“容县文化部门对家谱修编的指示”是大众朋友瞩目已久的热门话题,为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多容县文化部门对家谱修编的指示的内容,欢迎联系凡客家谱网客服QQ:1556773196进行咨询。
容县文化部门对家谱修编的指示改姓覃的,这是少数。二是”谭大夫之后”,即古谭国之后,这一点与前述相同。此外,他还根据湖广谱提出:“谭(部)将军之流传,有为宁州刺史之裔”两种,但未加定论。
《德洪谱》收录的《湖广邵陵谷州覃氏族谱》序言中有:“覃本於谭,古谭国在济南平陵县东南,其后世子孙以国为姓。”又说:“覃氏记於通志有梁东南宁州刺史覃无克赫然照人耳……刺史公本谭姓,特去其言为覃耳。”湖广邵陵谷州覃氏尊覃鳌为始祖,“系江西吉安府泰和人,”宋绍兴时镇苗於靖,子孙落籍邵阳等地,究竟谁为始祖呢?该序说:“梁居宋先,己易谭为覃,安之后之不本於前也,抑或同出谭姓而各占一派亦未可知也。”这里明确覃氏出自古谭国,而由谭改覃者,史书中当属南梁东宁州刺史覃无克,邵阳覃鳌在后,也可能为另一支。
天春(曹碑)宗支谱牒已失,无从查找,但覃克沐宗仁提供的该宗支祠堂残碑题记,其中有几点对于探索射洪覃氏祖源很有价值。碑首的世系名录:“覃玫、万盈、覃高、汝和、思岱、覃瑾、天锡、春融、子堃、九代”,这里列了“九代”人名,与《德洪谱》懿斋公家传:“历九传至公”对比,天春宗支的子堃与德洪宗支的德洪当属同辈,因为他们都是覃氏自湖广迁蜀后的第九代。按《德洪谱》的记载,由于明末兵燹,相率逃亡,不知所终”,仅有德洪、体大等少数族人回来重新创业。德洪祖创业于覃家沟(东岳庙),而体大祖则创业于青岗坝大洋村。据族中长者回忆,仁和镇建有“堃公祠”,可能是天春宗支为纪念子堃祖于明末兵燹后回乡创业而建。这里的九代远祖名讳均见于东岳庙碑梁题记中,《三阳谱》将覃万春、覃万盈列于最前面,可能为明初迁入祖的兄弟俩,覃万春为三阳宗支的迁入祖,而覃万盈为天春宗支的迁入祖。
覃玫在明隆庆时任湖南湘潭县知县,万历时任福建漳州龙溪县尹,残碑将其列入第一代,是否因其“辈份”高或是“名望”大?天春宗支在柞桠村祠堂附近寻得另一块记载族祖的石碑,记有:“自我祖高公分派以来”一句,从而认为覃高为迁入始祖,这里排在第三代,是否为柞桠村宗支从天春宗支“分派”出来的迁入祖。
残碑中小字:“汝和居石柱,故今以之为始祖”。在残碑的世系中,汝和列在第四代,可能是石柱宗支从天春宗支“分派”出来的迁入祖。
残碑正文:“溯籍党自楚南,刺史者族於世家,判官X酬於工部,将军奋勇於守夔,由梁而唐而明,志乘彰彰,已足壮门嵋生色,XX分居久在川北,浔州之政绩如昨,铜X教化覃敖,三辅之文名籍甚,或贡与举与拔,第科奕奕,用孚遗里党重光。”
上述碑文说明,射洪覃氏来自楚南,族人中有“刺史”、“判官”、“将军”,这些人从南北朝时的南梁,到唐代、明代的历史志书、家谱均有显著的记载,为覃氏家族增光不少,久居川北射洪一支,也有像覃汉这样的名人,他在明天启元年任广西浔州府同知,其政绩也很卓越,其后提到的覃敖,可能是指湖广邵陵谷州的始祖覃鳌,不知确否?再后的则指射洪覃氏后裔参加科举考试,获中举人,贡生,拔贡的光采,,在族中闪动,族人的风貌在乡里重放光芒。
文中:“将军奋勇於守夔”一句,在其他两宗支中未提到,从前述覃汝先可知,他原是夔州富豪,在唐代安史之乱时,曾募兵救唐明皇,后护驾到成都,被封为行军总管兼左仆射,应为将军,但不是“守夔”,而是来自夔州。按此理解,天春宗支己将覃汝先视为射洪覃氏在湖北的始祖。至于曹碑镇高华村覃隆昌抄录:“汝和曾任镇守夔门大将军”,‘可能是将“汝先”误认为是“汝和”。
文中:“由梁而唐而明,志乘彰彰”一句,其中的“梁”是指南北朝南梁的东宁州刺史覃无克,而“唐”是指唐天宝年间的覃汝先,以光禄大夫派往湖北施州镇抚十八峒的将军,而“明”是指明代天启年间的覃汉,他曾任广西浔州府同知。文中的“判官”是否为宋代的覃光佃,他在宋仁宗时任监察御史。文中的“党”,应理解为“亲族”或家族。文中的“工部”疑为“杜工部”,即杜甫,他曾来过射洪。文中“三辅”指京畿。
