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请问海城区印刷家谱哪家最好？目脑纵歌、尝新节、傈僳族火把节、新米节、阔时节、阿昌族阿露窝罗节（有武术、爬竿、顶棍、荡秋千、赛马活动）
歌 舞 阿昌族、景颇族、傣族、德昂族、傈僳族民歌和舞蹈，如傣族象脚鼓舞、傣族孔雀舞、景颇族长刀舞
民 居 阿昌族民居、傣族民居、景颇族民居、德昂族民居
宗 教 南传佛教、原始宗教、小乘佛教、大乘佛教、伊斯兰教
家 谱 赵氏家谱系、刀龚氏家谱系
口碑文献 阿昌族《遮帕麻与遮咪麻》
风 俗 傣族青年男女丢包、阿昌族鹊桥超“腊撒”、阿昌族红娘——“烟为媒”、公房、嚼烟、德昂族爱情的信使——竹篮、傈僳族的兰花烟传情、德昂族婚礼、送恶火、取新火、过草桥
商
品
购
物
类 集 市 芒东勐养傣族“赶摆”、遮岛集市、大厂街、小厂街
名特产品 白糖、回龙山茶、绞股兰、帮丐酒、滇皂荚、热带水果、少数民族风味食品、甜笋（鲜笋）、黄笋（笋干）、菠萝蜜、土堆鸡枞、景颇水酒
工 艺 品 傣族竹篾制品、傣族金银饰品、扁帕、筒帕、傣锦、傣族手工刺绣品、傈僳族刺绣、木雕、阿昌刀、阿昌手工织品
风味饮食 撒撇、火烧肉、过手米线、竹筒饭、酸笋煮沙鳅、酸粑菜、“舂菜”、煮螺蛳、梁河小花鱼、傣味酸甜苦辣生、蚂蚁蛋、竹虫、小花鱼、挑手鱼、“涮涮辣”、傣家“毫甩”
梁河县境内主要旅游资源点有147处，其中自然旅游资源52处，人文旅游资源95处，从自然资源构成来看，生物景观类旅游资源数量最多，共计26处，占自然旅游资源总数的50%；其次为水域风光类，占自然旅游资源总数的27%；再次为地文景观类，占自然旅游资源总数的17%；天象景观类旅游资源较少，仅有4处，占自然旅游资源总数的6%。从人文旅游资源的构成情况来看，古迹与建筑类旅游资源数量最多，共有36处，占人文旅游资源总数的38%；其次是民族风情类旅游资源，共有31处，占人文旅游资源总数的33%。从旅游资源组合来看，梁河县旅游资源在特定的地域中，相互联系，相互依存，一些景点要素共同形成了资源整体。大盈江上段漂流风景带与龙窝温泉、安乐农业生态观光园等处景点共同形成组合形式多样的资源整体；南甸土司衙门建筑群、李根源故居一处、九保古镇共同形成组合有序、特征突出的历史文化旅游区。
梁河县周边的腾冲、盈江、潞西、瑞丽等旅游业起步早，知名度较高，与之相比较，梁河县的旅游业还处在初级阶段，各种条件还没有成熟起来，相应的知名度很低。因此腾冲、瑞丽等旅游较发达的地区，知名度高，每年都吸引大量的游客前去旅游，在这样的竞争大环境中，梁河旅游业发展势必受到影响。
1.3 梁河县交通条件相对落后造成旅游可进入性较差
交通业是旅游业三大支柱产业之一，是当地可进入性的决定性因素之一。梁河县内部各景区之间，以及梁河县与德宏州其它区县之间的地面交通条件相对较差，交通联系均为一般公路或弹石路，乡镇之间的道路等级水平更低。无论是从外部交通还是从内部交通来看，在全省范围内都处于较为落后的状况。基础设施条件薄弱，旅游景区景点可进入性差，成为制约梁河县旅游业的瓶颈，梁河在各方面基础设施的发展还很不完善，交通的通达性不高。
2、梁河县旅游业发展机遇研究
2.1伴随交通条件改善，梁河旅游区位优势将得以发挥
