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河口区文化部门对家谱修编的指示与周二老板搭帮同行，搭帮者有来自文山、西畴、广南、富宁和麻栗坡的，还有来自陆良和陆良马街的，本县搭帮者更多，当时，搭帮者马匹较多的是砚山县长岭街的段子才，段有骡马七十余匹，其余搭帮者有骡马一、二十匹或三、四十匹不等，加之一路随行的散帮马匹，每次开帮，少则有骡马三、四百匹，多则六、七百匹。开帮时，有两人在前敲铓开道（铓锣——云南少数民族的一种打击乐器，敲铓，意在增锐气和吓跑道旁的豺狼虎豹），接着就是头骡和二骡（健壮、力大、貌美、敏捷的骡马才选头骡、二骡），头骡脖项下挂一对大响铃，脑门上挂有红、黄、兰多色毛绒制成的泡缨，鞍架上插彩旗。一路上。赶马哥的吆喝声和叮叮当当的敲铓声，马玲声交织在一起，响彻山间峡谷，大队人马浩浩荡荡，似如千军万马。同行者有着平安，吉祥和荣耀之感，路过大村小寨，吸引着寨中男女老幼到路边寨旁观看，兵匪见状也侧目视之。
荣辉虽然富有，在文山、砚山也是数得上的大富，但从来不摆阔、奢侈。他自己平时很简朴，衣着和赶马人一样，不吸烟不喝酒，平易近人，骑马经过大村小寨或路遇长者、熟人时，都下骑打招呼，他平时乐于助人，他的钱大部分用来捐资公益事业和救济有难的亲朋好友和穷人，如：
一九二五年冬，滇南讨唐军参谋长岳少华（德厚双宝村人）在剥隘的一次战斗中负伤，被送往广西百色医治，住在云南会馆养伤。因岳与荣辉是同乡，经常互通消息。一九二六年五月辉到百色，就去云南会馆看望岳，岳伤已痊愈。但身无分文，难以赶上北伐军，辉即拿出一百元广毫给岳，岳得到资助后，水陆日夜潜行，到始兴（广东北部）赶上北伐军第六军，在程兴团一营四连任上尉连长，1948年投奔共产党，在滇桂黔边区纵队三十五团任参谋长兼一营营长。
一九四一年，荣辉到广南县者太乡的安歪种大烟避难，他看到安歪坝子是一片肥沃的土地，由于落水洞阻塞，连年水灾，变成一片荒滩，于是他出钱请人打通了落水洞，使安歪坝子变成良田；又有两户农民无耕牛，便买了两头牛送给这两户农民；从蚌古到大田途中有一条河，无桥，过河困难，荣辉又拿钱帮当地群众搭了一座木桥。某年腊月廿八日凌晨，周家的长工抓到两盗贼，是来周家粮仓偷粮的，大家正要打贼，两贼大喊饶命，说家中有80岁老母，因无米下锅才来偷粮的，荣辉听到喊声，起床观看，了解实情后，对长工们说：“人遇饥寒起盗心，这是没办法的办法，你们就饶了他俩吧，给他俩每人一百斤谷子，二十吊铜钱，叫他们改邪归正，做点正经事吧。”两人千恩万谢，扛着谷子，拿着钱走了。到了第三年正月初二日凌晨，家人早起打牙祭，刚打开大门，一头刮白的肥猪滚进家来，猪肚里放有四十吊铜钱。这就是两个盗贼得到荣辉的资助，改邪归正后给荣辉的报答。一九四八年冬，他随自己的马帮下百色，到广南八宝时，有几个农民来向他借钱来作垫本，他满足了这几个农民的要求，这些农民借到钱后，买了二十多驮桐果一同驮往广西百色。他的堂兄荣贵早年丧妻，孤身一人，荣辉就把他接来和自己一起生活，帮助照看马匹，直至养老送终。据一些知情长者回忆：凡遇难者向周二老板求助，很少有空回的。有时路遇小股土匪，他不愿开枪还击，而是送钱送物了之，这样，久而久之，不少匪帮知道是周二老板的马帮便让路放行。
所以说周二老板名声远扬，不仅是他的骡马多，开帮热闹，而是他平生行善积德，仗义处世，乐于助人，慷慨疏财的结果。
