“睢阳区文化部门对家谱修编的指示”是大众朋友瞩目已久的热门话题，为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多睢阳区文化部门对家谱修编的指示的内容，欢迎联系凡客家谱网客服QQ：1556773196进行咨询。
睢阳区文化部门对家谱修编的指示得姓以后，便开始了其多向发展的历程。秦汉时期有汝南周姓和沛郡周姓两大郡望，同时在庐江、北海、太原等地的周姓也在发展。兴起两汉时期的汝南周氏在魏、晋、隋、唐时期十分兴盛且分支众多，汝南周氏遍天下。自宋以后在全国各地都有周姓人的足迹。由于战争的影响，周姓的发展中心到了南方。特别是江苏、浙江等地，至今仍是周姓人密集地区。自宋、元、清以来，山东地区是周姓人主要分布地之一。
“周”姓是当代中国的大姓之一，其分布遍及全国，在港、澳、台地区以及东南地区、欧、美等地都有周姓人的足迹。当代周姓遍布全国，总体而言，分布相对平均；相对而言，南方的江西、浙江、江苏较为密集。20世纪80年代人口普查，抽样调查结果显示：周姓人在北京大姓中占第11位；在辽宁占第16位，是华北、东北地区的大姓之一。（东北地区包括黑龙江、吉林、辽宁三省)，华北地区包括(北京、天津、河北、山西、内蒙等省市的广大地区）。华东地区是周姓人迁居最早、居住最密集的地区。抽样调查显示：周姓人在上海大姓中占第7位；在福建大姓中占21位；在浙江、江苏某些地方周姓排列第1位。（华东地区包括山东、江苏、浙江、安徽、江西、福建、台湾和上海市）。中南地区是周姓的发详地，也是周姓发展居住地，是周姓人口分布最密集的地区之一。（中南地区包括河南、湖北、湖南、广东、广西、海南等地）。西南地区、西北地区周姓的分布不是很均匀。其中四川周姓在大姓中排列第8位；陕西周姓排列第17位，其它地区则有所不及。港、澳、台地区的周姓主要是福建、广东等地迁入。目前，台湾周姓大致居于第21位，是当地的大姓之一。海外周姓，主要分布在东南亚、菲律宾、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等国。此外，韩国、日本、美国、加拿大、拉美、欧洲、澳大利亚等地也有多少不等的分布。
序二
（周姓宗族文化）
【仁、义、道德、忠、孝、廉让】构成了周姓文化的主要内容；【祭祀祖宗、教育子弟】从古至今的周姓人一脉相承。周姓宗族文化中几乎包含了中华民族所有的优秀质量，从而使其能在历史长河中不断发展壮大，成为今天中华姓氏家族中的一个大姓。
“ 仁、义、道德、忠、孝、廉让”，既是中华民族的优秀质量，也是自古至今的周姓人所受到的基本的人生行为准则的教育。所谓“仁义道德”是指一种含义广泛的行为准则。在社会政治生活中要求克己复礼、懂礼仪。仁政爱民。在宗族要求彼此爱护、关心与帮助。实施仁义，就是要尽力做到厚道，乐善好施，与人为善，人与人与之间团结，友爱。
“ 忠”，从大者而言，是对国家的一种赤诚之心，从小处而言，就是对官长，上司的忠诚。
“ 孝”，是指善事父母长辈，以及表现出的对祖先的敬畏之心和祭祀之举。这是周姓由来已久的美德。“孝”的内容可表现多种方面，如：人子在家安分守己，勿为恶，即是孝；朝夕供养，食不必尽膏粱，衣不必是文绣，但求尽己之心，恭敬诚意也是孝。对于族中的孝子，可以褒奖。至于孝所体现的另一方面的内容，对祖先的敬仰与祭祀，更是周姓人所十分重视。祭祀先人的种种活动都是为强调一个“孝” 字。生育之恩，倾天覆地，祭祀祖先，则可少尽补报之心，有利于后人。凡我族后人，宜重其事，谨存孝心。报本追远莫重于祭，祭而不时，非孝也。这是明确祭祀与孝联系在一起，祭祀先人的传统，不仅在国内的周姓人中广泛存在，那即使是旅居海外的周姓人，特别是飘洋过海的周姓子弟，为了加强同姓的凝聚力，也常立祠庙，通过祭祀先人，加强彼此的联系与沟通。祭祀先人的传统在周姓人中“根深蒂固”而作为体现它的“孝”也随之牢固存在。