综上所述,射洪覃氏三个宗支所提供的资料,对其祖源有下列几点认识:
第一、射洪覃氏是明初由湖北麻城移居而来。《德洪谱》“懿斋公家传”:“其先齐安郡人也”。《三阳谱》的前言更通俗地指出:“自明初由湖广麻城来居射洪”。虽然德洪宗支的先玖祖及天春宗支的残碑提到,“来自楚南”,但未指出具体地点,可能是“方向”错误。麻城在南北朝时属齐安郡,在楚之东北,而不是南面。
第二、射洪覃氏为“古谭国”的后裔。概括地说,湖北覃氏来自古谭国是正确的,但先玖祖认为覃氏“上古不闻”不确,因为谭国先民中有“有竹氏”的覃民,而有竹氏又来自上古夏禹时的覃怀氏、皇覃氏,他是一个古老的姓氏,东周时,古谭国为齐桓公所灭,留居谭地的以国为姓,改姓覃的较少,而有竹氏覃民在西迁时恢复覃姓,这是多数,我们射洪覃氏当为有竹氏覃民的后裔,并非谭国的其他臣民,在这一点上“由谭去言为覃”的内涵上稍有出入,是因“上古不闻”所致,覃氏虽肇基于上古覃怀国(今河南沁阳),现除地名外,当地已无覃氏后裔的遗迹。(今见河南浚县屯子乡席营村<覃氏族谱>记载:明初覃氏子弟曾随元末起义军南征,打到大名后回故土落籍,此支可能是上古覃怀氏之后裔。)
第三、南梁东宁州刺史覃无克(又名元先)为我覃氏先祖。由于覃无克在正史上具有显著地位,各地覃氏宗谱均将其尊为先祖,射洪覃氏各宗支也不例外。覃无克原籍陕西南郑,为西迁覃氏的后裔,与射洪覃氏祖源相同,但他落籍广西罗城,子孙分布在桂北、粤南一带,湖北未见分布,从这一点来说,覃无克不是射洪覃氏在湖北的始祖。
第四、唐夔州人覃汝先是射洪覃氏在湖北的始祖。根据湖北各地覃氏族谱资料,排除将覃汝先后裔覃仕鳌误认为覃鳌外,湖北覃氏绝大多数为覃汝先后裔。覃汝先是湖北施州覃氏土司的始祖,历经五朝(唐、宋、元、明、清)四十二代,至清中叶“改土归流”,其子孙遍布湖北、湘西各地。依据川、渝各地覃氏族谱资料。从湖北迁入者均是覃汝先后裔。“湖广填四川”是四川移民的共性,而“湖北麻城孝感乡”则是一个移民集散地,川、渝许多姓氏均说是由此处迁来,谱牒资料缺失,无法深究。
第五、覃万春、覃万盈是射洪覃氏的迁入祖。射洪覃氏明代谱牒毁于乒燹,应杲、应连祖在清嘉庆十年修订的《覃氏宗谱》(即三阳谱)中,将从东岳庙古梁、碑刻中寻得的远祖名讳加以记载,大堃祖在清同治四年重修的《德洪谱》中转录,.均将覃万春、覃万盈列于首位,以此认定他们为射洪覃氏明初迁入的始祖。今又见天春宗支在曹碑祠堂的石碑题记,将覃万盈列在明朝九代世系中的第二代,佐证天春宗支也将覃万盈作为明初迁入的始祖,不同的是:碑文将“覃玫”列在覃万盈之前,作为九代世系中的第一代,而《三阳谱》、《德洪谱》将“覃玫”列在覃万春,覃万盈之后。按覃克沐提供的明代“先派”的第一句“玫宗过万确崇单”,将“玫”,列于“万”字辈之前,如覃玫为“玫”字辈,当然应在“万”字辈之前,但单名不能理解为字辈,否则同辈其他人如何起名?加之“玫”与“万”相隔两代,不可能是父子关系。据《三阳谱》明代远祖名录,覃玫为明隆庆时知县,而覃万春、覃万盈为明成化时人,其后裔覃明相、覃继祖均系明嘉靖时人,隆庆皇帝是嘉靖皇帝之子。由此可见,覃玫可能是误认为“玫”字辈而将其排在第一代。排除这一因素,覃万盈则成为天春宗支的迁入祖。
第六、明末兵燹后射洪覃氏重建的始祖。根据《德洪谱》提供的资料:由于明末兵燹,族人四散逃亡,不知所终。清朝定鼎后,只有体大、德洪等少数族人回来重新创业。德洪祖回覃家沟(即东岳庙)创业,成为德洪宗支的始祖。体大祖回青岗坝大洋村创业,由于他是覃三阳之孙,因此尊覃三阳为三阳宗支的始祖。曹碑这边的天春宗支,由于旧谱巳失,从寻得的石碑所列世系,可以确认覃子堃为天春宗支的重建始祖。其依据是天春宗支在仁和镇建有“堃公祠”,是为了表彰他重新创业之功:其次、子堃与德洪二祖同为明代迁入祖的九世孙,子堃当之无愧为天春宗支的重建始祖。牛王庙宗支的始祖覃旭。据覃无涯宗仁考证,他是从曹碑四村纳溪子迁去的,果真如此,他与覃霞应为兄弟。牛王庙宗仁也传说:覃旭原为牛王庙村黄姓的女婿,岳父死后为“守坟”迁居牛王庙,为此落籍该村,子孙蕃衍至今,由于旧谱巳失,无从查证。
