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三门峡哪里有修家谱的公司 琐 谈
谱,是指按照对象的类别或系统，以一定的形式编辑起来的书籍。这里的“谱”专指家谱。家谱又叫家乘、族谱、宗谱、谱牒等。家谱是家族记载本族世系和重要人物事迹的书籍，是以姓氏血缘为单位编就的特殊“史记”，是一家一姓的生命史。它记录着家族的发源、生息、繁衍的无始无终过程。因此，家谱是珍贵的文化瑰宝。而修谱则是中国人及受中国文化影响的少数国家所特有的一种文化现象。
2007年第一期《中国国家地理》杂志有一篇封面文章，标题是：《姓氏：中国最珍贵的遗产》。文章说：中国有汉姓11969个，其中单姓5327个，复姓4329个，三字以上姓1615个，东南西北中，油盐柴米酱醋茶等都是姓。尽管中国历史上仅汉人用过的姓氏就有一万多个，但宋代编的、现在还在流传的一本姓氏书的书名只叫《百家姓》，不叫《千家姓》或《万家姓》。尽管它实际收入的姓氏有500多个，但名称还是以“百”为单位。可见留存下来的古姓氏并不多了。据现代人统计，现在还有人在使用的姓氏有3000个左右。一个几千年前的古老姓氏，经过朝代更替、战争、杀戳、灭族、疾病、瘟疫、洪涝、干旱、地震等人为灾难和自然灾害的大批量人员死亡，以及被别姓兼并而能够遗存下来，已是十分不易了。能繁衍成为姓中大族，那简直就是个奇迹。（谢姓在当代的人口统计中稳居第24位，那是了不起的祖上功德）。而这么多的姓氏，无论现在是存在的还是不存在的，要寻找到它的产生、发展、变化和消亡的轨迹，只有靠从寻找它的家谱入手。因为人是会一批批、一代代地死去的，“死无对证”了之后，只有从白纸黑字中寻找蛛丝马迹。这样一来，不论我们研究国史，民族史，姓氏史抑或地方史，家谱就有了其他史书不可替代的特殊作用。所以，自从发明以姓氏为单位修谱以来，各个姓氏不论人数多寡，都非常重视修谱，并将它作为血脉延续的命根流传。各朝名代也十分鼓励修谱，在早期还由政府为各姓修家谱，称为“官修家谱”。但从1949年后，由于社会变革的原因，政府把姓氏组织与族谱视为“封建”的东西予以否定，大陆上基本停止了修谱活动。1966年开始的“文化大革命”更是矫枉过正，把家谱作为“毒草”烧毁。党的十一届三中全会以后，左的思潮得到了纠正，到了二十世纪八十年代后期，部分地方开始修谱，但遇到了许多的麻烦。改革开放20多年后，各个姓氏基本上都新修了家谱，但碰到的问题也不少。下面，就一些问题我想谈谈看法。
一、关于修谱合不合法的问题
近些年来，尽管各个姓氏都在大修或小修家谱，但大都是偷偷摸摸地进行。有的地方仍然受“左倾”惯性思维的影响，政府出面干涉，有的地方还是高压态势，动用警力抓人关人。如1992年的一天，湖南某县一乡政府如临大敌，将一姓氏参与修谱的人员全部抓了关押起来，名义上是办学习班，实际上是非法拘禁。并没收了全部修谱的款子，对修谱人员又予以经济处罚，搞得当地人“谈谱色变”。
其实，修谱并不违法。笔者是从事法律工作的，知道在适用法律上有一条原则，那就是只要法律上所没有禁止的，就是允许公民去做的。《宪法》作为国家的根本大法，没有禁止修谱联谊等活动；刑法作为一部规定什么是犯罪的实体法律，没有设立“修谱罪”或类似的罪名；《治安管理处罚法》做为一部处罚一般性违法行为的行政法律，没有规定公民按姓氏联谊或按姓氏修谱属于违法；其他民法和经济法就更不可能把公民修家谱之类的活动收入其法律条款之中了。由此可见，修谱并不违法。
修谱也不违反政策。首先，从法理上讲，法律是上升为国家意识的统治阶级意识，是统治阶级意识的体现和表现。在我国，法律是党和国家意识的体现，是政策的具体化、条文化和强制化。党和国家如果有禁止修谱的政策意向，就必然体现在法律条文中，现在既然在法律条文中找不到相应的规定，可以推定党和国家无这种禁止性的政策规定。其次，法律一经制订，就对全党、全民具有约束力。“党必须在宪法和法律的范围内活动”，这是我们党的党章在“总纲”中所要求的。既然法律没有禁止的东西，那么党和国家或地方政府就不会超越法律“节外生枝”地出台政策，说修谱是非法的、是被禁止的。如果某个地方出台了这样的政策，那与法律相抵触的是这个政策的本身，而不是它所禁止的那种行为。其三，现在也没有看到哪个红头文件上说禁止修家谱。相反，许多地方和部门为了修地方志，为了研究历史，为了招商引资，为了海外同胞寻根问祖，他们还在想方设法寻找老家谱，鼓励续新家谱。
二、关于修谱联谊是否会引发社会治安的问题
