏字辈：“云远祥瑞兆循茂愈际春祖德同天久君恩共地长泰宗方运恒宁支厚显荣诗书礼义宣文庆绪延昌”。
山东徂徕石氏字辈：“文子廷章汝允振肇绪昌鸿修继庆化骏德裕祥光”。
山东徂徕桥沟石氏字辈：“登道(金)学宗仁义”。
山东泰安石氏字辈：“金清经树西兴家”。
山东蒙阴石氏字辈：“光鸿裕整立增运绍统家”。
山东郓城、鄄城石氏字辈：“崇懋德延远世毓贤奇昌家邦永兴振光宪绪东康泰成庆履效清廉祥安际”。
山东蓬莱石氏字辈：“乃裕懋德天永其昌本立丕振安守经常乐国仁义文明荣光”。
湖南南县石氏字辈：“金典克明俊德方瑞仁和义生”。
湖南中部石氏字辈：“盛世纪书亮功泰”。
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