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渝北区文化部门对家谱修编的指示考祖宗之所自出，支派之所由分，及圣训格言，垂以示后者，皆得常常而见之，后之览者，食其德不忘其本，尊祖敬宗收族之道，有不油然而生耶。余不敏，书于简端，诚以瓜瓞绵远，递衍递传，后之续修者，指南具在斯云。
清同治元年壬戌端阳前一日谷旦
穆林公三十世孙增生桂芬行禄俊薰沭敬撰
21、莹公重捐田钱序
士祭其先礼也，人念乎祖情也，蒸尝勿替俎豆有资分内事也，何必序顾有不得不叙者，吾始祖由宋来居磐石四世祖迁居西城，族姓颇繁昌建有祖祠，岁时奉祀祭田虽薄亦足偿祭祀诸费，奈历年坟山构讼致公项荡然无存，岁辛卯族长叙伦奋焉思起谪诸各房，谕以报本追远之道各宜踴躍捐凑，迄壬辰春得捐田亩若干捐银钱若干，登高一呼遂令蹶者复振，族长欣然问序于塋，曰斯举也蓄思良久，兹幸有成将勒碑矣，余俗虑羁身不能暇叙，子代为序之，弟尤有不得不序者，此次捐凑专为祖宗之血食，诚恐鬼其馁而故任怨任劳，而不容已嗣后增置膏腴，祗以奉蒸尝隆俎豆及一切应酬正款，若有不肖妄生觊觎好讼滋事擅动公项，断非我祖子孙是所切嘱，塋曰翁既不辞劳瘁克尽乎分所当然，如是则情安如是则礼顺，伏愿继起而董理者矢公，矢公慎溯本寻源无忘族长之明训，则我族之凌替有年或由是而卜昌大于奕禩，亦未可矩塋谨为之序。
清道光二十年甲午仲夏月 重刊
三十一世孙廩生塋薰沭敬撰
22、正彝公重修族谱序
年经三十为一世，谱阅一世而必修，此固族长之责，所不容辞者也。我族谱牒，自同治壬戌，续修于兹揆其时则可矣。第当此时不修，则继起之生辰未入，生没葬渐至迷茫，欲合之则董理之薪水，剖剞之度支难以措办。癸巳秋商诸合族绅耆，族有五户，各户自举董理挨次各修。文仲公户居长由始祖倡修；骆公系乏房归华仲公户代修，一则免致旷日持久，延搁执事之本业，一则可以撙节用度不虑公项之虚糜。始则分修，终则由大族而合订，以总其成。所有家训户规，特于旧谱中撮其尤要者加以修饬，弁于新谱之首，以便岁时祭祀，令族中子弟翻阅触目而警心焉。若夫谱系之源流，国家之训词，官绅之艺文赞序，有旧谱在可备披览。俟嗣后续修，再为全刊可也。自癸巳阳月鸠工，迄甲午蒲月告竣。彝忝居族长，不敢告劳，窃幸三十年来，其新增之生辰没葬，犹觉秩然不紊，灿然可观，复愿崛起贤裔光大宗祊，则异日之辉煌谱牒正未可量。兹特略缀质言，以示来兹云。
清光绪二十年甲午端阳后三日
钦加五品衔赏戴蓝翎监生正彝行增华薰沭谨撰
（三）民国年间谱序
1、寿森公重修族谱序
尝稽吾族之谱，溯其源则有兴宦公宝田公并诸公详序班班可考。稽其流则代传代修支分派别井井有条。凡家训族规礼仪忠孝节义嘉言懿行莫不备载详明。居然无善不搜无美不备矣。吾辈重修步趋有自可毋庸别抒掞摛贻讥大雅。惟遵前人订定谱经三十年一修，今则逾期已越八九年矣。几疑为后嗣之不振，而岩延至斯，无如世运厄塞连年离乱兵燹之余，元气既耗经济困难重修之议是以屡议屡梗，虽然尚不止此，加以我族之老成宿学，如琅皆公、馥亭公、紫仙公、子遴公、湘才公、荫穉诸公，类皆一时鑿轮妙手先后殂卸，先人之濳德幽光有文可考而无献可徵。经阐扬失当则贻讥后来，思维至此畏葸不前，此亦一因也。