荣辉虽多方送礼逢迎，结交朋友，但仍逃不脱兵掠匪劫的厄运。
一九四零年，龙汉斗与砚山县长袁昌华勾结，叫荣辉买两千包大米（每包200市斤），买米钱被别人拐去，他只好将家中的积粮填进。此时，荣辉已无心开帮远行，借口说到处封马，过境有关，难以开帮。龙汉斗为达到侵吞荣辉家财产之目的，设下圈套，对荣辉说，有军队搭帮，可免封马拉夫好过关。辉又重新组织了一批桐油驮往越南老街，本人未前往，只叫内弟罗三（罗自能）跟帮，数百匹马刚到马关仁和，龙汉斗则诬辉资敌（指共产党），下令驻守在马关的部属，将辉之骡马、货物全部没收，年青的赶马哥拉去当兵，罗三拉回文山关押。辉无奈，只得托人用十一驮棉纱把弟赎回。龙汉斗还嫌吃得太少，又生一计，叫辉与他合做烟土生意，买大烟驮往广西贩卖，他暗中与广西某师长勾结，辉叫兄荣桢押运，货到广西就被军队没收。龙汉斗诬陷荣桢独吞了这笔钱，就派人把荣桢抓去，关押在通海牢中，并放出话来要三万两银子赎人。为了兄长，无奈之下，辉只得多方筹借，人家看在周二老板诚信的名望上，好不容易从广南、珠琳、砚山、文山等处借够三万两银子，才从监牢中把兄救出。这样一来，家中已空空如洗（这一笔钱，有一部分到解放也未还清），无法开帮做生意，为了找钱还债和躲债，荣辉第一次去安歪避难并种大烟。
一九四一年，第九集团军关麟征部来文山，了解到周荣辉的底细，便将辉从安歪召回，委辉为骡马大队长。辉即重整旗鼓，购买马匹，其骡马又恢复到七十余匹，除继续运销物资外，也为第九集团军分监部运送军用物资。一九四三年，关拿了一笔钱，委托辉买军马二百匹，因买马数量多，军马标准要求高，一时难以选购，又遇货币贬值，有人携款逃走，买军马的任务难以完成，只得将自己的七十余匹骡马充抵任务。辉又一次离开砚山到安歪，他到安歪先住在一家姓苏的家里，后来自盖了两格草房并扩种大烟十多亩，人手不够，把兄荣桢、三子名魁及魁妻王树莲、四子名籍、妾王氏一同唤去帮助收烟及做饭，一九四四年春，其兄荣桢突患重病，死于安歪。
一九四七年，荣辉卖了大烟又重新买了十多匹马，剩余的钱还了一部分借债。一九四九年冬，他从广南珠琳驮桐果到广西百色，这时他只有骡马十三匹，但搭帮者多，共有三百多匹骡马一同前往广西。行至富宁，得知途中匪情严重，即在富宁停留，并与过去赶马时相识的，当时就在百色一带活动的游击队团长黄铺甲联系，黄派了一个连的兵力到途中护送，到了百色，周向黄面述了途中匪情，黄又派了一个排的兵力护送他们回富宁。于腊月廿八日，他们从百色驮盐巴转富宁，刚走出二十多里，就被地霸土匪钟日山部和国民党残匪共一千多人拦路抢劫，双方打得很激烈，持续五个多小时死伤无数，解放军的排长也壮烈牺牲。土匪取胜喊话，此时搭帮者有四十五人向土匪缴了械，匪帮先责令他们收拾了战斗中死去的土匪，然后将缴械者杀害了四十四人，幸存的一人是广南县未知真名的一个女子，大家叫她女老祖。
荣辉和大外革的高廷相在出事时躲于河沟的草丛中，未向土匪缴械，待救援的解放军从百色赶到时，他们才从草丛中出来。辉得救后，收拾了残局，对激战中死去的砚山人，每人买给棺木埋于现场，并开列其姓名，清理剩余马匹，物资带回砚山交给死者家属。