“廉让”，是指清正廉洁，去奢从俭，以及躬身克己，谦让于人。这是周姓人又一优秀品质。在历史上，不少周姓人谦虚，退让，屡屡谦让，征辟察举；为官则两袖清风，一生无所贪求。
“教育子弟”，自古以来，周姓都注重族中子弟的文化教育，崇尚中国传统的诗书传家理念。正是由于周姓人以诗书传家，教育培养出不少优秀人才，出仕朝廷，使家族的显赫地位不坠。另一些周姓人，虽然未必是考场的得意生，却因勤奋，好学成绩突出，留给后世一笔宝贵的精神财富。如：瓦房沟周氏族谱的祖爷“周廷科”就精习《大学》、《中庸》、《周易》、《诗经》、《论语》、《礼记》、《尚书》等古典精品书藉，他把诗书传于后代，在20世纪60年代文化大革命时期，破四旧付之一炬。如：上字辈祖爷“周永智”由于幼年家庭生活贫困，他只上了一冬的学，他勤奋好学。精通珠算、写得一笔好字。他自学前辈传下的诗书、经典，都有很深的造诣。他一生未当过进士、状元，但他继承了周姓先人勤奋好学的优秀品质、他承前启后为周姓后代留下了一笔可贵的精神财富，他是周姓的楷模。如上字辈祖母王秀枝，一生诚实、厚道，心地善良，别人有困难总是倾囊相助，能够与任何人都能够和谐相处，街坊邻里，妯娌，共事宁自己吃亏，也要把荣誉、利益让给别人，她与人和谐，亲善友邻，是周氏的榜样。如：举字辈“周举财”生活贫困，生养五个子女，极尽全力，背袋借米的艰苦的岁月里，含辛茹苦地把五个儿女抚养成人，没有一人因冻、饿致死，他一生虽然平凡，但他是一个了不起的父亲。又如举字辈的“周举富”他自幼勤奋好学，有着超常的记忆力，凡事能够过目不忘，在他担任将五十年的乡、村的会计毫无差错，就是有人询问某年老帐，他也不翻账本，给人明确的答复，他德才倶备，无愧于举子辈的榜样。再如举字辈的“周举祥、董世平”夫妇，一生勤勤恳恳，奋发图强、生活俭朴，培养出了大学生，填补了瓦房沟周姓上几辈没有高文化的空白。又如举字辈媳妇“刘凤娥”她把一颗赤诚、火热的孝心，全部倾注在对公、婆“敬孝”的实际行动中，她是周氏族中的“大孝媳”是族人学习的榜样。在此序仅举几例，但周姓各代先进人物，先进事例很多很多，将被收集在《周姓人物·英贤录》中。
序三
（周姓宗族文化）
在家乘谱牒方面，“周”姓人与其它姓氏一样，十分重视家族谱的编修。通过家谱和族谱的修撰，把周姓人的血脉源流梳理出来，整齐人伦，睦邻关系，加强团结，弘扬祖先的优秀遗产，教育鼓励同族人积极向上。在家谱中强调了编撰家谱世系的重要性，指出，不编家谱，将紊乱世系，后患无穷。而礼制秩序，在古今社会中是特别重要的。一个人若修身齐其家，治国平天下，却连自己的祖宗，尊卑长幼秩序都不清楚，显然是无法在当今社会中立足的，更遑论施展报负。可见修谱活动成为周姓族人活动中的重要组成部分，直到今天，周姓人的修谱活动依然存在。从周姓的家谱中，我们不仅可以得知源流，繁衍与分布情况，而且可以了解丰富的周姓的家族文化。因此一部部周姓人的家谱，也就是一个个周姓家族的历史记录。
在家谱中，对周姓人影响最大当是为族人所定立的“宗规、宗训”。周姓人十分重视社会伦理道德准则，族谱对这些方面的规定大同小异，诸如，“敦大本，上尊天地，下奉祖先；服礼教，维护族内秩序，防止犯上作乱；谨祭祀，对祖先不容怠慢；崇孝行，笃友爱，严教子，族内人须做到子孝，父慈，兄弟友爱；宗族和睦，亲善友邻，谨慎交友，不与奸邪之人来往，不信奉妖邪之道；耕种田地，勤俭持家，在自己本职范围内尽职尽责；女子当守名节，对孝子，悌弟，义夫，节妇之人进行奖励；在这些宗规，宗训中，既有规劝族人积极向上进取，尊老爱幼，睦邻友善等中华美德的内容。周姓所独有的，反应周姓文化源远流长的一面”。