今春值磐石大祭，归祀祖祠，族绅户老咸集，皆谓族谱旷修日久，如再严岩，恐将来如崇韬之拜墓，贻讥闵生之认宗致诮，而犹不自知也，于是同生霜露之感，各怀果毅之心，推举执事，摊派丁粮，限期入局，各司其事，尽此日报本追远之心，发为继志述事之举。上稽祖考下别孙支，缺者补残者新昭穆序源流分，一本而发为万殊，万殊仍归于一本，使后之人一展卷而瞭然心目，不觉仁孝诚敬之心，油然而自动，勃然而不容自己焉。斯谱也，将以见前之创者，得后之继起而美愈彰，后之继起得前之留贻，而善益备前后辉映，于是乎继继承承瓜绵椒衍。虽千百万世而无不宜，余本浅见，不揣固陋，亦聊为之序，数语于简端。
民国二十年岁在辛未年季春月 谷旦
穆林公三十二世孙汉殷寿森谨撰
2、达青公重修族谱序
地球之上万国并立，因生存而竟争，因竟争而团体，以资保卫，是以聚家成族，聚族成国实由无数小团体而联成一大团体也，然而团体虽大必先端本于家族始，使家族不联则散漫无稽，人心不一而外患不能御，各挟以私而内乱伏此而生，此孙总理之所以创有民族主义以御列强，而隐消内患者亦採其万众一心和衷共济之义也，苟不揣其本而齐其末，空谈四万万同胞仍何有补于实际哉，我族父老有鉴于斯立意以修家乘始，于是乎集族绅聚房长选取执事派丁粮择吉鸠工汲汲焉，皆从事于谱事，上之溯祖考之渊源，下之别孙枝之流派，昭穆有序尊卑有别亲疏有辨长幼有伦，如木之有本如水之有源，展卷而了然于心，自知尊祖即以敬宗敬宗即以收族，仁孝之感受亲亲之谊由是推而广之广而充之，人人亲其亲长其长一德一心以治一家，而家无不治以之治一族，而族无不治即以之治一国，而国京无不治极之治天下，而天下无不治也，孙总理三民主义注重民族者实大合于此道也，今者世尚竞争贵结团体以为先题，吾故曰团体之结必先端于家族始，幸今日吾族谱已告成，而犹有厚望于我族人者，非徒于文字记载联络，必须于精神实际上表现联络，行见由家而族而国，俾总理之三民主义得以实现于当世，固党国之光亦家族荣也，爰是为序。
三十三代孙明德中学毕业达青排名宋铃谨序
民国二十年岁在辛未孟夏月上瀚 谷旦
三、宁远北门萧家重修谱序
萧氏续谱序
考上古周朝萧国立萧姓以来，上朔千年，下启万代，吾族生息繁衍，先祖曾录户籍编牒载其始末，乃为『雏谱』。借以铭刻先人，昭穆来者。时值元末，蛮夷犯境，族人纷纷携眷离乡，户籍及先祖遗物尽失，后掘基残著方知吾祖斗山公、斗菘公、斗春公、斗念公、斗七公兄弟随其叔源河南涉太和望嶷山至宁城北定居，始为北门萧村。亦为我萧氏迁宁始祖。幸嘉靖癸亥大钦公考籍而作明谱，乾隆壬寅世性公补修，后亦有天茂、景生、培靖、仙樵等先哲于光绪辛亥年间续修族谱，籍以承前启后，然，随岁月之流逝，时代之变迁，世态之纷纭，战乱之疮痍，十年内乱之浩劫，原修族谱流失甚惨，幸存族谱亦残缺不全，乃致我迁宁始祖斗公之有关史记亦不完整。虽近亦有我族部分房、派、系，自修房谱、家谱，而斯谱于宗、支，不分者有之，别设辈序于宗族遗传辈序而不顾者有之，实属杂乱无章，贻误后人。近六十余年来，鉴于历史因素，我氏宗亲迁涉于四海九洲，他们有上佐朝纲，功勋卓著，下抚黎民，无私奉献，族中精英荟萃，人才辈出，不乏万千能人志士，学术巨头，各界名流。亦因种种因素，我族如此枝繁叶茂而无法考证，族谱无法延伸，凸显至亲相逢不识，宗、支长幼不分之局面，实令我辈愧疚之至。