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嘉陵区修家谱价格氏族史——地方文明的见证（节录）
作者：向 * *
远方族友的惊喜
近日，得一谱牒，名《向氏七修族谱补遗后的补遗卷》。该卷于1997年在湖南平江印成，编纂者向良宏，字礼初。端详扉页上的“编者近影”，检察官着装，年约七旬，威严深邃。
《补遗卷》以《一剪梅》开篇，词曰：“璧翁无后事惊奇，古也忧疑，今也忧疑。历修族谱觅根萁，费了心机，未遇良机。 七修家乘露端倪，尧遁江西，虞避川溪。千金线索自湘西，才印补遗，又撰补遗。”
对“惊奇”和“忧疑”，编者的解释是，“士璧公含冤死去，家毁人亡，妻妾子孙离散。七百余年来，似泥牛入海无消息，是被斩尽杀绝，还是有个别幸存者，不得而知，疑团莫解。族人总是为此而忧心忡忡。”他查找前代族谱，1944年（甲申）之《向氏六修族谱》，只有30字留言：“士璧公子孙失散，一时不及纠叙。谨奉公神主于祠，以俟后来搜访，再为收合。”于是希望，“士璧公在天之灵，有朝一日，降讯息于裔孙，载芳名于谱牒，联宗收族，继往开来。”
“千金线索自湘西。”良宏族友说，1996年（丙子）10月12日，《向氏七修族谱》告成，士衡公之墓修葺竣工，祭祖典礼及总结大会完毕。众裔孙平江黄金坪举杯庆贺之时，又念及士衡公长兄士璧公之功德，忧虑其后裔无传，渴望能出现奇迹，使之裔显宗联。果然，盛世助兴，喜酬夙愿，事隔三天，竟收到一素昧平生之湘西石门县向玉华征集《中国向氏源流通志》资料的函件。后经数次联系，终于从他那里得到四川通江向平章主编的1993年版《向氏源流》。“礼得书《源流》，捧读再四，欣喜若狂……情不自禁地热泪盈眶。”
向士璧，一位抗蒙军入侵的名将，在巴蜀大地，有数以万计的裔孙在念叨着他的芳名；在三湘大地，有更多的族友和乡亲缅怀着他的功德。
向士璧蒙冤
笔者案头的几种谱牒，对士璧公生平均有介绍，由于皆以《宋史》为据，其内容基本一致，现予摘录整理。
向士璧，字君玉，号安民，宋常州人，燕国公向许昌长子，南宋建炎元年（公元1205年）生。理宗绍定五年（1232年）进士及第。历任平江通判，淮西（今安徽北部）制置参议官，湖北安抚副使，峡州（今湖北宜昌）、黄州（今湖北黄冈）知府，淮西提点刑狱，京（湖北北部为京西路）、湖（北路）制置参议官，南平军（今贵州桐梓）和绍庆府（今重庆彭水）镇抚使，太府少卿和大理卿等要职，进直龙图阁。
宝祐六年（1258年），元军大举南侵，合州（今重庆合川）告急，诏令马光祖重兵移峡州，六郡镇抚使向士璧统兵顺庆，策应制敌，时见形势紧张，不待朝廷下令，公主动进攻归州（今湖北姊归），并捐家赀百万为军费和救济难民，朝野称赞，理宗言于群臣：“士璧不待朝廷令，进师归州，且捐家赀以供军费，其志足嘉。”
开庆元年（1259年）四月，涪州（今重庆涪陵）告急，士璧奉命驰援。北兵夹江为营，长数十里，水泄不通，阻舟师不能进。当是时，自扬州来峡州之枢密使贾似道，命士璧以军事付吕文德。士璧担心失去战机，未从。毅然断桥阻敌，并以迅雷不及掩耳之势，攻其不备，大胜。随后，吕文德亦告捷。可见，士璧之谋略甚是。也因此与贾似道结怨。是年十月，皇诏士璧为兵部侍郎，湖南安抚使兼知潭州（今长沙），任责广西边防。不久，蒙军大将兀良哈解兵自郊址（云南）北还，进攻潭州。士璧迅遣爱将王辅佑率精兵五百为前锋，亲统大军会战于南岳（长沙西），生擒兀良哈，解潭州之围，润十一月，诏迁士璧为湖南制置副使（余职依旧），帝赐其金带，命服系。
