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阿坝文化部门对家谱修编的指示其实在这些只言片语中隐含着丰富的内涵。只有认真思考，反复查证，才能从中获取有价值的东西。通过查阅资料和考证，解决了一个老问题，往往随之产生新的问题。通过查阅A资料纠正了B资料的某个老错误，往往A资料可能又带来了一个新错误。不同资料可能选取了同一历史事件或同一历史人物的不同侧面，乍看起来，似有联系，又似有矛盾。例如，A资料可能选取了某历史人物去国隐居、隐姓埋名或更姓改名前的名字和活动，而B资料可能选取了同一历史人物去国隐居、隐姓埋名或更姓改名后的名字和活动，一时很难看出它们之间的联系。如果只是孤立地将这一历史事件或历史人物的这些不同侧面罗列在一起，往往难以看清他们的本来面目。如果采用逻辑思维方式，发挥丰富的想象力，将这一历史事件或历史人物的这些不同侧面联系起来，加以综合分析，他们的本来面目可能会比较清晰地显现在你的眼前。一些令你百思不得其解、看似“山穷水尽疑无路”的难题，“柳暗花明又一村”的前景却又立即展现在你的面前。研究越深入，越来越认识到不能迷信任何书本，即使是司马迁的《史记》也有诸多脱漏或错讹，需要查阅《史记志疑》加以补正。所以，每当发现新的问题，就要寻求解决的办法。从某种意义上说，研究过程就是不断发现问题和解决问题的过程。不怕发现问题，就怕发现不了问题；只要发现了问题，总有解决问题的办法。研究的乐趣就在于不断寻找到解决问题的办法和途径，将一个又一个问题予以解决，取得一个又一个研究成果。发现的问题越多，解决的问题就会越多，研究就会越深入，艾姓源流就会越来越接近于历史的真实。
俗话说，“隔行如隔山”。本人学的是理工，干的也是理工，60岁以前很少涉猎文史，而今从事艾姓源流研究，实在是勉为其难，谬误在所难免。水有源，木有本，中华民族历来尊崇自己的祖宗。我之所以勉为其难地从事艾姓源流研究，直接目的就是为了追根溯源，搞清本宗族—湖南永州竹溪艾氏的源流，认祖归宗，并让更多的艾氏宗族也能搞清本宗族的源流，认祖归宗。我将这篇拙作送艾姓有关人士审阅，请他们给予斧正。企盼更多的艾姓有心之人和有识之士对本文加以校勘，订正错误，补充遗漏，充实各地艾姓的实际内容。我愿与艾姓志同道合者共同努力，使该文成为一篇迄今为止内容最全面、最翔实、最准确、最符合实际的艾姓源流和现状文章，以便上对得起艾氏列祖列宗，下无愧于子孙后代，并用以激励艾姓后辈继承和发扬先贤们刚正不阿的品德、勇于进取的精神、廉正爱民的情怀、孝悌耕读勤俭的家风和令后人景仰的功业，从而呈现出长江后浪推前浪、青出于蓝胜于蓝的崭新局面，涌现出更多的国家栋梁之材，在为国家做出贡献的同时，光耀艾氏门楣。这是我勉为其难地从事艾姓源流研究的最根本目的。
本文中涉及的夏、商、西周年代大多参考张习孔著《中国历史大事编年》，也有参考柏杨著《中国历史年表》和沈长云著《中国历史·先秦史》之处，因而在有系统而准确的纪年—公元前841年之前，对同一历史事件在不同地方的时间表述难免有互相抵牾之处。特此说明。（详见注27）
一、艾姓的名义和图腾
艾，即艾蒿，又名冰台，菊科多年生草本植物。在古代，艾蒿遍布于原野，与庄稼争地，必须刈除。于是人们发明了刈除艾蒿的镰刀，这种镰刀也称为艾或艾刀。发明艾刀的氏族称为艾氏。
