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最近在咸丰县饶氏家乘上看到，“谨按宋末元初江西旧谱载：饶公淑祯原居江西进贤县朱氏瓦片街，生子三，长子千一，次子千二，三子千三。因灾携家奔湖北武昌蒲圻县，落址数月，仍受灾患威逼；千一公兄弟协议以三沙为记，分奔逸境。……衍二十余代，勤善者众，乱世者寡。世代忠厚，清白传家。”蒲圻有迁咸丰县的，这应该是他们的家谱。蒲圻谱上都没有叔祯公迁出的祥细地址，他们的“江西进贤县朱氏瓦片街”从何而来呢？
因此我们来自瓦碴街的说法是毫无根据的。
四、黄江嘴
道川公续修在1601年，千二公生于1222年，中间隔了四百来年。道川公续修为修水谱的二修。可以肯定他修的谱中和前修的谱中都没有千二公从何地迁出的记载。我手上的不同地方的三沙系家谱大同小异，应该都是出自道川公的续修，就是在修水找到了三沙系的家谱，结果也是一样，不会有千二公的迁出地。难怪我谱各修都没能说出千二具体准确的迁出地，原来是一宗无头案。千二公当年为什么就没有告诉后辈从什么地方迁来的呢？别人寻祖时省、府、县，第几都，什么村名，全一清二楚，一寻一个准。可能千二公来蒲时年纪小，不清楚当年迁出地的行政区划，无从向后人交待。或是在蒲圻出生，根本就不知迁出地。
在网上看到一条信息：“(明)饶若蒙序，明崇祯八年(公元1635年)木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆。”若蒙公二修写的序怎么会到江西去了呢？应该是我谱四修后传到了江西而被江西省图书馆收藏，因为我谱一至三修只有手抄本。还有“乾隆三年（1738年）又获豫章旧谱”，这些信息说明了至少在四修前后蒲圻与江西有联系，有交往，有交流。江西谱传了蒲圻，蒲圻谱又传到了江西。这时我续修家谱的诸公难道不想把源头搞清楚吗？绝对不会，只是无法搞清楚，无可奈何。
高沙、五七、千一等三沙系谱上叔祯格中都记载为：“叔祯因宋乱迁黄江嘴。生子三：千一、千二、千三”，后面有“千一迁崇阳，千二迁蒲圻”。从何地迁出的呢？没说。我们蒲圻家谱上记载的不同，蒲圻家谱上的记载为：“叔祯由江西进贤县迁蒲圻，长子徒居崇阳乌沙，次子卜居于港口铺黄沙家焉，三子复自蒲圻偕返洪都路口铺，居白沙畈”。进贤是一个大范围，从进贤的什么地方迁出的呢，也没说。唯独蒲圻的记载不同，我想可能是蒲圻在四修时作了修改。为什么要修改呢？黄江嘴在什么地方呢？要是能找到这个地方不就行了吗？父亲可能带着儿子一起迁移，找到黄江嘴不就找到了我祖迁出地了吗！黄江嘴这个地名一看就应该是一个小地名，要是找到这个小地方，就算找到了我祖迁出的具体地址。但经过了七、八百年后是否改名了呢？这样的小地名找起来是不容易的，犹如大海捞针。当年四修时查过黄江嘴吗？我想有可能查过，由于查不到，干脆改为从进贤迁蒲，把范围说大一点可靠一些。在《明史纪事本末》上记载有“自黄江嘴导河，分趋五港、灌口径入海，以杀黄势，毋尽入淮”，记载的是治黄的事，这里说的黄江嘴在黄河边上，淮河附近，这里当年应该是战争的前沿，不应该是这个黄江嘴，谁也不会哪里打仗打得热闹就往那里跑。叔祯迁黄江嘴---叔祯由进贤县迁蒲圻，黄江嘴是不是在进贤呢？在江西的几个论坛上发帖查询黄江嘴，至今没有收获。黄江嘴是不是在蒲圻呢？会不会骑在牛背上找牛呢？很有可能。可能黄江嘴在蒲圻，所以把迁黄江嘴改为蒲圻。于是沿长江在湖北、湖南找遍了，江边的湖泊、河流也找了，有咀、嘴的地名真是不少（咀同嘴），就是没见到黄江咀。
