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沙区修家谱价格振，奕世绍公．侯。诗书裕后仲，定立栋梁谋。
天恩高，祖功长，宗勋隆。国兴仕，廷法正，殿礼-盛。家传训，子贤孝，永富贵。
东光景象安，金宝满堂春。京邦瑞兆显，广大必登俊。禄星百龙昌，伟云辉德门。
林厚敦的八世孙林文进于清代乾隆十年(1745年)由晋江迁居台湾淡水，林文簪于乾隆四十年(1775年)迁居台湾淡水，后在台湾淡水发展成为望族，被称为台湾淡水林氏。
林蕴后裔还形成有福建浦城林氏、永春枣岭林氏等林姓分支世系。林蕴的十世孙林雪始居福建浦城，开基浦城林氏。至于枣岭林氏则奉林蕴后裔林陈保为开基祖。林陈保生林静轩，又称林氏长孙。长孙生有四子，各房分散，其后裔各自排序。到枣岭林氏十五世，为成字辈序。清代咸丰八年(1858年)订立字辈谱，成字辈后按下列20字排辈接序：
联芳超祖德，统绪尚仁慈。才美启宗徽，传心通孝友。
林蕴后裔山东荣成林氏与文登林氏，自开基后多人名留史册，成为北方不多见的林姓大族林蕴十七世孙林玉(林时之孙)，本以打渔为生。约在12世纪初，由于南方战乱，林玉携妻带子由莆田北螺村驾舟沿海北上，来到东海之滨(今胶东半岛荣成市成山角龙须岛)停靠定居，在这里建立了莆田林氏迁入荣成的第一个村庄，称为林屯。
成山角位于胶东半岛最东端，三面环海，水流湍急。林玉初来时带有二子五孙，由于生活所迫，五孙中只有林荣厚一人得以婚配，其余均未娶妻。荣厚生一子，名叫林禄，曾任顺天芦沟桥巡检，家族渐有起色，其后便步入发展轨道。林禄有五个孙子，其中二人曾任知县，一人曾任户部清吏司主事。林禄玄孙林凤毛(林玉八世孙)在明代任江南道监察御史、湖广布政使参议，迁居山东文登，开基文登林氏，亦奉林玉为一世祖。林凤毛之长子林节高，字仰宸，号培吾，在明代任江南道监察御史、湖广布政使参议，晋封通奉大夫。林节高之子林起宗，字长岩，清世宗顺治三年(1645年)进士，初任永平府推官，公正廉明，清守自持，一尘不染，民赖以安。擢江南道监察御史，足迹几遍江南，所访贫士豪强不可胜计。在访查过程中，每观士大夫之家，有异乡而称同族者，展阅卷宗，周知昭穆，心中十分羡慕。后又任湖广布政使参议，以病致仕。决心编修族谱，惜未能如愿。其子林淇，继承先：延遗愿，于清代康熙三十四年(1695年)完成了编修族谱的功业．．并从文登林氏第十二世起，拟定20字为双名之上一字排辈字序：植光培钟汝，懋辉基钧治；乐荣增鉴法，树炳坛锡济。清末，林玉十七世孙林懋以再续族谱，从宣统二年到民国十七年(1928年)历19年始成，将文登林氏分散在整个胶东半岛的各分支全部编入，共分八卷，并接续20字辈序：桂煜垣铨浚，楷烧尧镜清；本熙堂锦泽，朴焕在铭淞。
文登林氏经过明清数百年的发展，族人分散全县各个乡镇，并进而扩展到牟平、乳山、栖霞、威海、烟台、海阳、福山等地，在胶东半岛上建立了许多林姓村庄。辽东半岛、朝鲜半岛，甚至海参崴、西伯利亚等地，也有文登林氏播迁去的林姓族人。莆田国清林氏亦是林蕴后裔，出现了林国钧、林光朝、林衡等林姓名人据明代文学家宋濂为国清林氏所写《国清林氏重建先祠堂记》记载，国清林氏也是林蕴后裔。
旧莆田县东20里有一座小山，名叫谷城。这里冈峦秀丽挺拔，林木苍润，山下汇为巨大的水面，号国清湖。国清湖最壮观时，一望渺渺无际，而波涛吞吐于风日云月之间。实在是胜绝之境地。唐代忠臣、邵州刺史林蕴后裔，大理评事林元始自长城(今浙江长城)