荣辉一生娶妻三房。长房由父母包办娶鹦哥塘宗氏（光绪十九年正月生），生育三子，名安、名万、名魁，因患精神病于民国十七年六月十四日（1928年7月30日）病逝，享年35岁。个旧水塘罗土司之孙女罗富莲，生于光绪己亥二十五年九月九日（1899年10月13日），先嫁黄夫，生育一女黄爱华（罗锡舟生母）。因先夫早逝，辉赶马到蔓耗、金平一带，路过水塘，经人介绍认识罗，续为二房，生育名芬、名籍、名标、名丽二男二女；卒于壬戌年三月十七日（1982年4月10日），享寿83岁。珠琳马店老板娘王三孃（光绪二十二年生），因先夫早逝（生育一女叫郭正芳，后嫁广南唐家），人称“金寡妇”，辉赶马常住其店，识其人品，貌美心慈，逐产生爱恋，接为妾，与辉未生育，解放后被划为地主，与侄子王世泽居住至寿终。
荣辉对外行善积德，乐于助人；对兄嫂孝悌有佳，遵循长兄为父的信条。未搬到砚山之前，辉每次外出经商所赚的钱，回来后如数交与兄长，每天早上起来，，首先要去给兄嫂请安，嘱其妻宗氏，要孝顺兄嫂，服从兄嫂安排，兄嫂训斥也不准顶嘴。由于彭嫂的刁难，宗氏来到周家的十五年中，很是受了不少的委屈。辉与桢一直和睦相处，直到解放也未分家。辉对所有的家庭成员，都要求勤俭节约，不铺张浪费，对下人一视同仁，不虐待，不打骂。所以很多给周家当过长工、丫鬟的人，都不忘周二老板的情，解放后常来看他。一个叫秋香的丫鬟，把周家认作自己的娘家，一九六一、二年困难时期，她常送米送菜来给荣辉，荣辉死后，她也常来周家走动。
荣辉不但在马帮运输上为砚山，文山人民作出贡献，为砚山地区的解放事业也做出了一定的贡献。由于他赶马走南闯北，见多识广，广交朋友，亲眼目睹了国民党反动政府的黑暗，贪污腐败，大小官吏横行霸道，鱼肉百姓，连自己也遭受其害。不但次子名万的好友孙太甲，肖玉琨和三子名魁的好友杨友庚成了边纵、游击队的干部，就连自己的四子名籍也成了游击队员，女婿罗荣先也是共产党员，在他们的影响下，辉也认识到共产党是为了老百姓打天下的，是会给人民、穷人带来光明，幸福的。于是他就为边纵、游击队做一些力所能及的事情，如给游击队送大米千余斤，送枪支弹药，帮助边纵、游击队驮运生活用品，保护和接待路经砚山，珠琳的边纵、游击队员，解放后主动把自己的家产全部交给人民政府。由于他给共产党做了那么多的好事，加上他的人品，“周二老板”的名声，土地改革时，给他划为开明地主，作为团结的对象。一九五八年文山壮族苗族自治州成立时，被选为文山州第一届人民代表大会代表，文山州州志、砚山县志，文山县志，开化镇志对荣辉均有记载。丙午年十一月十六日（1966年12月27日）荣辉在珠琳病逝，寿延76岁。在那国困民穷的年代，荣辉死时连一口棺材都没有，临时到珠琳街上找熟人60元赊了一口棺材，珠琳街上的熟人见了，纷纷前来帮助，有的捐松香，有的送香油，有的架锅生火，很快把棺材炼好，装殓入棺，由孙子正康及小婿杨顺华两人请小马车护送回砚山蔑帽塘边安葬。2008年由于城市建设征用此坟地，又迁至砚山羊街后山的公墓内。
荣辉到了晚年，终于悟出了“没文化就要吃亏”的道理，所以他常教导子孙，不管家庭怎样艰难，也要让子女好好读书，书读得越多越好。知书才能达理，有了知识才能认识社会，认识世界。
荣辉的一生是艰苦奋斗的一生，又是行善积德的一生，是我汤坝周族的楷模。我族子孙后代要牢记他老人家的教诲：“上山不捡鹰抓鸟，过河不捞水漂鱼。”意思是说，一个人不能吃“白食”，不贪不义之财。要享用自己双手创造的财富，才心安理得。
记述：
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