新店镇望湖山为蒲圻饶氏聚居地之一，迁蒲后的前几代很多都葬在那里，千二公葬在赵李桥附近的皇华桥胡家塘，所以千二公迁入蒲圻的落脚点应该在皇华桥一带，不应该在官塘镇黄沙村或其他地名为黄沙的地方。2009年我到马口湾时向饶志华打听黄江嘴，得知皇华桥或望湖山一带没有地名为港口铺黄沙家的地方，只有“黄冈嘴”。黄冈嘴在赵李桥镇马口湾附近的皇华桥，现名麻石嘴。我谱载第三世佐“卒于黄冈麻石嘴汪万里宅下”，五修时有篇一篇序言落款为“年家眷弟黄冈万承宗耔崖氏拜撰”，说到了黄冈或黄冈嘴。皇华桥的这个黄冈嘴是不是就是修水谱上记载的黄江嘴呢？由于当时人没有文化，不会写字，不知是江还是冈，再加上方言的原因，会不会把“冈”写成了音相近的“江”呢？很有这种可能！我在网络上打听过，在江西和广东很多地方都把江和冈读成同一个音“冈”。江西省吉安市永丰县陶唐乡有一地名缠江，有的写成缠冈，以至到底原本是缠江还是缠冈，已无法分清了。更有趣的是，现在疯传全球的《江南style》，朝鲜语是강남 스타일，英语是Gangnam Style，歌手发音是“冈南”，中文音译却为“江南”。当然这不是方言的事，而是江南一词更能体现首尔这一上流社会聚集区的富裕与时尚，音译中含有一点意译的意思。2011年崇阳饶浩良等人去介冈考察，得知介冈也曾有一个名叫黄冈嘴的山脊，现在名叫“宗岭”。谱上说的黄江嘴是不是就是现在介冈的宗岭呢？
江西谱上记的是“叔祯迁黄江嘴”， 鼎瑚序中说：“获豫章旧谱，见其详载黄帝以来至叔祯公迁蒲”，“叔祯公迁蒲”，把迁黄江嘴改成了迁蒲，为什么说得这样肯定呢？看来黄江嘴就是黄冈嘴的可能性很大！但从“叔祯迁黄江嘴”和“千二迁蒲圻”的记载来看，又有问题，因为假设黄江嘴就是马口湾的黄冈嘴的话，那么叔祯公和千二公的记法就应该是一样的，都应该记为“迁黄冈嘴”或都记为“迁蒲圻”，为什么父子二人的记法不同呢？按江西谱的记法，黄冈嘴不应该在蒲圻，至少不应该在马口湾，而是两个不同的地方。是不是当年修谱的先贤们并没有搞清楚黄江嘴在哪儿，干脆就把马口湾的黄冈嘴当成了谱上说的黄江嘴了呢？若“黄江嘴”在介冈，或在蒲圻以外的什么地方，则“叔祯迁黄江嘴，千二迁蒲圻”就好解释了，因为这两地不是同一地。若黄冈嘴不在蒲圻而是介冈的宗岭，则完白公的字派诗“进贤称番实，鸿业创介冈”也能解释得通了，叔祯格中记载的“由江西进贤县迁蒲圻”以及三分公祖世系考中的“谨按江西旧谱载，叔祯公由江西进贤县迁蒲圻”都能解释得通了，因为介冈曾属于进贤县管辖。
如果黄江嘴就是马口湾黄冈嘴，那么千二公就是从江西分宁迁蒲圻的，就是说千二公之父从现在的江西省修水县黄沙镇迁到了现在的蒲圻赵李桥附近的皇华桥黄冈嘴。如果黄江嘴是介冈的宗岭，则先从修水黄沙镇迁介冈，不久后再从介冈迁蒲圻。因为没在介冈找到关于黄江嘴的文字资料，只是推测，是不能肯定的。我倒是偏向于黄江嘴是宗岭，这并不是想沾介冈的名气，而是能较好地解释“叔祯迁黄江嘴，千二迁蒲圻”等问题，而黄江嘴在蒲圻就不好解释，解释不通了。即使叔祯迁到了介冈的宗岭，也沾不了介冈多大的光，千二随即就迁到了蒲圻，屁股都没有坐热就走了，就如途中在那里休息了一下。在介冈住了一代人或一代人都不到，如果就说祖籍是介冈，未免有“冒籍”之嫌。
五、派出修水·三沙
若蒙公在《世系》中写道：“吾宗自千二府君由江右婺州受廛于蒲，其居址年月皆不可考矣，唯传有三昆季分避兵燹，相订望沙投止，其记有云：‘乌沙本是婺州宗，延到黄沙是一从，唯有白沙家世旧，三人原来共祖宗。’按今江夏、崇阳、宁州各聚族而居。而乌沙、黄沙、白沙亦到处有之，漫无的据。”