景定元年（1260年），蒙军遣编师自大理由广南（在云南）长驱进犯衡州（今衡阳），士璧会合刘雄飞迎敌，生擒来犯者众。因功，又升兵部侍郎兼转运使，成“名噪江南，万民称颂”。
正如《宋史·理宗》载，“士璧治军多谋善断，勇慑元军，似道甚忌之。”“性直不阿，军中事，多不白似道。”贾似道何许人？《中国人名大辞典》（臧励和编，1922年版，以下简称《人名》）载：“……少落魄为游博，不事操行。理宗时以姊为贵妃。累拜右丞相。军汉阳，元兵攻鄂州。似道割地纳币请和，诡以鄂州围解表闻。寻入朝，益专政，权倾中外……”刚正不阿的向士璧敢与贾似道这样的权臣奸贼对立，后果不言而喻。
景定二年（1261年），贾奸策动监察御史陈寅、副御史孙附凤以莫须有之罪名一再弹劾。八月，“诏夺向士璧从官恩数，穷究侵盗掩匿之罪。”押赴漳州（在福建），残酷迫害，死于狱中。正如《人名》所载“贾似道疾其功，诬杀之。”接着，又“拘其妻妾，强行惩罚，妄图灭其九族。潭人闻之，无不垂泪。”尚书侍郎谢仿得代赵葵上书营救曰：“千金而募徙木，将取信于世人，二卵而弃干城，岂不闻于敌国。”遂得免惩。然而，为士璧公而受诛连者确有人在。除了亲属，为解潭州之围的先锋官王辅佑等，亦被贬谪远迁，当文天祥起兵征召王将军时，他已含冤死去。“天祥闻之，不禁伤心泪下。”《宋史》载，学者丁湖南评曰：“士璧厄于似道，宋不知图存，盖可知也。吾不识士璧何人，乃系宋之存亡了，能取怨似道，而致其死；而取重于谢仿得而致其救。是谓善者好之，不善者恶之。史氏亦见矣。”其《纲鉴》亦说，“贾似道杀湖南制置使向士璧。”湖南族友在记叙这件事时，悲愤地说：“向士璧抗战有功，反被害死。真是残害忠臣，尘寰惨绝，千古奇冤，又成一页。”
理宗传位于度宗，度宗传位于恭宗，奇冤变沉冤。沉沦了十五年的冤案，终于在德祐元年（1275年）得以平反昭雪，“诏追士璧原职，敕威镇将军，还其从官恩数，立庙潭州, 郡人祀之。”《补遗卷》介绍了向公庙建在长沙大西门。明洪武四年（1371年），平江知事刘顺为《向氏族谱》所撰执照云：“士璧策勋，复构嫌于潭楚。悲彦猷之保奏，难全武穆之生。似此委身事主，报国何惭，纵复赐派封王，酬庸奚补。要之心悬日月，莫回天步于艰难，所赖身系安危，已与国运相终始……”郡人对威镇将军之怀念可见一斑。“武穆”者，岳飞谥号也。郡人把抗蒙名将向士璧与抗金英雄岳飞连在一起是当之无愧的。他们的英雄事绩和不幸遭遇，不是很相似吗？
结怨于皇亲国戚的人，皇帝诏令罢官，穷究其“罪”，自然成为了“钦犯”。对钦犯要诛灭九族。为避“诛族”，士璧公在离开潭州时，即命士衡、士龙、士雄、士渊四弟避难图存，各寻住址：“龙遇塘止、雄向山居、渊临坡安、衡逢平地”，自是龙居平江西乡张古塘（亦说贵州张古塘），雄居西山，衡居黄金坪，渊居湘阴南坡（今汨罗市境）。可见，编写《补遗卷》之族友向良宏，当为士衡公之30代孙。我们700多年前为一家啊！