掐丝珐琅鱼藻纹商足碗。掐丝珐琅技术在明代景泰年间日臻完善，成品多以蓝色为底，色泽晶莹，又被称为"景泰蓝"。
徙居湖上，五传为林睦庵，又再传为承奉郎林国钧。
林国钧，字公秉，宋代人。自三舍法罢，不再有仕进之意。宋高宗以其子曾任迪功郎、承议郎，赐绯衣银鱼致仕。为人乐善好施，以积阴德为心，听到乡邻有贫乏者，取资财派人送去而不让告知自己姓名。曾于东井建红泉义学，请本族子弟林光朝为师，置义田以赡四方从学之士。"东井之学，遂闻于天下"。年九十牙齿落后复生，因作亭名叫"回年"。有子二人，林充曾任南安军司户参军，林褒曾任建宁府司法参军。
林光朝，是宋代林姓大儒，字谦之，号艾轩。曾从陆子正为学，专心致志，通贯六经与诸子百家之学。一言一行必合于礼。自林国钧请其为东井义斋教师后，四方子弟从之学者纷至沓来，达数百人之众。史书上说，"南渡后，以伊、洛之学倡东南者，自光朝始"。然而他未尝著述，惟口授学生，使之心通理解．还说："六经发明之后，后世注解已经太多了，若再增加，便离真正的道愈来愈远了。"孝宗隆兴元年(1163年)，光朝年五十中进士，历任袁州司户参军、左承奉郎、秘书省正字兼国史编修、著作佐郎、国子司业兼太子侍读。张说再除签书枢密院事，举朝不往祝贺，被出为广西提点刑狱，又移广东。时茶寇猖獗，自湖北、湖南迫广东，光朝自将郡兵，分统要害。朝廷迁其为转运副使，光朝以贼寇未平，留屯不去，连败贼寇。孝宗闻报大喜，说："林光朝为一儒生，还懂得用兵呀!"加直宝谟阁，拜国子祭酒兼太子左谕德。淳熙四年(1177年)，孝宗幸国子监，命林光朝讲授《中庸》，结果孝宗大为称善，当面赐金紫光禄大夫，几天后，又除中书舍人。后以集英殿修撰出知婺州，以疾致仕，年65岁卒。
林国钧以后，宗族渐大。原先所建宗祠在浣锦社，以林睦庵为宗。睦庵有三子，长子叫林锡，为鼻头房；次子叫林旃，为追远房；三子叫林迁，为白沙房。到南宋末期，仅这三房后裔已发展到十三世(林睦庵为第一世)，共二百余人，遂重建宗祠，立林元、林睦庵、林锡、林旃、林迁等五人牌位，高四尺，宽一尺八寸，下设趺座。凡三房后裔卒者皆立较小牌位。夏至时，全族合祭于此。族人婚礼、冠礼及做官、游学、出入都来此祷告。林迁九世孙林衡，字士衡，通达经书而有文采，曾在明初任比部主事，以宗祠规模狭小，与从子林厚建议宗长林伯济，重建宗祠。遂在林元故居建屋三楹，明代洪武初年建成。宋代林睦庵时，宗族已置祭田，后屡增至二千余亩。元代战乱以后，始陷于窘境。林衡为不使宗族散乱无闻，既建宗祠之后，又特请名士宋濂写文以昭于后世。
林蕴后裔名人辈出。北宋中期的林积仁，革故鼎新，惠政于民，是林姓人值得骄傲的人物林蕴后裔、五代时人林尚清，官至提刑按察使，为林蕴五世孙。林尚清生林元穹。林元穹生林坤。林坤生林涣之。林涣之生林世彰。林世彰生林昆，在北宋时为宣德郎，为林蕴十世孙，比下一百零八世孙。林昆生林欣、林钦。长子林欣，北宋时钦点翰林。二子林钦，曾任参议之职。林蕴之后，从林尚清到林钦，所任官职轻微，至林积仁，始家声大振，余波至于南宋。