迁蒲第七世祖伯玉公，在明朝永乐21年（1424年），编写了从迁蒲始祖千二公到伯玉公这七代的系次，并由举人吴性撰写了序言。没有祖源叙述。这是蒲圻饶氏首修宗谱，是手写本，没有刻印。时过211年，十三世祖完白公，于崇贞乙亥年（1635年），不但清理了祖坟，刻石立碑，建亨堂，置祭田，也手书了迁蒲以来的十六世系次，并且撰写了《饶氏二续谱序》、《世系》、《世传》、《世祀》等重要文献，并进行了祖源叙述。二修还刊载了由完白公的祖父次梅公和他本人撰写的《蒲圻饶氏派传》共80派，使我蒲圻饶氏宗谱趋于完整。虽说因为兵乱战火没能付印，只是一个手写本，但这是蒲圻饶氏宗谱的二修。事隔九年，到清朝顺治（1644年）初，完白公的长子伯麟公继承父业组织三修，准备刻板印刷但未能完成。三修也是手写本。三修百余年后，至清雍正十二年（1734年）春，十七世鼎瑚公兄弟见到三修的手写本，如获至宝，抄录珍藏。乾隆三年（1738年）又得到豫章旧谱，这才得知自黄帝以来直至叔祯公迁蒲的各支分派别。这说明我蒲圻饶氏宗谱前三修是在与外界没有联系的封闭状态下进行的，只有迁蒲以来的世系，而不知迁蒲以前的信息。若蒙公是在这种封闭、独立的情况下写的有关文献。
若蒙公的文献是在未见到豫章旧谱之前写的，因此没有受到豫章旧谱的左右。这一点在完白公所写的所有的谱牒文献中也可以看出来，他写的文献中看不出半点江西谱的痕迹。在《世系》中关于兄弟分避兵燹，相订望沙投止，以及三沙的说法，与修水谱上的说法不谋而合，是一致的。虽说两地谱中都有“三沙说”，但三沙的地名是不同的，并且若蒙公的三沙说中没有具体、明确的三兄弟。这些不同点只是说明了“三沙说”流传广泛，大家都知道三沙说。若蒙公的三沙说中写有修水谱上没有的《三沙谣》，这更说明了分宁与蒲圻两地是在各自独立的情况下写作的。
“其记有云”中的记为何意，是记载吗？但二修及一修中没有这个记载。前面还说过“唯传”，可见这里的“记”是记忆，先辈的记忆，先辈流传下来的。若蒙公说“乌沙、黄沙、白沙亦到处有之，漫无的据”，可见他当时并不能肯定传说中的三沙具体在什么地方，只是说“按今江夏、崇阳、宁州各聚族而居”，这句说得比较模糊，可以理解为三兄弟的后裔分别居于江夏、崇阳、宁州，有人可能理解为乌沙、黄沙、白沙在当时的江夏、崇阳、宁州。后来我谱上的崇阳乌沙、蒲圻黄沙、路口白沙之说，应该就是来源于此，来源于完白公的《世系》，是根据完白公的《世系》中的“三沙说”演绎而来的。
道川序中明确说到高沙、黄沙、白沙，我查过，修水确有这三沙，这些地名至今仍在使用，并且这三沙是饶姓聚居地，有几个网友列举其饶姓的亲友或同学就住在某沙。高沙在义宁镇，县城东，离修水县城约2公里，义宁镇为修水县县政府所在地；黄沙镇位于县城东南，距县城18.5公里；白沙在现在的白岭镇，白岭镇有白沙岭，位于修水县西部，与道川序中“宁西”相吻合。从地图上查得白沙与黄沙直线距离约140里，与修水谱中的“两百里许”相吻合，白沙岭西与湖北通城相邻，离麦市不远，有公路，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问辖区印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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