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境内土地肥沃，水利条件较好，宜于农耕。高山林密，山上资源丰富，适于发展牧业。荒山缓坡地多，适合新来户垦殖。
古代石城人口稀少，南宋宝庆年间达8万人。明代人口最高值为16754人，最低数为5339人。清代人口最高数达228095人，最低数和最低数之比为66:1。故多数情况下对移民的可容量较大。石城历代耕种面积在二十万亩左右，自明初至清乾隆三十六年约四百年间，石城县的人口平均不足万人。就可耕地的占有量来说是属人少田多之地，移民们在此垦荒或租耕均不是很难之事，可说易于谋生。
石城地僻人稀，是穷县小县，统治力量相对来说比较薄弱，而且据县志载，自宋及清，还出现过一些关心民间疾苦的“清正廉明”的县官。与通都大邑比较，石城较为平静安定，故历代移民在石城中转的多。
石城既为纯客住县，素有移民定居之传统，争斗排外性较弱，易于客寓。
石城既为停靠中转之地，每临乱世移民高峰期则蜂拥而进，乱平世治则外迁新址。距不完全统计之资料，唐末前进入石城居住过的移民姓氏当在五十姓以上，但真正留下定居至今的只有十三姓，宋代迁入的有七十多姓，真正留下的也只有三十多姓，进者多，留着少，来石城大多是中转而已。
从石城迁出，主要迁往何处呢？从地理位置上说，翻过武夷山，半天功夫就可到宁化石壁。从外省客家研究学者的调查资料看来，从石城迁出后，多数经往宁化石壁，复迁广东。《李氏史记》载：“淳熙九年辛丑（1118年），因金兵入侵，宋官府逼民先预交三年田租。而金兵侵占后金官府又设置其他征租，民闻者皆惧之。孟佑公带珍、珠儿子到宁化石壁开基，并改名奇兴。”又《温氏族谱》载：“五胡乱华之际，温氏族人随中原士族南迁，部分后裔迁居江西石城。唐僖宗朝时，温钢宝避黄巢乱，自石城移居福建省宁化县石壁乡。”还有广东数姓均有迁徙路线记载：“宋末乱世，由江西石城入宁化，后经长汀、上杭至广东平远、兴宁、五华、龙川。”（广东五华《魏氏族谱》）。“宋末政和二年（1112年），由江西南丰、上杭、广东平远、兴宁而达五华。”（兴宁黄陂《曾氏族谱》）。“宋末，由江西宁都，经石城入宁化、长汀、上杭至永定，入广东大埔、梅县、兴宁、五华。”（兴宁《廖氏族谱》）。“宋末，由安徽阜阳出发，上颍川渡长江至江西湖口，溯赣江，折东于宁都、石城，入福建宁化，经长汀、上杭至广东梅县、大埔、兴宁、五华、龙川。”（陈氏《崇正同人系谱》）。“元初，由江西吉水随宋帝经石城至宁化、长汀、上杭达连城，至平远、五华，由福建入广东。”（和平《徐氏族谱》）。“宋末经石城至宁化、长汀、上杭达连城，至平远、五华。”（《崇正同人系谱》）。（以上谱录文字摘自罗香林《客家源流考》）
石城毕竟是边远山区，战乱年代可作“避风港湾”而安全栖身，战乱过后的和平时期，迁移者们就嫌石城闭塞和狭小了，甚至感到英雄无用武之地，又得举家继续迁徙。客家人的迁徙真是漫长而无止境。
由于地理位置上的原因，使石城成为早期客家民系形成的发祥地之一，成了客家人的祖地和摇篮地之一，同时又是中原汉人南迁途中最大的中转站之一。石城在整个客家民系的形成过程中发挥了它应有的历史作用，在客家民系的发展史上应该占有重要的地位。
本文载《客家源流与分布》一书，香港天马图书有限公司出版 程志远编 1994年7月出版