周姓的字辈谱，糅合了周姓人的文化内涵，以一种美好的愿望，表现了周姓人积极向上的心态。字辈谱又称字辈诗。是与古代周姓人的血缘和取名有关的一种特殊文化现象，影响到今天。字辈谱多是周姓族中德高望重，有较高文化者编定，然后由一族人依着辈份的高低，依次从中选取一字。同一辈份的人只使用同一个字，接着再另取一个字成为自己的名字，形成“姓+字辈+名”。一旦这些字被依次用完，则要在下次修谱时，在进行续补。花盆周姓族谱就是字辈谱。祖爷“周遇枝”就为后世排下十辈‘字辈谱’。十辈字辈谱分别是“文、万、聚、义、廷、荣、上、举、建、生”，自1644年至20世纪80年代，这十辈字谱被依次用完。1980年花盆周姓长者经过反复酝酿，又为周姓后世人排下十辈“字辈谱”分别是“丙、正、福、进、增、昌、国、永、世、兴 ……”，若干年后，当这些字辈谱的字用完，后世周姓族人又将添出新的字。这样，只要是一族人，不管人数多少，也不管迁往何处，只要报出自己的名字，族人就可以根据其名字所包含的字辈排列次序，确定其辈份高低。原有的辈份混乱以及不知所出的问题便迎刃而解了。
周氏族谱——简谱
周氏祖爷：周遇枝（周遇吉的胞弟）因变故在1644年迁居延庆，花盆村。
《周氏族谱》：文、万、聚、义、廷、荣、上、举、建、生；丙、正、福、进、增、昌、国、永、世、兴
四代“义”字辈祖爷：周义[ ],携家眷迁居赤城县东万口乡北茨村。
五代“廷”字辈祖 爷“周廷科”携家眷迁居赤城县茨营子乡瓦房沟北水沟村。周廷[ ]携家眷迁居白草乡卢窖南沟村。后代“举”字孙：周举宪、周举亮。周廷[ ],周廷[ ]留居北茨村。后代“举”字辈孙：周举明，周举贵，周举银，周举林，周举库。
周廷科。妻：长妻，葬在花盆村；二房苏氏，马家窑村人；三房延氏，八亩台村人；四房王氏，二道湾村人。
六代“荣”字辈：
周荣林（52岁).妻连氏，二道湾村人；
周荣宝（少亡）；
七代“上”字辈：
周永忠（少亡）；
周永仁（62岁），妻王氏（31岁），二道湾村人；
周永义（63岁），妻李氏（41岁），瓦房沟村人；
周永礼（80岁），妻姜氏（54岁），小土盆沟村人；
周永智（64岁），妻王秀枝（58岁），二道湾村人；
周永信（61岁），妻焦氏（29岁），西沟村人；汤氏（62岁），杨木栅子乡高栅村人。
八代“举”子辈：
周举根（21岁，少亡）。妻冀氏（19岁），罗家湾村人，配阴婚；
周举财（65岁），妻刘秀英（ 岁），柏木井盘道梁村人；
周举富（69岁），妻张淑清（ 岁），千松台村人；
周举贵（62岁），妻徐秀枝，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“睢阳区文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网， 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙，长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西，北通湖北，京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中，是南北东西对接的咽喉要道。
睢阳区文化部门对家谱修编的指示是顺应互联网潮流，在“大众创新，万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编，致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合，以传统文化为根基，以互联网技术为载体，实现“传承中华文明，弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标！