今遵近代明君孙中山、毛泽东、江泽民称族谱乃考证国史、族史、家史、社会发展史，民族兴衰史之诣训，以及一九八二年国家档案馆发出挖掘收集整理族谱通知之精神，为感谢先人之恩泽，启来者这追崇，澄万代之源流，续修族普实乃我氏当务之急。今幸我族父老力举，并得我族广大有识之士，基层领导鼎力支持，群策群力，争相奉献，编篡人员不辞辛劳，不计报酬，顶日爬涉，挑灯夜战，遍访村落40余处，赴省市内外考证20余次，并对族人群居地重点实景摄像数百余张，且绘图将其标记在册。据考证，仅我市县范围族人群居分布达50余处，在册人员近万人。然，尽管如此，因条件所限，亦仍有部分人物，事迹无法澄清、收录。实乃一大憾事，乞望我族人涵谅。
同时，续谱对部分村落另立辈序的，经多次协商而不能达成共识的本次不予入录。本次续谱在先人遗留辈序的基础上延伸十辈序，即：国、富、民、意、顺、根、盛、扬、中、华。此外，对所掘旧谱谬误之处，经过查实，予以修正，对我族人中有卓越贡献及有特殊价值的人和事进行查访，于原谱无载者予核实补载，力求务实、求真，决不牵强附会。
此次续谱，展示了我族人的团结进取，也坚定了我族人的族风，特别是对我氏宗亲古今圣贤，轶事伟亦有了进一步和认识和了解。续谱的篡成，足慰我历代先祖在天之灵，亦乃我辈之壮举，后人之福泽。
鉴于我组人员才疏学浅，时间紧迫，续谱内容难免遗误，乞望斧正，并借此序向族人致歉，同时一并感谢大力支持我续谱大业的宗亲父老及各界仁人志士。
萧氏续谱编篡组谨识
丙戌二ＯＯ六年秋
四、盛资公房《新田富伯族谱》谱序
（一）明朝年间族谱原序
孔文公谱序
切以祖德愈久而愈光者，赖子孙以纪其事；子孙弥盛而昭者，由
先人以树其标。当此浇漓之世，鲜有人为深远计者。萧君之子名曰孔文，一旦谒予而言曰，余祖居江右，地名鹅颈圹。自始祖小九郎公于大宋淳佑年间立业湖地，始而安居长富善田，既而迁于春游江边，又再迁城背。自福后而各宅定业，分三户而共祭先公，彼已孙卯孙森然各出。惟我竖户先君讳子忠于洪武二十二年(注：1389年)卜居上富伯，创业兴家，光前裕后，祖德至是焕然显矣。夫文系子忠之子，忠系孔文之父任官职而卒京城。文独孜孜于心。因清叙于予，予曰：此举也，子承乎父，父又承乎父之父者，万世之上，昭如日月；父传于子孙，子孙亦又传乎子孙之子孙者，万世之下炳若星辰，公之志大矣!吾知亢厥宗而昌，厥后将来硕大蕃，兹比于椒衍瓜绵，泽及无既。胥可于此日卜之也，是为序。
年家姻弟邑廪生陈鹤皋拜撰
八代元孙孔文立
峕 皇明永乐七年岁次己丑秋月上浣日 谷旦
（二）清朝年间谱序
谱序一
今夫人道亲，亲也。亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。故古者，家必有谱。谱者，上以溯祖宗之本源，下以详子孙之世系。其世不可略，其叙不可紊。而敬宗收，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“渝北区文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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