林积仁，字允美，林蕴后裔。他小时候就显出与别人的不同，长大后，身高七尺，宽额骈齿，声如洪钟。中绍圣四年(1097年)进士，任瓯宁知县。瓯宁县境内，山高林深，是一个地势险要的地方，百姓稍有不满则入山为盗。林积仁到任后，晓以人情。三年之间，瓯宁增加了一万五千多户。当时朝廷考课官吏，有"四最六善"之法，按此标准，瓯宁名列第一。徙为北海知县，河堤年年决口，积仁凿石挡水，自此以后，河患解除。任职期满后，北宋交子。交子是世界上最早使用的纸币。图为"交子"钞版拓本。
改提举河东路。河东经常遭灾，积仁发粮赈灾，救济饥民与流民，挽救了许多人的性命。特转中奉大夫，旋知平阳府，上任十几天时间，即革去弊病。后来转任京畿提点刑狱，平阳百姓都牵着他的衣服哭泣相送。靖康初年，以中大夫直秘阁再领平阳，百姓望着林积仁的马首而拜者纷至沓来，许多百姓画了林积仁的像端端正正地摆放在家中。后积仁进直龙图阁，充秘阁修撰，不久以病乞休致仕。
林积仁去世后，这支林氏复趋沉寂，到南宋末年，再度中兴，出现了林以辨这样的饱学大儒和林以顺那样的廉洁之士林积仁死后，林蕴后裔在北宋末年到南宋末年数百年的时间里一直默默无闻地迁衍，到了宋末元初，林积仁的后裔家声重振，有林以辨、林以顺这两位著名人物得到时人的推举和崇敬。林以辨，字子泉。史载为北宋秘阁修撰林积仁之后。他的祖父林应成，字汝大，曾受学于理学名宿黄绩，并得到潘柄、陈宓的真传。林应成是一个大器晚成的人物，宋度宗成淳中期(约1270年)与长子林栋同年登第，一时传为佳话。林应成历官宗正寺簿、宣抚司机宜，赵宋灭亡后隐居不仕。享年72岁。林以辨的父亲叫林栖，赠曲陶郡伯。林以辨通《易经》与《春秋》，尤精于《诗》。元仁宗皇庆年间朝廷下诏科举取士，以辨不求苟合，一心钻研程朱理学：福州、泉州一带的士人，争着聘他为师。时以辨方在泉山，一天急忙回归，未及一旬病卒，享年62岁。理学家朱方霆对他评价甚高，称他"明死生之际"等等。
林以顺，字子睦，《八闽通志》称其为林积仁之后，活动年代与林以辨同时。二人名中都有"以"字，字中都有"子"字，应是同辈堂兄弟无疑。林以顺在元代至治初年进士及第，任庆元尹。在以顺任职前，庆元发生了一件案子，有一个人把哥哥杀死并用钱收买了官府，未被法办。庆元到任后，重审此案，依法诛杀了杀人凶手。全县百姓拍手称快。改任浦江县尹，又改任台州路推官，在司法实践中均有所建树。后又任江西儒学提举、福清州知州，除福州路同知，致仕。享年81岁而卒。
历经元代，至明永乐年问，林蕴后裔林长懋又一次兴盛，重振家声
林长懋，字景时，莆田人，唐九牧林蕴后裔。其父林献中，曾任泉州府训导。长懋于明成祖永乐三年(1405年)举乡试，任南昌教谕，升青州府教授。永乐十八年(1420年)任翰林编修，侍奉皇太孙(即位后为宣宗)读书。以谏狩猎，为太孙所恨。洪熙元年(1425年)，明仁宗即位，林长懋升任郁林州(今广西玉林)知州。长懋是个大孝子，他的两个弟弟一为部属，一为临生，母亲孤独无依，因此以郁林州路途遥远，要求回京任职。仁宗以长懋曾为宫中同僚，超迁提拔，任其为中允。但仁宗在位一年即卒。宣宗继位后，长懋以正直无忌得罪权贵，被锦衣卫逮捕人狱，在狱中一呆就是十年，仍温习不辍。明英宗登基后，长懋遇赦出狱。调平乐通判，迁知沪州，清廉勤政，尤着意于学校，以贤能著称。奉敕升鹤庆军民府知府，后因母亲去世解官归丧。无子，年60岁卒于家。长懋居官，以恩信抚属下，自奉清俭。早晨和晚上，只吃盐菜，得"林盐菜"之号。为人刚正严明，豪气干云，没有共同语言的不与交往。
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