新中国解放初梁河县的交通情况在全国是非常落后的地区，其基本路面主要是以土沙路为主，挖山为路，路面狭窄，其路面情况有相应的交通季节性，交通条件极其困难。解放后中国的经济飞速发展，梁河的经济也随之相应的发展，响应党中央“要至富，先修路”的号召，修建了大批的公路，与州府潞西市已修通二级公路，距离约122千米，潞西市即有航班与昆明相通；修通梁河至腾冲县的公路45千米，连通保山、大理、楚雄、昆明等地区。大大提高了梁河与外地的连接。修建梁盈公路至盈江县仅55千米，连通了德宏州西南地区的陇川、瑞丽、畹町等地，也是通往缅甸的重要交通区。全县公路总长8678千米，在很大程度上增加了梁河的可进入性，带动了梁河的旅游业的发展。
从地理区位条件看，梁河县地处滇西高黎贡山西麓坡阶地中的峡谷地带，位于德宏州东北部，县境处于腾冲、龙陵、潞西、陇川、盈江五县之间。东北与保山市旅游业较为发达的腾冲县接壤，东南与龙陵交界，南与州府潞西市及陇川毗连，西与盈江为邻，又是腾冲至滇西旅游胜地瑞丽的必经之地，因而梁河县在旅游地理区位条件上具有一定的优势。
从旅游业发展的大环境来看，整个云南省旅游业在全国旅游业中的地位和影响在不断提高，随着云南省建设旅游强省进程的不断推进，梁河县所在的滇西旅游区作为云南省六大旅游区之一，必将在云南省旅游业的新一轮发展中获得更多的机遇与关注，置身于云南旅游业大发展环境之中的梁河县，其旅游业的发展将具有较好的区域依托背景。
2.2 葫芦丝之乡打造旅游新品牌
梁河县聚居着傣族、景颇族、阿昌族、德昂族等民族，他们有着深厚的民族文化底蕴，葫芦丝文化艺术具有悠久的历史渊源和灿烂的文化背景，特别是最具特色的葫芦丝，据《梁河县地名志》载，清道光十四年（1834年）建的章毕村，位于芒东镇人民政府驻地西南9.5公里处，傣语"章毕"译为汉语就是善制作会吹奏葫芦丝的村子。其文化艺术发展先后经历了自然普及、衰落、改良升华三个阶段，即"文革"前葫芦丝音乐自然传承，在傣族民间广泛普及；"文革"时期葫芦丝艺术濒临灭绝；"文革"之后，经过傣家乐坛的龚全国、哏德全等艺术人才，把葫芦丝的制作、演奏技术不断推向了新的台阶，得到了海内外人士的广泛好评和认可，葫芦丝艺术得到改良升华。为弘扬和传承边疆少数民族优秀传统文化，挖掘具有巨大潜力的文化瑰宝，发展民族地区经济，梁河县精心组织，加强领导，周密部署，按照《云南省民民间传统文化保护条例》，提出了"发掘葫芦丝文化、打造葫芦丝品牌、发展葫芦丝经济、建设葫芦丝之乡"的发展定位，打造梁河"葫芦丝文化艺术之乡"的新品牌。
2.3周边旅游新热点的形成对梁河县旅游形成拉动作用
近年来随着腾冲成为又一旅游热点，大批国内外旅游者纷纷涌向腾冲，由于梁河县与腾冲县紧密相连，腾冲旅游客源必然有一部分分流到梁河，将有力地支撑梁河县旅游业的发展。
2.4 多彩的民族文化为旅游发展奠定了良好基础
梁河县是一个多民族聚居县，由汉族、傣族、阿昌族、景颇族、德昂族、傈僳族、佤族、白族、回族等民族组成。1999年末，总人口155328人，全县少数民族人口50302人，占总人口的32.38%，其中6个为世居少数民族，即傣族33665人，占21.67%；阿昌族11740人,占7.56%；景颇族1493人,占0.96%；傈僳族1088人，占0.70%，德昂族755人,占0.54%；佤族718人，占0.46%；其他少数民族843人,占0.54%。梁河县的阿昌族占全国阿昌族人口的43%，为全国阿昌族最为集中的地区。