艾既是杂草，也是一味草药和驱虫药。五月端午节时，人们用艾作虎，或剪綵为虎，粘上艾叶，戴以辟邪；有的直接将艾蒿挂在门框上，用以辟邪。全国各地皆产艾，尤以河南汤阴的北艾、浙江四明（今宁波市）的海艾、湖北蕲春的蕲艾最为著名。这些地方应是古代艾氏族人居住之地，并成为艾氏最早的发祥地之一。
艾氏以艾蒿作为原始图腾和族徽。
二、艾姓的起源
艾氏在远古（商朝之前）和上古时期（多指商、周、春秋战国、秦、汉这个时期，即公元前1562—公元220年近1800年间）罕见，中古时期（多指三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国这个时期，即公元221—959年700多年间）仍不多，近古时期（指宋、元、明至清后期，即公元960—1840年近900年间）和近当代多起来。艾姓不仅是同姓多源的姓氏，而且是以汉族为主体的多个民族融合体。综合各部姓氏辞典、有关史书、典籍和各支艾氏宗族族谱的记载以及艾氏宗亲们在电子网络上发表的文章和云南洱源县县志办提供的信息，艾姓起源主要有以下几支（以时间先后为序）：
1、远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。北艾、蕲艾和海艾的主要产
地河南汤阴、湖北蕲春（今浠水县）和浙江四明（今宁波）等地当是远古艾氏的发祥地。这仅仅是泛泛而论，不知起源于何时，不知具体的始祖名，也不知这几支艾氏的后裔何在。据推断，河南汤阴艾氏宗族是存在的，商朝武丁帝的一支侯爵后裔封于艾国（故地在今河南汤阴县）就是有力证明。当时，河南汤阴地区因居住着众多的艾氏族众而名艾城/艾邑，侯爵的方国以地名艾为国名，称之为艾国。春秋时属卫国，名艾城。后来成为艾氏郡望的河南汝南郡的艾氏宗族和以江西修水艾侯国艾侯为族长（首领）的艾氏宗族可能是河南汤阴艾氏宗族的后裔。（详见起源4及注2）
2、辅佐夏朝（公元前2033—1562年）少康帝（报仇雪恨、复兴家国的第八任夏帝，约于公元前1868—1848年在位）中兴夏朝的功臣和大臣汝艾（或女艾），其孙以王父名艾为氏；另一说是因汝艾功高，少康帝赐姓艾。若按少康帝赐姓艾算，则这支艾氏已有约3880年的历史；若按其孙以王父名为氏算起，则这支艾氏也有约3850年的历史。（详见注1-3、附录2）
3、商朝（公元前1562—1066年）武丁帝46年（即约公元前1225年）前后，武丁帝在江西修水流域封建艾侯国，艾侯国的历史有3235年。以第一任艾侯为族长的修水艾氏宗族可能来自以汝艾为始祖的艾氏宗族或更早的河南汤阴艾氏宗族或湖北蕲春艾氏宗族，因而其历史当在3850年以上。按照编修族谱的小宗之法，修水艾氏宗族以第一任艾侯为始祖，其历史约有3235年。（详见注2）
4、商朝武丁帝（约于公元前1271—1213年在位59年，商朝中后期“中兴”君主）的一支侯爵后裔封于艾国（故地在今河南汤阴县）。周武王灭商时（约公元前1066年），艾侯被俘，艾国遂灭。艾侯的子孙以故国名“艾”为氏。该支艾氏的历史约有3070年。 （详见《中国姓氏.三百大姓》、 注3、《舆地指掌图》）
5、春秋时期（公元前770—公元前476年）齐景公（公元前547—公元前490年在位58年）的大夫裔款，其食邑为艾陵（故地在今山东莱芜市东南，一说在今泰安市东南，又一说在山东沂源县西南），以食邑地名艾为氏，取名艾孔。另一说是，季梁于公元前537年自鲁国隐于齐国艾陵，以隐居地名为氏，以原姓为名，取名艾孔。经考证，裔款于公元前521年已是齐国大夫。所以该支艾氏的历史至少有2530年。（详见注4）
