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请问新化印刷家谱哪家最好？旁，当年道川公应居住在白沙岭。但没有找到白沙畈。白岭镇名曰岭，实则一盆地，可能曾有白沙畈之称，也可能我谱中所说的白沙畈有误。崇阳是否有乌沙，我查过，没人知道这个地名，不知是否有这个地名。蒲圻官塘镇有黄沙村，但并没有饶姓居住。蒲圻还有一些地名有“黄沙”的地方，并不是饶姓聚居的地方。也找不到千二公曾在这些地方生活的根据。黄沙在修水县黄沙镇，并不是我们谱上说的在蒲圻。
蒲圻的“三沙”与修水的三沙地址是不同的。三沙到底在哪里？我们暂且不去管他。（请参阅《漫说三沙》一文）我们只须知道我们是三沙后裔就行了。
“三人原来共祖宗”，没说三人是哪三人，可见完白公当时不知道有鉴、锜、镇三兄弟。三沙在何处是有异议的，三兄弟是何人是不确定的。去伪存真，无论三沙在何处，无论三兄弟是何人，若蒙公有关先辈流传的“兄弟分避兵燹，相订望沙投止”的三沙之说是真实可靠的，因此，蒲圻饶氏属三沙系是无疑了。据分宁谱记载，千二公的前辈曾在修水居住。至于后来又从修水迁到过何地，是否迁到过进贤介冈，再迁至蒲圻，无从考证。找遍所有三沙谱，除了蒲圻谱上载有“从进贤迁蒲圻”外，其他任何三沙谱上都没有这种记载，只载有“叔祯迁黄江嘴”，“千二迁蒲圻”，而黄江嘴现在还不能确定在什么地方，即使黄江嘴在介冈，也不过是短暂的停留，要说祖籍地是介冈似乎有些不妥。所以说，只有千二公之父叔祯公从江西分宁迁出才是可靠的。
六、结束语
我本想将我家谱上不同的祖源地的叙述来一个统一，给出一个精确具体的地址，但花了几年的时间，不知熬了多少夜，还是没有找到详细具体的地址，真是惭愧！蒲圻饶氏到底来自何方，有待贤达继续考证，现在我只能说，蒲圻饶氏“派出分宁，系属三沙”，这个结论相当于“1+2”，有待贤达得出“1+1”。分宁为现修水县。又多了一说。虽说范围与进贤差不多，都是县一级的，但比进贤可靠，这个结论是有江西分宁谱牒作为根据的，而他说无任何他谱作为支持，因此是众说中最可靠的。虽说分宁谱有很多疑点，但总比无影无踪的说法强一些。
其实我们家谱上有大量古文献能说明我们来自分宁。
1、四修鼎瑚序中说：“乾隆三年(1738)又获豫章旧谱”，从我谱现仍载旧序可以看出是道川谱，没有从江西第二个地方引进了旧谱，全是分宁谱牒文献，道川是分宁人。这是所有三沙后裔都知道的事实。从道川序我们可以看出是来自分宁，现在的修水。
2、四修勋庆序云：“前本道川公所续，后本伯玉公所编” 我们蒲圻饶氏宗谱上的远祖世系来自分宁旧谱，是从江西分宁道川公所编谱引入的。我们的直系先祖、黄沙始祖镇公格中说：“镇， 行利十五，字秉安。兄弟三人避兵至分宁，分居黄沙长垅地 七里山 大桥塅曲下”，这里明明白白说了镇居住在分宁。
3、《饶氏家谱叙》云：“予室族也。修宁号旧家而支派日繁，元裔讳暤（hao4）者，慨然志于谱，予深嘉之，且分章阅之”，修宁就是分宁，现在叫修水。暤是道川一颢。这一句既说明了谱是分宁谱，还说明了道川是分宁人。
4、道川序中说：“递及迁宁一世始祖鉴公，字秉明”，这里的宁就是分宁；景曜谓其弟曰：宁西饶氏是吾宗也。这里的宁就是分宁。景曜是介冈名流，名载史册。宁西是分宁的西部，与通城县交界，白沙就在宁西。
5、《秉明公忠臣传》中说：“饶鉴，字秉明，号月湾……见寇扰攘中原，复归于宁”， 这里的宁就是分宁。鉴是镇公的长兄，三兄弟遇沙而止，同居分宁。
6、《双峰别墅记》中说：“与之同历分宁，阅黄龙名山”， 明明白白说了分宁。
7、《饶氏谱引》中说：“修宁，豫章古郡邑也。饶氏，修宁古巨族也。”修宁就是分宁。
在古文献中关于分宁的叙述比比皆是，翻破了古文献，却找不出“进贤”二字！翻破了其他三沙支谱，也找不出“进贤”二字，唯独蒲圻一家谱上载有“从进贤迁蒲圻”。四修前道川谱传到了蒲圻，自四修始，历届修谱的先贤不知为何对这些叙述视而不见，使来自进贤的谬论一直流传至今。不过也难怪，当时谁知道分宁是什么地方，就是在今天，有几个蒲圻人知道分宁在什么地方？见完白公的派诗上写有进贤，就从进贤来的吧！假若当道川谱在完白公在世时传到了蒲圻，决不会有“由江西进贤县迁蒲圻”的错误了。
2008年 11月～2009年4月 2010年4月再次修改 2011年定稿 2012-6-14再修改，增加最后的内容。字数：一万七千字。
此文载于《中华饶氏》2012年第一期总第四十一期，又有修改
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