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荣县修家谱价格、石起宗，还有特奏名3人：石选、石锐之、石侁，他们或兄弟连捷或叔侄同榜。与县城庐山苏氏11人把持两宋同安进士榜前两位。石起宗官至吏部尚书，因赈济泉州有功，故石氏高浦祠庙有“宋室尚书府，银同甲第家”之联语，可见宋代石氏之盛，故有“南陈北薛、东黄西石”之誉。因高浦在宋代又称鹤浦，因此有“鹤浦传家”之说。可是“厥后明初，江夏侯奏害，遂至四散”（据《鹤浦西安乡石氏谱序》）。据传明朝洪武年间，江夏侯周德兴奉命在高浦建千户所城，和石氏发生争端，周德兴上奏朝廷说“同安高浦有龙脉”而加害石氏，民谚有“一门九进士、一家九充军”之谣。族人逃难散居浙江台州、广东潮州及本省晋江、龙溪、厦门、南靖等地，高浦石氏从此式微，但公认为福建省石姓发祥地。
石起宗（福建同安九世），字似之，公登宋孝宗幹道五年(1169年)進士第，旋登榜眼及第，官拜吏部尚书。因賑济泉州有功，留居泉州东门外赤山乡。其子十世石大猷于南宋绍兴年间从高浦西安乡徙居同安城關小西門外社壇石厝社（遺址尚存）。其族众于明初洪武年间部分迁居绥德乡翔风里14都，在今新店鎮浦边村西北边发现一块大石头就定居下，筑成村落，取名石厝社（现该村已无石姓，皆为郭姓与范姓）。后来石无纪又迁居浯林（今前浯）与司姓混居。无纪公于永乐年间护驾南京，宣德年间（1426-1435）复回同安翔凤里十四都前浯社住，无纪公生五子，长房国安明嘉靖三十七年戊午年间（1558）由同安移居安溪后垵，二房国助住祖家同安前浯。三房国珍移居石浔及厦门。五房祖国起查前浯私谱记，国起公田中央溪尾一派，分居寮仔，也有分居南门外溪头。迁居小眉：祖启顺公同子若孙再自寮仔而入安溪铁尖山居住。
前浯石姓迁居路线：安徽省寿县公山下景义村——集美后溪苧溪——海沧高浦——同安城关小西门外社石厝社——浦边村石厝自然村——前浯。
前浯石姓的灯号-武威，分堂号-鹤浦，但无论门匾或墓碑都是写武威，如石水号家就写“武威衍派”。前浯石姓早期的字芸（昭穆）已无从得知，从明后期开始有字芸：先仁治禮則，奕世維允迪（柏），诗礼传家训，曾孫永宏式。现已传到“训”字辈。老一辈前浯石姓一般会按字芸取名，如石诗波就是“诗”字辈，但现在一般很少有人这么取名了。清朝（約1790年），石世東在這裏出生，長大後結婚生子，生育了五子：長子維鼎、次子維夏、三子維巧、四子維雀、五子維萃。長子維鼎生育了三子:允致、允密（蜜）、允教；次子維夏生育了二子:允道、允隱；三子維巧生育了一子：允俠；其四子維雀、五子維萃失傳。允密（蜜）生育了三子﹕柏順（1861~）、柏（江）漢（1872~）、柏杭（1877~）；允道生育了一子：柏向；允隱生育了二子：柏果、柏入。柏顺生四子：诗读、诗从、诗闪、诗源，柏（江）汉生六子：詩（昆）山、詩（水）崇、詩（經）緯、詩（仲）軒、詩（敦）厚、詩（彌）堅；柏杭生九子：诗成、诗波、诗凌、中玉、诗容、诗新、诗策、诗晟、诗穆。诗波生四子：礼和、礼森、礼（康）建、礼（庆）平。允帽生三子：柏运、柏岳、柏晢，柏岳生子礼志，礼志生三子：水号、水顺、水仕、银水，水号生子海南，水顺生子文团、文柄，允院生五子：柏见、柏徇、柏刊、柏玩、柏善，柏见生子诗敬、诗为，前浯石姓由于外迁很多，如清末江汉、柏杭去岘港，民初诗波去河内，礼志去越南，致使人数减少，不得不与其他姓氏结合，招上门女婿，如石彩云与洪文助结合来维持允院的家业，郭绥入赘石家，郭懋义入赘石家等。截止2014年，石姓共有户数 户，人数约125人，在前浯排名第六，位于郑姓、林姓、杨姓、洪姓、郭姓之后。
