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平果修家谱价格反抗，也仅限在怠工（或破坏机器设备）、逃避（跳槽）、罢工等方式。[张蓉、李红菊、王妍蕾、陈素娥、崔红梅、徐启飞（著）“第十二章：2003－2004年中国农民工流动就业状况”，第321页。]官方的工会如何将农民工包括在内，并能够真正为他们维权，还是一个未解的问题。[ 2003年中国工会十四大提出农民工可以加入工会。见毕泗生（主编）《中国农业、农村、农民前沿问题报告（2003年版）》，第352页，北京：人民日报出版社，2003年出版。但是有多少人能够加入工会，官方工会能起多大作用，还不清楚。在不允许非官方工会存在的情况下，农民工权益的维护是很困难的。]
无论是经济组织，还是政治组织，在中国农村的发展都有很多的阻力，因为当权者认为它们可能成为“压力集团”，与党和政府唱“对台戏”。如果成立了，就要么全盘否定，要么置之不理，希望它们能够自生自灭。[ 见中国“三农”形势跟踪调查课题组及中汉经济研究所农村发展研究部（编）《小康中国痛：来自底层中国的调查报告》，第243页。] 多少年来，杜润生、温铁军、于建嵘等专家、学者都呼吁应该允许农民成立自己的组织，但至今收效甚微。[ 见见周原（主编）《农民！农民！从著名专家到普通农民的专访》，第37，63，68，83页。] 所以说，在组织意义上讲，中国的多数农民离现代化还有很长一段距离。那么在生活条件上如何呢？
5）生活条件
在这方面，我们在前面曾经提到李景汉研究过的三房情况，除了茅房之外，厨房和卧房已经在走向现代化。现代化有许多指标，包括恩格尔系数、第三产业的结构、人均居住面积、每万人口律师数，以及另外一些反映政治、经济、文化、社会协调发展状况的指标。[ 见孙津（著）《中国农民与中国现代化》，第307页，北京：中央编译出版社，2004年出版。] 我们在上面已经提到了其中的一些方面。李强在提到城市化战略问题时，指出了城市化的三种模式：小城鎭化、中等城市模式、大城市和超大城市模式。他认为还应该有第四种模式，就是“乡村生活的城市化”。也就是说，这里的乡村生活在劳动方式、衣食住行、文化生活、闲暇生活等方面，和城市生活并没有太大的不同。[见李强（著）《农民工与中国社会分层》，第312页。] 这也正是我想说的生活条件的现代化问题。这也是本文想重点探讨的现代化的一部分。 那么具体是个什么样的情况呢？
江苏省江阴市华西村，如果说在其它现代化条件上，我们很难说如何的话，至少在生活条件上，可以作为我们讨论的标准。他们的生活条件已经比很多城市居民的生活条件都好。下面我把华西村的“八有八不”全面抄录下来，以方便我们对现代化生活标准的描述：
1．小有教（从幼儿园到中学集体提供学费，考上大学、自学成才有奖）
2．老有靠（老农民享受退休保养金）
3．房有包（统一规划别墅式民居，集体承包建筑）
4．病有报（社员生病，足额报销，工伤全报）
5．购有商（购买商品不用出村）
6．玩有场（有闭路电视、影剧院、卡拉OK歌舞厅、农民公园）
7．餐有供（上班职工午餐免费）
8．行有车（已定购捷达车250辆，其中50辆已进村）
1．吃粮不用挑（集体送粮到户）
2．吃水不用吊（有自来水厂）
3．煮饭不用草（家家装管道液化气）
4．便桶不用倒（户户有抽水马桶）
5．洗澡不用烧（热水管道通各家）
6．通讯不用跑（户户有电话）
7．冷热不用愁（冬有暖气夏有空调）
8．雨天不用伞（长廊环绕全村）[见杜润生（主编）《当代中国的农业合作制》（下），第136－7页，]
尽管像华西村这样的村子，全国并没有几个，生活条件全部达到这个标准在绝大多数的农村地区还不可能。有病足额报销、抽水马桶、冷暖空调、热水管道等极难达到。不过，“八有八不”中的另外一些标准，如小学免费、闭路电视、购物商店、自来水、电话、空调等还是有可能达到，有些农村也已经不同程度地达到了。
从上述的五个方面：个人的自由发展、农民的分化和职业化、村民自治、政治和经济组织化的程度以及生活条件的变化，我们可以看到传统农民向现代农民转化的程度。从这些方面讲，如果农民真正实现了现代化，他们也就实现了公民化。我们之前讨论的那些明显的城乡差别也就不复存在了。那时也就无所谓农民还是市民了，因为之间已经没有多大的区别。不过，在当前，上面讲到的这些问题仍然在定义着农民这一社会群体。
在文献回顾这一部分，我们主要讨论了农民和市民的差别，以及农民从传统到现代的转化。从文献回顾来看，中国农民基本可以被定义为“社会地位低于市民、在个人自由、分化与职业化、政治自治、组织化、生活条件等方面的现代化程度参差不齐的这样一个社会群体”。本研究试图通过对一个乡村的调查，来看以上对农民的定义在多大程度上可以用在这个村的农民身上，从而检验这个定义的可用性，同时帮助我们更进一步地了解农民这个社会群体的未来。不过，在讨论这个个案之前，先让我来介绍我所使用的方法。
二、研究方法
我们所要研究的问题是“什么叫农民”。在上述文献回顾部分，我们已经从城乡关系以及现代化等角度，总结了“农民”这个名词的含义。正如本文标题所讲，我们要报告一个个案研究的结果来帮助我们理解到底什么叫农民。那么我们为什么要这样做，这就涉及到一个方法问题。本节简单讨论方法论、本研究使用了哪些具体方法，以及为什么使用这些方法。