江西石城是早期客家民系的重要发祥地之一
江西省石城县位于武夷山脉中段西麓，与山脉东侧福建省长汀、宁化两县隔山相望。自古以来，石城就是从江西东南部进入福建、广东的必经咽喉之地。县城北关郭头街口镇武楼仍可见明万历年间的勒石“闽粤通衢”四个大字。
自西晋末年“永嘉之乱”以后，中国历史上有过五次规模较大的延续时间很长的中原汉人大迁徙，这些南迁的中原汉人们大都进入江西、福建、广东等江南各省定居，成了今天的客家先民。由于特殊的地理位置和环境条件，石城这块山区地域，成了历次中原汉人南迁的最大中转站和滞留地。经过千百年来的客家先民们的垦殖开发，石城这块“蛮荒”之地经济逐渐发展起来，进而社会中兴，人文蔚起，至南宋，一个由汉民族衍化出来的崭新的客家民系在这块土地上日臻成熟。石城成为我国早期客家民系的重要发祥地之一，也成了向福建、广东输送客家人流的重要地区。
石城的早期土著先民
古代，闽粤赣山区居住着山越人，山越人又称輋徭民，粤境亦称旧越人，畲同輋，故又称畲徭。唐杨澜《临汀彚考》载：“唐时初置汀州，徙内地民居之，而其本土之苗裔仍杂居其间，今汀人呼曰畲客，是闽地之蛮皆称畲也”。民国三十八年，吴宗慈主编的《江西通志稿》第十六册《江西畲族考》中写道：畲徭当以广东东部为最多，其先世民族实为山越。江西畲民明代则自广东移徙而来。又曰：夫輋即苗即徭也，輋客古八蛮之种，輋当作畲，实录未知畲蛮。畲民主要生活在山区，生产和生活方式原始落后，颇受当朝歧视。历代统治者对畲民的残酷统治，多次激起畲民的反抗，朝廷视为“畲徭之患”。。明正德十二年丁丑（公元1517年），巡抚南赣都御使王守仁派重兵“痛剿”后“其势大衰”（《江西通志稿》）。幸存畲民只得紧缩深山，且径往闽粤山区迁移，石城境内几乎绝迹。
石城地处武夷山区，与闽省紧密相连，虽不是畲民的主要活动区域，但仍有少量畲民居住，直到清末，在小姑的深山大林中亦曾住过少许季节性的“广东畲客”。石城方言畲与斜同音，读qía音。现在地名中仍有不少带“畲”字的。如温家畲、杨畲、下畲、大畲等，这些带畲字的地方有一个共同特点，就是一律毗连着高山大岭，畲民真乃山民也。
石城现有的畲族为蓝雷两姓，均系福建省清流、宁化县迁入。据《汝南蓝氏族谱》载：“畲族起自太昊，居巴州蓝田”，明代，大四公迁石城李坑段，大五公裔孙迁乌石头、陶溪、丹阳、大埠等处。现蓝姓畲族共有八十六户五百七十三人。又据《雷氏五修家谱》载：“雷姓远祖宪公，望出冯翊，属冯翊郡，至今一百二十五世。宋绍兴十八年（公元1148年），祖昺郎公由福建宁化迁江西石城石上里石坑（此支雷姓后裔早已外迁）。”又载：“雷常钦于清顺治甲申年（公元1644年）从宁化永丰黄柏源迁此（今小姑楸树潭）。”今雷姓畲族共七十九户四百三十九人。石城境内的蓝雷畲族均是一九八五年批准转为畲族族属的，他们均不是本地的土著先民，均系明、清时期从闽省迁入者，而且也属南迁的古代中原人。
