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阆中修家谱价格潭州安抚使，从这条路经醴陵株洲，结识了驿道边的黎贵臣，将其聘为岳麓书院的山长；
淳熙二年，吕东莱从这条湘赣驿道往潭州访朱熹，被醴陵北乡乡民留住讲学，而立莱山书院，是为渌江书院前身；
乾道九年，范成大从湘赣驿道经醴陵到槠洲，并留下诗作《过醴陵初见山花》；
元代，将原来的驿道每隔十里路左右设急递铺，投递加急文书，每铺设铺兵和马夫若干，此制度一直沿袭到明清时期；
元至正二十年，湖北陈友谅统军元帅沿湘赣驿道进驻醴陵。
明洪武初年，朱元璋命大将徐达收服湖南，江西的士族跟随做好经济保障；“程门立雪”的主人公北宋名卿游酢的后代游崇荣携四子一侄进驻醴陵北乡梢岗铺卦石乌石冲（现在的姚家坝梢岗铺卦石），掌管醴陵北乡八都梢岗境；善于修造的刘侣松同行，游氏出资刘氏施工，在现在的游家大屋、徐家坪、台冲里、梢岗铺江背晚、桥背湾修大屋五座，在徐家坪修大坪供徐达的将士操练，并在徐家坪造铁匠炉若干座由刘氏族人为其打造兵器，并在桥背湾利用水流造草纸和草席厂（一直用到到1980年代）；
大将徐达用了四年的时间收复了湖南，湖南十室九空，也就是后人所称的朱元璋血洗湖南，
为恢复生机，繁荣经济，命游崇荣的长子游镒管理醴陵到湘潭、湘潭到浏阳的驿道沿线即现在白关铺到朱田铺到株洲河西到湘潭东门外；次子游锡掌管善化（长沙县）一带的驿道沿线，即云田铺到跳马铺到白田铺到南门口，和大托铺到洞井铺到南门口；三子游鑑掌管醴陵到湘潭、醴陵到浏阳的驿道沿线，并号令四县游氏族人；四子游铿掌管湘阴到岳阳的驿道沿线，侄子游万昂掌管湘阴到平江的驿道沿线；
明代，正德二年王守仁从湘赣驿道经醴陵株洲去贵州，留下诗篇《游醴陵靖兴寺》；
清代，游家的正四品朝议大夫游登洙的夫人张氏，出千金命其子游新榘、游新梁、游新棠将梢岗境内的梢岗铺到双牌驿的驿道修成石板路；
民国时期，护法军将领刘建藩打败北洋军，将北洋军赶到长沙以北，刘建藩在他清安铺的家中稍作休息后，亲自骑马从姚家坝沿这条湘赣驿道想赶到长沙继续指挥作战，在株洲不慎落水身亡；
在梢岗铺乌石冲游家七进大夫第夏屋水井边的世代为游家主持修造的刘家，有四个儿子：刘子海、刘子林、刘子孝、刘子奇；刘子奇又叫刘岳厚，是民国早期的湖南省公路局长、抗战时期的湖南省党部主委，并将他破败东家游家子弟的游筱云带作徒弟和助理。
湘赣驿道，在周代到民国的漫长时间里，为江西湖南两地军事、经济交流起了巨大的纽带和桥梁作用，将蛮荆之地变成了鱼米之乡；
1937年日军从四面进攻湖南的时候，为阻止日军机械化部队从驿道开进，驿道两边的百姓在政府的动员下，将可以行驶马车的湘赣驿道，挖成只留下一条直的石板，宽度仅仅能过一个人了。
株萍铁路
清代末期的洋务运动，湖广总督张之洞、工部侍郎盛宣怀，为民族资本和民族企业出力甚多，1898年开始修建的株萍铁路，在1902年醴陵到萍乡就已经通车，当时的姚家坝醴陵直接坐火车到萍乡和安源；1905年，株萍铁路全线通车，给中国的南方缔造了两座工业城市---株洲和萍乡。
当时中国的几个现代企业大冶铁矿、汉阳铁厂、安源煤矿属于官助商办，为把安源的媒运到汉阳，又要比较经济，最好的办法就是沿当年的湘赣驿道修一条铁路，将安源的煤用火车运到株洲下湘江，再水路到汉阳；