一般来讲，社会科学的方法可以说有三大类：实证的、阐释的和批判的方法。[ 见W. Lawrence Neuman, Social Research Methods: Qualitative and Quantitative Approaches (Needham Heights, MA, USA: Allyn and Bacon, 2000). 也见郝志东（著）“社会科学的责任：论当前澳门的社科研究”《澳门研究》，2006年第33期。] 本研究无论是在文献回顾部分，还是在报告部分，上述三种方法都有使用，不过各有多少。下面先来介绍本文的实证方法及其应用，然后，再介绍阐释和批判的方法及其应用。
实证的方法来自于迪尔凯姆等社会学家的理论和实践。他们认为世界是可知的，只要我们把握社会事实，寻找其间的关联，我们就把握了社会发展的规律，就能够理解这个社会。于是，从实证论的观点出发，研究者们就首先发放问卷， 然后做统计分析，从而了解变量与变量之间的联系，来回答所要研究的问题。实证研究的优点是抽样调查或者人口普查的结果可以给我们一个总体的概念，比如改革开放以来，村民的选举权占市民选举权的百分之多少，全国的农业合作社有多少家，占农户的百分比是多少，农村各个阶层各占多大的百分比，一个村里有多少人家有洗浴设备，等等。这些对研究者和决策者来说都非常重要。它的缺点是，实际生活中的情况远比抽样调查得到的数据要复杂。有些问题相对简单，如村民的选举权在全国人民代表大会中与市民相比占多大比重。但是另外一些问题就相对复杂。比如，农业合作社的定义是什么，农村阶层如何划分（许多人是不好截然归类的，农民工也可能同时种地，那他是农民还是工人），什么样的洗浴设备才可以算作洗浴设备，等等，就不容易定义。所以，由于观念的划分和定义有主观性，得到的数据也不可能完全客观。更不用说在做问卷调查时，被访者对问题的理解不同、答案的真实程度不同等造成的数据不准确等问题了。但是，这些总体数字，尽管只能参考，却又非常重要。在知道了这个方法的优缺点之后，我们就知道了在参考别人的文献时，要知道其数据的局限性，在为自己的研究做结论时也应该掌握分寸。
关于“什么叫农民”这个问题，本文作者也做了一个问卷调查。被调查对象是山西省晋中地区的一个农村。我们把它称作“西村”。西村共有691户人家，本调查在每三户中选取一户，抽样了其中的230户，最后回收了201份问卷。由于所请调查员为本村人，而且我请他们要想尽一切办法，务必帮或请人家填写好问卷，故而问卷回收率较高，达87％。我在问卷中问了61个问题，共348个变量。问题中包括家庭情况、从事的产业、收入、农具使用、取暖设备、闲暇活动、村委会选举、小学教育（因为本村只有小学）、合作医疗、生活质量、政治面貌、组织化情况等等。多数问题是封闭式的，有几个问题则是开放式的。多数问题并不敏感，所以回答的可信性较高，故而问卷也有较高的代表性。这个实证调查应该能够告诉我们农民身份的一些具体情况，帮助我们回答什么是农民这个问题。我们将在下一部分做具体讨论。
阐释的方法可以说来自于韦伯的“理解的社会学”。[ 也见林聚任、刘玉安（主编）《社会科学研究方法》，的35页，济南：山东人们出版社，2004年。] 换句话说，由于人们的地位、社会环境、教育背景各不相同，他们的社会行为的动机也就千变万化。实证分析所揭示的变量之间的关系是不可能完全告诉我们社会是如何运作的。我们要了解人们是如何解释他们的行为方式的，而且不光要看他们是怎么说的，还要看他们是怎么做的。我们要做深度访谈、实地观察，这也就是人类学的方法。 比如，我们如果在问卷中发现某一个百分比的农户家里有洗浴设备。我们还应该去不同的农户家里看那是一种什么样的设备，热源在那里，是太阳能，还是媒火，还是天然气，如何处理废水问题，有无下水道，等等。除非是单项问题的问卷，否则在问卷中不太可能了解得如此之细，所以需要我们做一些实地考察。我本人在最近四年来，每年要去村里访问两次，观察村里有什么变化，和人们交谈，了解他们的政治、经济、社会等方面的情况。所以，阐释性的方法也是本研究的主要方法之一。
批判的方法主要来自马克思的冲突理论。在这个方法看来，问卷和实地观察等都不可能让我们完全了解社会的运作方式。无论任何社会问题，我们都要考虑一些大的结构的影响。比如，政治、经济、文化结构的影响。村民在人大选举权上面的不公是中国的政治结构问题。村民委员会的成功与否，不光是和本村人的民主素养有关系，也和党支部的作用有关系，而后者又和中共的农村政治、中共如何在全国维护自己的统治的整体考量有关系。村里生活条件的状况和经济、政体发展的状况有关系，洗浴设备和经济发展、文化，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“平果修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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