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请问彭水印刷家谱哪家最好？一批文人编写的。《世说新语》共八卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。《世说新语》可能就 是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族 阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古小说中自成一体。 书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“名士的教科书”。
《世说新语》三则赏析 咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
人琴俱亡
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。
其中的《咏雪》和《陈太丘与友期》被选入人教版语文七年级上册第25课。共上、中、下、三卷。分类记述了汉末到南朝时期许多上层人物的言谈和轶事。
《幽明录》
《幽明录》
幽明录，志怪类杂录小说。所记内容皆神鬼怪异之事,原书已失。仅存零散余篇，在其它文献中有记载。
《幽明录》一则赏析
刘松在家，忽见一鬼，杖剑斫之。鬼走，松起逐，见鬼在高山岩石上卧，仍往逼突，群鬼争走，遗置药杵臼。及取余药回，将还家，为人合药时，临熟取，一经此臼者无不效验。广陵有冢，相传汉江都王逮之墓也。常有村人行过，见地有数十具磨，取一具持归，暮即叩门，求磨甚急，旦送著故处。
编辑本段轶事典故
刘义庆作品
史 称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。”年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史， 徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之 半”。因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才，所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系 列重要职务。
刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损”。刘义庆性爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。
刘义庆生有5个儿子，均有功名：长子刘烨(一 作晔)，嗣封为临川王；次子刘衍，官任太子舍人；三子刘镜，官任宣城太守；四子刘颖，任前将军；五子刘倩，官任南新蔡太守。临川哀王刘烨，官至通直郎，后 被太子刘邵杀害。刘烨生子刘绰，字子流，承嗣为临川王，官至步兵校尉，顺帝末年因谋反被杀，临川王国也被废除，后裔不明。
史籍记载
《隋书·经籍志》：“《世说》八卷(宋临川王刘义庆撰)”、《旧唐书·经籍志》：“《世说》八卷(刘义庆撰)”、《新唐书·艺文志》：“刘义庆《世说》八卷”、《宋史·艺文志》：“刘义庆《世说新语》三卷”。
《宋史·列传第十一》提到他“撰《徐州先贤传》十卷，奏上之。又拟班固《典引》为《典叙》，以述皇代之美。”未见《世说新语》记载。
《南史·列传第三》始云其“所著《世说》十卷，撰《集林》二百卷，并行于世。”刘义庆从十三岁袭封南郡王到四十二岁故去，历任多种文武要职，调动频繁，很少有安定的著书时间。
《宋史·列传第十一》说他“招聚文学之士，近远必至。太尉袁淑，文冠当时；义庆在江州，请为卫军咨议参军。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并为辞章之美，引为佐史国臣。”
编辑本段历史评价
刘义庆塑像
刘 义庆是个“为性简素，寡嗜欲，爱好文义”的人，称得上是文人政治家。一生虽历任要职，但政绩却乏善可陈，除了本身个性不热衷外，最重要的原因就是不愿意卷 入刘宋皇室的权力斗争。义庆为人恬淡寡欲，爱好文史，不少文人雅士集其门下，当时名士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。著有《幽明录》、 《宣验记》等，但皆已散佚，现只存《世说新语》一书，流传于世。梁代刘孝标为《世说新语》作注，引书四百多种，与《世说新语》并行。
个人名言
“芳林列于轩庭，清流激于堂宇”
千古文人《世说》梦
——《世说新语•咏雪》教学实录
执教：深圳市教研室程少堂
时间：2003年12月4日下午
地点：深圳市翠园中学初中部
班级：初一（8）班