当年承担这个铁路的总工程师是英国人李安，慈禧太后亲自将詹天佑派给他作襄理，英国人修了安源到萍乡一段铁路后，因为和詹天佑意见不合摔袖而去，詹天佑便独自承担了株洲到萍乡段的测量到施工的全部工程任务；
本来计划株萍铁路全部沿湘赣驿道铺轨施工，但是从明代起一直掌护驿道的游家族长，只同意从游家的朱田铺、白关铺经过，无论无何不肯铁路从祖先开基的双牌铺和梢岗铺经过，没有办法，詹天佑只好将铁路在白关铺拐一个大湾并上个大坡，从梢岗境竹山刘家的地盘进入南田境张家的地盘，到东冲铺后再沿湘赣驿道铺轨施工；
当然，凡事有利有弊，正因为株萍铁路的改道，此段铁路花了詹天佑近三年时间，株萍铁路全线通车比醴萍铁路通车晚了三年，但是此路段的施工为詹天佑日后修京张铁路大爬坡积累了丰富的经验，《詹天佑传》中多有记载。
也正因为株萍铁路的改道，也才有用铁路赔款办的湖南最早的新式学校：私立刘氏兰谊学校、私立张氏选青学校，为中国近代陪养了许多的人才；
也正因为株萍铁路的改道，才保存了双牌铺到梢岗铺到清安铺的湘赣驿道，使我们今天还能一窥当年湘赣驿道的风貌；
也正因为株萍铁路的改道，才会在刘家门口的姚家坝设立火车站，也才有了今天的姚家坝乡。
铁路通车的同时便有有邮政和电报服务，从此，姚家坝的乡民便享受到了很多人几十年后才享有的生活方式。
氏族源流
姚家坝人的先祖绝大部分都是明洪武从江西而来，
清代《醴陵县志》记载：
八都南田境南田桥有张友诚祠，南田境枫树塘有张常祠，南田境枫树塘有张世运祠，南田桥有张世隆祠，南田桥凤形山有张世荣祠，南田境南灵桥有沈槐柽祠，梢岗铺有游崇荣祠，梢岗铺有游邦兴祠，梢岗铺龙宇湾有旷大侣祠，梢岗境竹山有刘侣松祠，十四都大茅境杨家桥有邱里祠；
民国《醴陵县志》氏族志记载：
沈德尊，开基在姚家坝南灵桥，明洪武三年从江西丰城来，到民国时期四修族谱，有男丁1000，祠堂一所（指醴陵境内祠堂，下同）；
邱起贤，开基在姚家坝杨家桥，明洪武二年从江西丰城来，到民国时期五修族谱，有男丁2000，祠堂两所，子孙分迁在耿境和邱家冲；
黄贵海，开基在枫林市，元至正二十四年从江西上高来，到民国时期四修族谱，有男丁8000，祠堂四所，子孙分迁在贵州贵筑、醴陵油田和姚家坝八眼塘；
陈履端，开基在吴田，明洪武六年从江西丰城来，到民国时期三修族谱，有男丁6200，祠堂三所，子孙分迁在吴田和姚家坝桐木冲；
张茂清张茂濂，开基玉屏山塔下，宋淳佑年从广东兴宁来，民国时期有男丁6000，子孙分迁多地，有分迁到姚家坝梢岗铺和八眼塘；
张友诚，开基在南竹山，明洪武八年从江西新喻来，到民国五修族谱，有男丁8000，子孙分迁在姚家坝枫树塘和南田桥；
游崇荣，开基在姚家坝梢岗铺，明洪武初从江西丰城来，民国时期四修族谱，有男丁5000，祠堂两所，子孙分迁湘潭、长沙、湘阴；
杨寿七，开基吴田，明洪武初从江西丰城来，民国时期二修族谱，子孙分迁姚家坝桐木冲；
刘侣松，开基姚家坝竹山，明洪武初从江西南昌来，民国时期四修族谱，有男丁1000，祠堂三所；
刘智迁，开基清安铺，清康熙从茶陵来，民国时期六修族谱，有男丁4600，祠堂十四所，子孙分迁梢岗铺、东冲铺、东庄；
蒋友莘，开基姚家坝长垅，明洪武初从江西丰城来，民国时期四修族谱，有男丁2000，祠堂两所，子孙分迁姚家坝枫树塘和南田桥；