对于丰隆和香山宗支,由于过去与其他宗支没有联系,加之无谱牒可考,因此在本文中未加涉及,深表遗憾。
据2005年在河南温县召开的中国温县姓氏文化学术研讨会介绍:覃艺馨在《北平皋是“覃氏底绩”覃怀地的发源地》一文中考证了古覃怀底绩就是今河南温县的北平皋村。覃章义的《覃氏起源及其在湖北恩施州的迁徙发展》一文也认为:覃姓发源于古覃怀地,发源于今温县北平皋。而陆君云《覃氏源流》一文论证更为充分,摘录如下:据《姓氏考略》载:“夏有地名曰覃怀,居者以地为氏曰覃氏。”覃怀是地方,夏代的称谓,今河南温县周围曰覃怀,底绩为覃怀之地的底部。《禹贡》云:“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云:“覃怀近河地名。”衡是称其重,漳是河之意。“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传·覃怀注疏》云:“河内郡有怀县,在河之北,善覃怀二字为一地,故为近河地名。”河南温县周围,又称覃怀地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块地的底部,即今温县北平皋村,也是汉代以前的古地邢丘,覃怀字义来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说:“覃像酒盈蹲(古代的酒壶)”。郭沫若和陈梦家说:“覃”字上面的“西”字是酒壶的盖,西字下面的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底为尖状,插入地中,便于存放,这是历史学家考析的覃字,正是古代覃怀地的形貌。覃怀地区西与北为太岳山脉,南与东为万里黄河,在邢台、安阳一带为“西”处,在今焦作、沁阳一带为“曰”处,在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水,中为突出的高地,河过此后开始向东北去,故称底尖部,此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简改为覃氏姓,称为覃氏。
覃怀地因覃部落而得名,覃氏因覃部落和覃怀地而得姓。覃怀地为夏朝时的称谓,属冀州。商及西周时属畿内地,分属雍、邗、温三国。东周时为晋国南阳地,战国时属魏、卫二国地。秦时属三川郡,西汉时属冀州河内郡,东汉时属司隶部河内郡,三国时属魏国冀州河内郡。晋,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“容县文化部门对家谱修编的指示”公司,选择凡客,等于选择了成功!
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网, 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙,长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西,北通湖北,京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中,是南北东西对接的咽喉要道。
容县文化部门对家谱修编的指示是顺应互联网潮流,在“大众创新,万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编,致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合,以传统文化为根基,以互联网技术为载体,实现“传承中华文明,弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标!