石姓在下家尾建有石氏宗祠，大约建于明代，可惜在解放前因闹白蚁而坍塌，石姓族人于2010年4月10日集资在原址重建，为一进一落宗祠建筑，目前由于资金问题，已竣工尚未安祖厝，预计2014年或2015年会安祖厝。石姓现有古建筑4间，古墓几个，其中有允帽和允院的墓位于心前。高浦石氏自从式微后，有明一朝，同安无进士，清时有所振兴，虽无达官显贵，但文武举人（包括行伍荐辟）就有6人，他们是文举人同安铜鱼馆石国琛、石鼓文、石耀宗和前浯石辉，武举人下店石绍烈、石绍麟。嘉庆钦赐举人石辉，往安溪任职，全家迁安溪。前浯石姓在教育方面似乎不是很重视，石江惠是在读硕士研究生。
前浯石姓由于时常外迁，前浯也是安溪后垵、石浔、厦门、田中央、溪尾、寮仔、南门外溪头、小眉、安溪铁尖山等地的石姓祖居地。由于华侨的缘故，分布海外的国家和地区的有越南、美国、加拿大、德国、新加坡等及港澳台地区，大约有近万人左右。
周边村庄篇之下庙村
下庙村，位于前浯村的西北边，在原新店镇政府驻地南4.3公里。村庄东南与前浯村相邻，南接彭厝村，西南与马池塘村为邻，西北边隔着铁灶溪与洋塘村相连，北边与石厝村为邻，东北边与山头村相邻，因北边鼓锣岩山有鼓锣岩寺，村庄位于该寺庙的下边，即庙下，所以得名下庙。总面积近600亩，其中耕地面积300亩，村庄地形为东北高西南低，这也使得大部分房屋为坐北朝南，只有少部分是坐东朝西，聚落呈“T”字形。目前村中除了几间闽南大厝和石条房，越来越多的房屋皆为新式房子——即两到三层小楼，建有标准化公厕两座，一南一北。
下庙村清属李彭蔡保，1943年属振南乡浦园保，建国后先后隶属红专农场和鼓锣农场，现在是鼓锣社区的一个自然村，门牌号是鼓锣社区下庙里。该村自古以来人少地稀，有2个村民小组，1998有49户，220人，2014年人数为300多人，100多户（含少数老人户），原来是张、林、陈的居住地，现在以郭姓为主。张、林、陈大概在明朝末期从别处搬来下庙居住，但从何而来，不得而知；郭姓则是来自后村，系郭子仪后代，灯号“汾阳”，昭穆与后村一致，入村时间应该在清代康熙年间，目前尚有祖坟一座，坐西北面向东南，墓碑上刻有“皇清显妣孺人刘氏，康熙庚子年，孝男有三”，康熙庚子年即公元1720年，由于年代久远，加上石碑下边被土壤所埋，三个孝男名字无法看到。
下庙村自古以来树木繁多，以木麻黄、榕树、相思树居多，目前榕树尚有7棵，以位于村中的榕树最为古老高大，堪称翔安区“块头”最大的榕树，该大榕树高达20多米，树冠覆盖面积近5亩，有一段时间，树冠覆盖面积一度达到了8亩多，后因部分树冠长到村民家中，被村民们修剪掉，老榕树除了本来就固有的主干之外，周围还伸出了7个支根，主干与树根之间树枝盘根错节，形成了数个高度在0.5米至2米之间的树洞。榕树的树枝数之不尽，树上的叶子也是郁郁葱葱。由于下庙村当地有“七兄万岁”之说，表示7个兄弟便能带来福祉，因此，村民们便把长着7个支根的大榕树当做了神树，加以保护。该榕树树龄有400多年了，树干上有2007年厦门市绿化委员会给它做的“身份证”，该树是下庙祖先在明代入村时种植的，可惜目前遭到白蚂蚁虫害的侵害。下庙村目前还有三棵百年老榕，其中位于元帅宫旁的榕树被村民锯掉一半，但另一半仍枝繁叶茂。在村南边一棵火焰树，俗称烂心树，看树干可知已有一定岁数了。