古代的文献书籍上写作“峨昌”或“娥昌”，元代以后的地理志上写作“阿昌”，现在统一称为“阿昌族”。阿昌族是氏、羌的后裔，是中国云南西部一个古老的民族，在族源上与彝语支各民族有着共同的渊源关系，秦汉时期，由于部落间的征战，羌人逐渐从西北青海、甘肃等地陆续迁入西南地区，在较长的历史时期里与当地土著相互融合，并不断分化，形成了西南地区的氐羌系各民族。至近代，云南境内的阿昌族大部分融合于汉族和白族之中，但少部分地区如漕涧坝子仍有近两千多人在语言和文化心态上仍保留着本民族的某些特点，由于民族压迫、民族歧视，这部分阿昌族不敢承认自己的族别。新中国成立后，随着党的民族政策的不断落实，有关部门根据这部分人的申请，经过民族识别批准恢复为阿昌族。另一部分早期西迁的阿昌族先民，于公元15至16世纪已部分定居于保山地区境内和德宏州陇川、梁河、盈江一带。
阿昌语现有两种方言，梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多；户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居，民间的经济、文化交流频繁，且受傣族、汉族土司、官吏的统治，所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣三种语言。阿昌族多半信奉鬼魂、神灵，在他们的观念中，神与鬼并没有明确区分，认为自然界的日、月、山、川、巨石、怪树等等，莫不具有灵魂，而各种鬼魂、神灵都蕴藏着超人的力量，其次还有祖先崇拜、部分地区还信仰小乘佛教。
阿昌族主要节日是"窝罗"节，每年农历正月初四，阿昌族从四面八方汇集在一起，围绕着"窝罗"台方如痴如醉地跳起窝罗舞。"窝罗"台高约1米，4米见方，中央矗着两块约6米高的牌坊，牌坊顶端中央架着一把巨大的木刻满弦弓箭，意示人类始祖遮帕麻用这把神箭射落了妖魔腊訇的假太阳。左牌坊顶端绘着光芒四射的太阳，右牌坊顶端绘着皓月碧空。太阳月亮下面绘制着阿昌妇女服饰的各种彩色图案，意示遮米麻给阿昌人民纺织的龙衣凤裙。节日从纪念人类始祖天公地母遮帕麻和遮米麻重整天地、为民除害、造福人类发展到歌颂党、歌颂社会主义、歌颂阿昌人民的幸福生活。节日期间各级领导前来祝贺，各民族代表队表演节目，还举行阿昌族的传统体育刀舞、棍术、拳术以及对歌、春灯等活动，节日欢快隆重，热闹非常。
3、梁河县旅游业发展对策
从总体来看梁河发展旅游业还面对来自各方面的的问题 ，在知名度上，梁河县的知名度很低，而发展旅游业首先要提高其知名度。在经济上，梁河的经济状况相对落后，属于国家贫困县，这样给梁河的旅游业发展带来相对缓慢。从交通条件来看，梁河的交通在全国的交通中还非常落后，这样游客的进入性就降低。从市场来看，梁河的旅游业市场也很不景气，相应的旅游消费就不会有很大的提高，梁河旅游业的发展依赖于这些问题的解决。
3.1加大宣传力度
旅游业是一种吸引游客来参观、游览、获得相应知识，为当地带来利益的一种产业。对其宣传是提高其当地的知名度，以增加游客的数量，同时也为当地带来更多的经济收益。可以说宣传旅游地也是一种发展旅游业的有效方法。梁河旅游业的影响力在全国还很小，几乎不为人所知，尽管有国家4A级景区，国家重点文物保护单位，但是其知名度很低，所以其游客数量也得不到，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问海城区印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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