6、春秋吴王僚（公元前515年被历史上著名的四大剌客之一的专诸刺杀）之子庆忌于公元前515年出居艾城（一说是吴国的艾邑—今江西修水县，一说是卫国艾城，可能是今河南汤阴县），其子孙中的一支以其出居地名艾为氏。该支艾氏的历史有2525年左右。（详见《中国姓氏•三百大姓》、湖南邵阳县《艾氏族谱》、注5）
7、某些少数民族姓氏改为艾姓：
7.1、北魏鲜卑族去斤氏于公元496年改为艾姓，该支艾姓的历史有1515年。（详见《魏书.官氏志8/113/3013、注6）
7.2、留居中国的外国人，如北宋中期（1050年前后）来华经商、后定居国都汴梁（今开封）的犹太人、明清来华的意大利天主教传教士中，其中文名也有以艾为姓的。（详见附录7）
7.3、回鹘族（今维吾尔族）爱里八都鲁于南宋嘉熙四年(公元1240年)率部归顺宋朝，并改爱姓为艾姓，取名艾忠孝。该支艾姓的历史有770年。（详见《宋史》35/412/12377、注7）
7.4、回族中的艾姓主要来自经名（即回族人名字）首音，如归附清朝的回族人艾布巴克，其后裔以艾为姓。最早的回族艾姓来自西亚穆斯林商人，为唐朝时8大外来姓氏之一。回族艾姓主要分布于河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。（见《艾培焕网吧》中之《姓氏起源》、电子网络文章《回族姓氏由来》）
7.5、滿族爱新觉罗氏、西林觉罗氏、爱义氏、爱浑氏有改为艾姓者；西林觉罗·.艾必达的第8世孙约于1870年前后以始迁祖名字中的第一字艾为姓氏。辽宁凤城县、本溪市等地有滿族艾姓人口。（详见附录10）
7.6、云南洱源县彝族绞姓于公元1872—1873年改为爱姓，后来演绎为艾姓。 （详见注8）
7.7、蒙古族艾姓源于蒙古族“艾日尹古特”姓氏的第一字，《蒙古秘史》作“阿亦里兀惕”。12世纪末13世纪初，艾日尹古特服属蒙古之前，分布于呼伦贝尔一带，系塔塔儿六部之一，与从事奶食品职业有直接关系。清朝末年，从鄂尔多斯移居于九原区范围哈业胡同、全巴图和哈林格尔等地，直到现在。（详见电子网络文章《蒙古艾姓渊源》）
清康熙26年（公元1687年），清政府调派北京部分蒙古八旗兵及其家属一起到盛京（沈阳）地区驻防，一支驻防凤城正蓝旗，其中的咕噜噶门哈拉氏译为艾姓，这支正蓝旗蒙古艾姓后裔现居住在凤城县蓝旗三家子和杨木双庙子等村。（详见电子网络文章《辽宁蒙古风采》、《凤城蒙古正蓝旗艾氏族谱》）
7.8、土家族有艾姓，其源流和现状待查。
7.9、清朝以后的某些少数民族，尤其是南方的一些少数民族中的艾姓多来自于汉族，如湖南省江华瑶族自治县白芒营镇箭山村艾姓现为瑶族，其始迁祖明所公（生于公元1685年前后）系湖南省永州竹溪艾氏第14代裔孙，汉族。全国各地不少少数民族自治县都有汉族改为当地少数民族的类似情况，如辽宁桓仁县有汉族改为滿族者，其原因心照不宣。
上述各支艾姓起源中，各部姓氏书籍公认的有3支：夏朝汝艾、春秋艾孔和北魏鲜卑族去斤氏改为艾氏，其余各支艾氏起源多是某部姓氏书籍或有关史书、典籍、地方志和艾氏族谱及网络文章提及。
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