在相当长的一段时间里，一些地方把群众之间的联谊活动和姓氏修谱活动视为洪水猛兽，现在一些地方余气犹存。除了沿海一带宽松一点外，内地或多或少还有令人胆寒的地方。一些官员的理由是：宗亲联谊和修谱活动会引发社会治安问题。其实，这是杞人忧天。中国人修谱的时间有几千年了，经历了几十个朝代，而这些朝代没有一个朝代是禁止修谱的，没有看到历史上有哪个朝代因修谱而发生治安问题或社会大动荡的，更未见有哪个朝代因修谱或宗亲联谊而引发这个朝代被推翻的。相反，只有秦始皇什么书也不许留（据说卜书与家谱还是未烧的），什么书也不许写才导致亡了朝代。其实，姓氏修家谱与国家修史，地方修志是一样的， 你以地域为范围修史修志，他以姓氏血脉为范围修谱，在记录历史的作用与功能上二者又有何不同呢？二者不但互不妨害，而且相得益彰，互为补充，是一件大好事，与“社会治安”又有何干系？如果说以血缘为纽带统计几个人头就影响了国人的安定团结，破坏了社会稳定，那未免太危言耸听了。笔者认为，修谱、联谊活动不但不会造成社会混乱，相反，它还能促进安定团结，稳定社全，形成良好的道德风尚。因为家谱中有班行，教导人们长幼有别，要尊长爱幼，孝敬父母；家谱中制订了族规家训，告诫族人尊纪守法，要不抢、不盗、不娼、不嫖、不赌；要和睦四邻，不与官斗；要童叟无欺，不坑蒙拐骗；家谱中还隐恶扬善，宣传英雄美德和懿行，教育后人向他们学习等等。在家谱这种特殊教材的影响下，族人的行为是向恶还是向善，这就不言而喻了吗？这些，都是政府花钱都难以买到的教育效果，怎么不好呢？所以说，家谱不是洪水猛兽，它是教育人们“忠”“孝”“善”“美”的特殊教材。
三、关于家谱的历史价值与社会作用问题
对于家谱的作用和价值，其实伟人毛泽东早就看到了，1957年他在成都会议上说：“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料。”只是后来他可能忘了说过的话，或者，是下面办事的人随意扩大了“封建”的外延，把家谱也归类了进去，才使当代三千多姓氏的家谱倒了楣。民主革命的先驱孙中山先生观点更明确：“族谱记述中华民族由宗族团结扩充到国家民族的大团结团结，这是中国人才有的良好传统观念，应妥加利用。”孙中山先生认为，家谱不仅能够起到宗族内部的“小团结”作用，而且能够起到中华民族的“大团结”作用。这真是伟人的先知先觉啊！事实上，家谱记录的是某个姓氏从产生一直到当代的发生、发展、变化的脉络，在时间上是纵向的，这是经线。但各姓氏的人口又分布在五湖四海，按血缘又分千枝万叶，这在空间上又是横向的，属于纬线。经纬交织，就形成了一个牢固的整体，百家姓组拢来就是一个民族、一个国家的整体，这就是民族的团结、国家的团结。
在中国，姓氏作为一种特殊文化已烙印在了每个人身上，丢也丢不了了，躲也躲不掉了。因为每个人都有一个姓，在中国，没有姓名的人是不可想象的。再看那些曾经烧过族谱的“革命造反派”们，他们原来姓张的现在还是要照样姓张，原来姓李的还是要照样姓李。不仅如此，尽管他们还可能烧过自己姓氏的族谱，但他们为儿子、为孙子起名时还是要跟着他姓，不改姓“猪”呀、“狗”呀什么的，或者干脆取消姓氏，只起个名儿算了。可见这姓氏烙印任何人都抹不掉，洗不了。当然，只要姓氏存在，修谱也是必然的。你这个国家存在，你就要修国史；你这个县存在，你就要修县志；我这个姓氏存在，我就要修家谱，这都是同一个道理呀！
清代学者章学诚曾说过：“夫家有谱，州县有志，国有史，其义一也。然家谱有征，则县志取焉；县志有征，则国史取焉。”翻译成白话文就是：姓氏有家谱，州有州志、县有县志，国家有国史，这都是一个道理。如果家谱记录真实，信而有征，则州志、县志要引用；如果州志、县志记录可靠，则国史要引用。事实上也确是如此，打开史志一看，上级引用下级，各级引用族谱的情况普遍存在，包括当代修志都是如此。基于此，现在一些新修的家谱干脆就叫“志”。如《某氏志》。
谈到“有征”，即真实性、证据性问题。笔者认为，家谱在这方面还有优于史志的地方。第一，史志有地域性，同一事物对跨辖区的另一侧就不便记录，就会舍去一截记录不全了。而家谱没有地域性，他以血缘为纽带，会完整地记录整个家族的情况。第二，史志有朝代性，记录易断。而家谱一脉相连，永远相依，不管你改朝换代，不受政治影响而连续记录。第三，史志有时不可能真实记录历史，特别是朝代更替时彼此都抹黑对方，不能如实记录。如《清史稿》中称革命党为“流寇”，称孙中山为“匪”。民国史中称毛泽东为“赤匪”。称朱德、毛泽东为“猪毛”。共产党当然称蒋介石为“蒋匪”、“蒋该死”，“国民党”也就成了“括民党”了。就是在一个朝代内部，也有不能真实记录历史的情况。如明代燕王朱棣篡侄子之皇位后，不但把建文帝朱允炆做了四年皇帝的年号予以抹掉，而且三改《太祖实录》，硬是把自己是庶出的说成是谪出的。这样，使本朝篇的《明史》的真实性就大打折扣了。而家谱则不一样，因不存在谁推翻谁的问题，也没有政治取向方面的成份，所以能够秉笔直书，没有那诸多忌讳，其真实性当然要强一些，因此“县志取焉”。
１９８５年，国家档案局、教育部、文化部共同下发了一个《联合通知》，其中对于家谱的作用有这么一段表述：“家谱是我国宝贵文化遗产中极待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济学、人物传记、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大作用。”这算是新中国成立以来第一次以部级单位名义，并以红头文件形式对家谱的价值和作用予以正式的确认与中肯的评价。也是党和国家对当前各姓续修家谱的，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“三门峡哪里有修家谱的公司”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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