弟兄如手足。有了手足情，700多年前，衡、龙、雄、渊四公赴漳州，要领璧公尸首到平江安厝，那知“早已被扶柩奔他处，不知所之，遂凄然缩手还乡，以木主葬士璧公于平江西乡长江源滑石坑屋下手株山屋对门中咀，壬山丙向，有石碑。”（《补遗卷》语。）还是这种手足情，历经30代人，远方族友得知吾祖后裔“名昭籍著”。就“欣喜若狂、夜不能寐”了。
向伯英入川
良宏先生说，“尧遁江西，虞避川溪”。这源于1948年湖南澧县与湘鄂蜀联宗《向氏宗谱》。该谱介绍向士璧长子向尧卿，恸父受害，金与蒙外患频临，国家多难，不胜悲愤，遂隐迹于江西永新，变其姓为况，易其名为尧庆。次子向虞卿，四川万县官地坪存正路（向九君）一支。1922年，其一德堂《向氏族谱》首卷载：“祖大生许昌，许昌生士璧，壁生伯英。”这与川渝陕广大地区流传之本族谱牒一致。去年暑假，三君裔孙四川大学文学与新闻学院教授向纯武偕同其堂妹向兰武来通江寻根访祖。他们说，手头已有资料表明，士璧公有二子。来川之向伯英是不是“次子向虞卿” 之更名？为避迫害，长子改姓，次子更名。此说各地谱本所载不一，有待考证，但“向伯英偕母扶士璧灵柩入川”，本族历代家谱是一致肯定的。
在湖南平江以“木主”入葬之士璧真身何在？川东北通江县唱歌乡大钟山下小羊坪是也。历700多年，士壁墓，至今仍静卧于竹木苍翠，山花烂漫的清丽环境中。遭就近扎营之白莲教破坏后，80年前，重建之墓碑犹存，其墓铭清晰可见……（见《访祖唱歌大钟山 拜谒兵部侍郎墓》）
一篇短小的墓铭，讲清了多方面的内容：墓主人的身世，不远万里扶柩安葬的原因，子孙到深山落户的起始，坟墓曾遭践踏的情形，九君子孙“关念少”，“祭祀疏”的过错，对先祖深切怀念的感情。
“九君”，向伯英的九个儿子。他们依长幼顺序，以君为名。即向一君，字正邦；向二君，字正家；向三君，字正统；向四君，字正绪；向五君，字正纲；向六君，字正纪；向七君，字正伦；向八君，字正常；向九君，字正路。今与唱歌乡毗邻之至诚九子坡，当为“九君”的发祥地，经元、明、清和民国的朝代更跌，历数次农民大起义等社会动荡，人口不断流动，一个庞大家庭，就日益扩展开去了。今川、渝、陕三省市之向氏，多为“九君”之后。
向氏裔孙不平凡
本人系一君裔孙，对其支系的发展状况曾作过线条式的勾勒。迄今所历29代，从文化层面上，值得颂扬的人和事很多。限于篇幅，就“以点代线”了。
向佺，一君长子。1998年的《通江县志》“大事记”卷，两处写他：“人物志”卷，首位立传。《宋史》卷四十二载：淳祐三年（1243年)八月，余玠上报“知巴州向佺钤辖潭州，白土坪等战有功。诏佺等十八人官三转，给缗钱百。”宝祐六年(1258年)，蒙可汗大举征蜀，洋州失守，向佺阵亡于檬坝塘山中，宋理宗赐以厚葬。
佺子向官人，新得州安抚使。官人子向良，广元路安抚使，《县志·军事志》载：“宋景定五年，郡守向良率兵驻得汉城，为‘抗元八柱’之一。”良子向璇，宋末夔府同知，封明威将军。璇子向祖照，仕化成主簿。祖照生长子向文珍、仕兴路宣尉。四子向文璋，生户部尚书向从君。文珍生向从杰，拜左参政中奉大夫，其兄向从俊，元代至元年间知枢密院、理平章事，封荣禄大夫。从杰生向自贤，元末中书舍人，其弟向自才，封武略将军。自贤生向 廷俸，任本邑医学训科。廷俸生向铭，医学训科，敕赠文林郎、广东道监察御史。
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