石城县古为吴地，后接次为越楚之属地，汉划归江西雩都县辖，继属庐陵郡，再属南康郡，隋属宁都（虔化），五代属昭信军，南唐保大十一年，升石城场为县建置。自先秦至建县凡一千多年，石城离属辖治所近则一二百里，远则数百里，统治者鞭长莫及，实属王化难达之地。石邑境内山清水秀，宜垦地多，加上与闽省毗连，往来方便，宋以前石城人口较少且闭塞，故每逢乱世，总为避乱者栖身安居之乐土。从秦末开始，以及后来的历史上的五次大规模的中原汉人南迁，甚至直至民国期间，石城这块地域上都在不断的接纳新的移民，同时也不断的外迁到邻省邻县去当“客户”。建县前的早期移民来到石城垦荒造田，劈山筑室，繁衍人口，很自然地也成了当地早期的“土著”。如《石城县丰山许氏九修族谱》中序言所述：“博士起家值唐季祚衰，弃官避乱石城之乌都陀。博士公生丈夫子三，仲及季就乌都陀附近或里许或三四里为土著，唯伯乔居丰山”。这些新来的土著与老土著畲民共同生活、生产，以至通婚，汉畲两族人们已经融为一体，畲民习俗大都被汉人同化。为了免受歧视，有的改为汉姓，借用望郡，逐渐失却了畲民固有的习俗，共同形成了独特的客家民俗风情。
邑境人口流迁概况
据清乾隆乙丑《石城县志》载：“秦末刘瑶英，随父华家其上（指县城东南二公里处之琉璃山，笔者注）”。此刘氏父女是有名有姓的最早的见于文传的石城邑境居民。然究竟是属于自迁来的，抑是朝廷派往镇守岭南的五十万大军中的后裔或官员后裔，时过境迁，今已无法考证。
西晋末年，政治腐败，民族矛盾非常尖锐，招致“五胡乱华”，史称“永嘉之乱”。晋朝廷迁都南京，举国上下一片恐惶纷乱，官民大批南迁。这次迁徙前后延续数百年，直至唐末。这次大迁徙中有一部分进入江西南部，有的定居石城境内。据《石城井溪村郑氏六修族谱》载：“晋怀帝五年，海内大乱，独江东差安。中国士民避乱者多南迁奔吴，避居豫章西山龙园梅井坪”。又载：“晋义熙八年壬子（公元四一二年），兄弟（指郑求安子孟达、孟远，笔者注）迁徙南康郡揭阳县石鼓逮速，今本邑长上里磜脑，与吴恭葆同居后移居南桥岭”。此郑、吴两姓之家应属第一批南迁中原汉人。隋代，邓姓在今岩岭邓家坑开基建村，后外迁。至唐、五代时期迁入者更多。唐末，政治腐败，农民起义风起云涌，特别是黄巢起义之后，社会更加动荡不安。兵燹战乱，促使了历史上第二次大规模的北民南迁，至五代时期，先后迁入石城境内居住的计有赖、胡、温、许、杜、廖、花、杨、鄢、洪、汤、金、联、雷、蓝、罗、朱、王、毕、龚、熊、高等二十余姓移民。查《石城井溪村郑氏六修族谱》，自东晋义熙八年郑孟兄弟迁磜脑，至唐大宗九年乙亥（公元八五五年）郑玉付迁江西宁都县西关，其间四百四十三年，郑氏裔孙七十六人，其中一人在广东曲江县做主簿未归，二人迁建昌，生平不明，余七十三人的妻族计有二十九姓氏。这些媳妇们绝大多数应是本地人，谱上注明只有一赖氏为江西省广昌县驿前人。这些女家姓氏亦应是石城境内的居民，这二十九姓中，有钱、袁、黄、李、曾、谢、张、周、方、陈、赵、白、连、蔡、黎、官等姓氏是新增的。又查《石邑坊郭里礼源胡氏族谱》，唐代胡氏裔孙妻族的姓氏中尚有巫、康、卢、冯、彭等数姓。按石城娶亲惯例以方圆一二十里为绝大多数，出县娶者为数极少。故这些郑、胡氏妻族亦理应为石邑居民。
这些进入石城境内居住的移民们择地建房，逐渐形成新的居民点。按八十年代初县地名普查资料统计，现有居民点中，属晋代建者仍保留五处，隋代建者一处，唐代建者四十处，五代建者八处，计五十五处。一千多年来，社会已历经沧桑之变，人口迁徙又何其频繁，作为居民点不断地新建、扩建、迁建，或者被废弃荒败而至湮没是常理之中的事。不难推断，当时实际的居民点远远要超过这个统计数字。
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