钟友才，开基潭塘，明洪武初从江西永丰来，民国时期五修族谱，有男丁9800，祠堂十一所，子孙有分迁到姚家坝长垅等地；
旷若霖，开基梢岗铺，明洪武初从江西庐陵来，民国时期二修族谱，有男丁400，祠堂一所，子孙分迁燕头、龙宇湾、榨下垅。
学校人才
旧时醴陵流传一偈：白鹿东山洗衣南无阿弥陀佛，意为醴陵的人才北乡六成、东乡三成、西乡一成；
姚家坝作为醴陵北乡的中心人才尤盛，
宋代，姚家坝边上东冲铺有莱山书院，黎贵臣被朱熹聘为岳麓书院山长，
明代，作为北宋大儒“程门立雪”主人公游酢后代的游家人，就在梢岗铺办有“立雪斋”的为梢岗境的境学，
清末和民国时期，氏族办学之风尤盛，每个氏族皆有自己的族学，
在姚家坝有：
梢岗铺有私立游氏立雪学校，
龙宇湾有私立旷氏敦本学校；
梢岗铺有第四保国民小学，
梢岗铺乌石冲有第十保国民小学，
竹山有私立刘氏幼幼小学代用第五报国民学校，
水口庙有私立刘氏文渠小学代用第六保国民学校，
枫树塘有第五保国民小学艻坡甲分校，
南田桥有私立张氏选清高级小学代用长田乡中心小学，
石庄有第五保国民联合小学，
在湾塘有私立张氏选青小学第五分校代用第六保国民小学，
在凤形山有私立张氏选青小学第八分校，
南田桥有私立张氏选青小学（原名私立张氏侃房小学），
纸钱桥有第二保国民学校，
八眼塘有第三保国民小学（原名大茅境学），
田心有第七保国民小学，
姚家坝有第八保国民小学，
桐梓坪有私立晏氏崇俭小学，
沈家围子有私立沈氏崇本小学，
长垅有私立钟氏培德小学，
隆奉庵（龙凤庵）有私立张氏选青小学第一分校（原名私立张氏常房小学），
东方冲有私立张氏选青小学第二分校，
桐木冲有私立陈氏铸英小学，
火厂湾有私立张氏选青小学第三分校，
走霞岭有私立沈氏务本小学，
清安铺有兰谊中学，私立刘氏兰谊完全小学，第一保国民小学；
明代，嘉靖年重修大运河，梢岗铺游家的游寅调扬州宝应，作修运河的主簿；
梢岗铺旷宗舜乡试高中第一名解元，却不愿意出去做官，就做了家门口双牌驿的驿丞；
清代，
梢岗铺乌石冲（现在的卦石村）游学德，封正四品朝议大夫，每逢岁末便焚掉向其借钱的借据，醴陵县志有传；
游学德夫人张氏，正四品恭人，夫游学德过世后，当众人和立据者焚其借据，醴陵县志有传；
游邦兴，邑庠生，敕封儒林郎，诰封正四品朝议大夫，乾隆巳亥丙午出谷千余石救醴陵北乡全乡之众，醴陵县志有传；
游登洙，州同，正四品加四级朝议大夫，逢灾免粮饷、减佃租，济孤残、施棺材，同四位邑绅将醴陵渌江桥修成石桥，醴陵县志有传；
游登洙夫人张氏，正四品恭人，夫故当立据者焚其借据，为适婚非游姓家人之子娶妻、为无子斐游姓家人纳妾、使各家斗有后，临去世前出千金命其子游新榘、游新梁重修梢岗铺到双牌铺驿道为石板路，醴陵县志有传；
游新榘，邑庠生，正六品儒林郎，候选布政司参军，湘潭、醴陵游氏族首，管理两县游氏性浑厚言耿直，皆颂其公道，与弟新梁一起倡修梢岗铺到双牌铺驿石路，醴陵县志有传；
游新梁，布政司理问，正六品儒林郎，嘉庆戊辰饥荒，出谷千余石救醴陵北乡乡民，复赴湖湘买米助赈，出千金倡修梢岗铺到双牌铺驿道为石板路，醴陵县志有传；
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