下庙村由于历来地理重要，树多石多，建有很多军事设施，如与山头村的相邻处就有一个防炮洞，据说近年来还铺设军事管线；在鼓锣岩的西侧有一块巨大的岩石，被称为军号石，石头中间有一个小洞，洞口只能容一人进出，在1990年鼓锣岩寺重建竣工庆典活动中，我曾爬进去过，里面面积不小，还有石桌，目前已经被人封死了，军号石的东边是被人凿挖的石掘，据村中老人说，该石掘原有两块奇石，岩石高大奇特，每当农历正月间，岩石会发出鼓锣之声，鼓锣岩由此得名，可惜1958年公社化大跃进，鼓锣岩的大石——似鼓锣的石被人为炸毁，用于修建道路，鼓锣之声不复存在。
下庙村的民俗日（即封建日）是农历八月二十一日，为村中广泽尊王的生日。村中有一座民间信仰宫庙-元帅宫，该宫庙原位于“大块头”榕树下，几年前迁建到村南边，坐南朝北，正对着村子；该宫庙原祭祀神-盈府王爷和元帅公，来历不详，后来郭姓入住下庙，带来了本姓的守护神-广泽尊王，于是该宫庙由原来的二神相处变成三神开泰，加上传统的注生娘娘和福德正神，小小的宫庙也神满一庙。下庙村除了本村的民俗日外，一旦轮到主持鼓锣岩寺的祭拜，全村也要热闹一番。
下庙村的交通十分便利，乡道X433（后房至前浯）从村北过，现已实现硬质化，除此外还有村道连接山头、洋塘、马池塘和彭厝，不过都是土路，规划和正在建设中还有市级道路-城场路和洪钟大道从东侧穿过，因建路和新城开发需要，下庙的耕地已在2013年被征用完。未来村民将由从事农业生产改成其他谋生方式了。
彭厝村，在新店镇南部沿海，距离原新店镇政府驻地6.2公里，三面为山、东边靠海，从南到北依次与和美村、欧厝村、布厝村、前埔村、浦园村、林厝村、下庙村、前浯村、后墩村为邻，属于彭厝居委会的一个自然村，为居委会驻地，2007年有9个居民小组，800多户，3200多人，有耕地2000多亩，农渔并举，产甘薯、花生、鱼、虾、牡蛎等。原有盐田4000多亩，2005年全部废转。彭厝居委会清末属李彭蔡保（保驻地浦园，辖浦园、彭厝、前浯、蔡厝），1943年属振南乡彭厝保，1950年为彭厝乡，属第五区，1955年属洪钟区，1959年为彭厝大队，属新店公社，1984年改称彭厝村委会，属新店乡，1987年属新店镇，2006年改为社区居委会，辖彭厝、后墩、前埔和布厝4个自然村，设中共总支部，辖4支部，党员118人，内设共青团、妇代会、计生协会、老年人协会、民兵营等组织机构。历任书记：彭志、彭秋炎、彭松明、彭能水、彭垂天、彭文答、彭永安，历任主任（村长）：彭垂崎、彭建成、彭志、彭秋炎、彭松明、彭明散、彭垂天、彭小进、彭明发、彭秀卿。
彭厝村最早叫啥名无从考究，据说原住民也不姓彭，彭姓乃是从金门沙美搬过来的。闽粤彭姓始祖天禄公生伯福公任兴化路宣差，子安公随兄，“未几兄卒”，子安公投靠浯洲（金门）盐司母舅马氏，后因兵乱不能归，娶浯洲金沙里后学村大亨之女罗尾娘，居浯洲沙美村，生三子用乾、用吉（妾孙氏庶出）、用斌。用乾公未入仕途之前，意在选择阳居宝地，曾到过仙公圆梦：仙人指点“阳居应在妹仔尿迹”，它曾到过此地教学，就是彭厝村址前身，居住着几十户异性人家，其间，凑巧果应其梦，现彭氏家庙“孝思堂”正建在妹仔尿迹的真正龙脉，之后用乾公出外当官，其，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“荣县修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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