记录、整理(根据录像光碟)：张萍（翠园中学初中部）
……中国文人，魏晋以来，对《世说新语》无比迷恋。为什么迷恋呢？为什么成为他们的梦想，今天我们要探讨这个问题。通过这节课的学习，希望大家这么小 的年龄知道《世说新语》是个什么东西，里面有什么内容，里面的人物有什么性格特点，以“一斑窥全貌”，以《咏雪》这篇课文为例来看《世说新语》的那个时代 和人们的精神风貌，为什么到现在还有那么多的知识分子还在追求那种生活方式和行为方式。希望大家通过这节课的教学产生对《世说新语》这本书的兴趣。这是我 们今天要达到的主要目的。
这是开头话。下面大家把教材打开。找个同学在网上搜索一下《世说新语》有什么特点——哪个同学敢上来搜索？好，这个小同学。很可爱！（笑声）让大家看看是不是很可爱？（笑声）
（女生1上台操作电脑。）
师：不着急。唉，对了，然后怎么搜索？
（女生1接着操作）
师：好快啊！不着急。找一篇文章出来看看，大家看屏幕。
师：找出一两句话，看看为什么那么多文人迷恋《世说新语》？要不找一篇文章“世说新语的艺术特点”，加几个关键字上去搜索？
（一男生举手要求上来，师示意他上来。）
生5：小弟献丑了。（哄堂）
师：男女搭配，干活不累。（笑声）
（师生合作上网找资料。下面学生专心致志地看，小声提示）
师：好，谢谢你们。“芝兰玉树”，说一个小伙子长得很英俊，常用“玉树临风”的这个词就是从《世说》中来的。屏幕不太清晰，但由于时间关系，就不再上 网搜索了。大家看看教参，能不能找出一些介绍《世说新语》成就或特点的一两句话呢？找到了，划一划。哪个同学找到了？（生默读，作记号）
有的同学在划鲁迅的话。有关资料里鲁迅先生的经典评价，看到了没有？（生默读、作记号。）
（师板书“千古文人《世说》梦”）
师：好的，你把鲁迅的话念一下。
生6：鲁迅曾指出这种清淡……
师：清谈！
生6：这种清谈，本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操 设法害死。所以到了晋代底名士，就不敢再议论政治，而一变为专谈名理。清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上却仍旧很有势 力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可以看做一部“名士底教科书”，
…
师：请坐。这是鲁迅先生介绍《世说新语》的一个背景。“名士底教科书”——实际上这个“底”字就是我们今天用的“的”，当时鲁迅写这些话的时候，“的”“底”以及“的”“地”“得”还没有完全分工。
教参还没有将《世说新语》基本特点很明晰地表述出来。千古文人之所以有《世说》梦，概括起来主要有两点原因。第一个原因刚才我们已经说了，《世说新 语》里面描绘的贵族特别是知识分子的个性化精神生活，等会我们就要看一些《世说新语》的文章了解一下。第二个就是它的语言很精炼，但是非常有味道。今天我 们就跟同学们一起来研究、揣摩、品味一下它的味道。
那么，下一个环节我们就来读一读《世说新语两则》第一篇《咏雪》。大家先自由地朗读两遍，不认识的字查查字典。另外看看这篇课文写了几个人？他们之间是什么关系？现在大声朗读，好不好？
（生自由朗读。师板书“——《世说》欣赏：以《咏雪》为例”）
师：大家齐读一下，《咏雪》预备起。
（生有感情地齐读）
师：好，现在大家再自由地把它背下来，再读。
（生自由朗读背诵）
师：它只有七十一个字，标点不算。
（师到生旁指导念生字。）
师：同学们，由于时间关系，我们来齐背一下。好不好？背不下来的时候，可以看看书，尽量不看书。《咏雪》预备起。
（生齐背《咏雪》）
师：连滚带混地背下来，还可以！当堂背下来，不错！哪个同学能不看教材说说，里面写了几个人物？人物之间的关系是怎样的？
生7：有三个人，一个是谢太傅，另一个是他的儿子。
生8：文章说了三个人，一个是谢太傅，谢安，一个是他哥哥的儿子。
师：他哥哥的儿子叫什么？
生8：文章里面写的是胡儿，是谢朗。
师：他们是什么关系啊？
生8、：谢朗是谢安哥哥的儿子。（笑声）
师：我是说他们俩之间是什么关系？
生8：是叔侄关系，另一个人是他长兄的女儿谢道韫。
师：也就是他侄女。
生8：谢道韫是左将军王凝之的妻子。
师：王凝之是谁的儿子？
生8：是王羲之的儿子。
师：王羲之是谁啊？是不是卖肉的啊？（笑声）
生8：是写字的！是书法家！
师：刚才第一个同学说谢朗是谢安的儿子说错了。“与儿女讲论文义”。注意这句话中，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问彭水印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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