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请问新建印刷家谱哪家最好？史上第一次大规模的人口迁徙，前后历时几个世纪。进入江浙后，继续南移。其中很大一部分进入江西，而后溯赣江而上，有的沿途滞留，部分进入赣南，小部分又往闽粤继续迁徙。如《包氏续修宗谱》载：“宗远公事西晋为郎中，怀帝永嘉末，中原浊乱，五胡杂霸，闻元帝即位于金陵，遂挈妻帤家于江右丹阳。”《温氏族谱》载：“五胡乱华之际，温氏族人随中原士族南迁。”龙岗《巫氏房谱》载：“东晋末造，暹公由平阳避乱兖州，转徙入闽。”《石城井溪村郑氏六修谱》载：“晋怀帝五年（311年），海内大乱，独江东差安，中国士民避乱者多南迁奔县，避居豫章西山龙园梅井坪”“晋义熙八年壬子（412年），兄弟迁徙南康郡揭阳县石皷逯速，今本邑长上里磜脑，与吴恭葆同居，后移居南桥岭（磜脑与南桥岭均在现石城小松镇辖区内，笔者注）。”此郑、吴两家均应属晋代第一批人口大迁移之中原汉人。自晋历南北朝隋唐五代前后五个多世纪，中原大地，大江南北，或举族，或分散，或长驱，或近徙，移民们断断续续，自北而南，四处播迁。特别是唐僖宗朝北方发生了王仙芝、黄巢农民起义，起义军众至百万，席卷大江南北，导致了历史上第二次人口大迁移。这次延续一百多年的大迁徙直至五代末北宋初。在现存的谱牒碑记中均留有文字记载：“唐僖宗时，温钢宝避黄巢之乱自石城移居福建省宁化县石壁乡”（《温氏族谱》）“唐博士十五郎公因黄巢之乱，唐乾符乙未由洪州避居石城乌都陀。”（蜀口《许氏十修族谱》）。“因避黄巢乱率男而来”（唐十五郎 杜氏墓志）“乾符甲午（874年）避黄巢之乱移宁化石壁葛藤村（《罗氏闽赣联修族谱》）。”“值南唐之乱，瑗自宁都万田背村徙居石邑下之温坊（《耸冈石田温溪八修谱》）。”这些避乱，南迁的中原汉人进入江西境内多数逆赣江而上，沿途滞留，部分进入赣南，少数进入闽、粤。据石城郑、胡、温、徐、赖、许、廖、罗、高、熊、毕、巫等姓氏族谱所载，唐五代时期，先后进入过石城居住的姓氏计有郑、吴、温、黄、陈、胡、赖、李、王、张、廖、许、邓、何、罗、谢、曾、州、杨、朱、连、白、钱、袁、方、赵、蔡、黎、官、巫、康、卢、冯、彭、邹、宋、江、余、程、范、崔、傅、徐、胡、高、熊、毕、钟等四十八姓。八十年代初全县地名普查中还发现了杜、花、鄢、洪、汤、金、联、雷、蓝等姓居民开建的村落。诚然还有不少其他外迁的姓氏已难以考证清楚。在上述五十多种姓氏中留下后裔在石城的只有郑、赖、胡、温、许、廖、徐、罗、高、熊、毕、巫等十二种姓氏，其余几十种姓氏的居民均已外迁他乡。
这些进入石城境内的移民们依山傍水，择地建房，据县地名普查资料，现有居民点中，属晋代建者仍保留5处，隋代建者1处，唐代建者40处，五代建者8处，计54处。一千多年来，社会已历沧桑之变，人口迁移又何其频繁，作为居民点不断新建、扩建、迁建，或者废弃荒败而至湮没是常理之中的事，不难推断，当时实际的居民点远远要超过这个统计数字。
宋代是一个多事不安的朝代，民族矛盾显得尤其尖锐，金人南侵，“靖康耻，犹未雪”，而宋室南迁后，人心浮动，社会动荡不安，造成了历史上第三次人口大迁移，前后历经两个多世纪，直至元末明初之际。“因高宗南渡而客籍金陵（《龙岗邓氏七修族谱》）。”“宋末乱世，由江西石城入宁化”（《魏氏族谱》）。“予家以宋南渡自山东嘉祥而迁闽之晋（《新坊廖氏七修族谱》）”“元公因建炎乱后族属星分。”“宋微元兴，兵寇扰乱，焚毁室庐，列祖播迁（《石城县丰山许氏九修族谱》）。”“德钦公避元末蔡五九之乱，由北屏山来僻草开荒，卜居于此（《石城丹溪李氏十修族谱》）。”据族谱载，宋代迁入石城境内居住的姓氏有温、黄、陈，刘、赖、李、王、张、廖、许、邓、何、罗、吴、谢、曾、周、朱、康、邱、胡、宋、郑、熊、徐、伊、巫、池、毛、丁、孟、江、应、段、聂、鄢、吕、向、奚、汉、曹、余、叶、官、孙、邹、金、钟、肖、崔、魏、管、沈、赵、雷、姜、章、潘、卢、钱、田、秦、孔、白、戚、容、金、郭、童、蔡、龚、过等七十余姓，其中多数姓氏的居民陆续外迁，留下后裔至今的姓氏只是其中的三十个姓氏，即温、黄、陈、刘、赖、宋、郭、杨、朱、邓、熊、邱、吴、童、龚、魏、何、张、郑、胡、许、廖、徐、罗、高、毕、巫、潘、蔡、等姓。
元代迁入邑境的新增姓氏有周、范、曾等姓。
现存的居民点中属宋代建的有95处，元代建的65处。
明代，特别是明季江南很不太平。明末清初战事频繁，人口迁徙幅度很大，导致了历史上第四次人口大迁移。明代新迁入的姓氏有蓝、严、尹、吉、雷、董、饶、谢、阮、伊、傅、孔、巫、姜、程、施、危、白、肖、容、汪、宁、连、池、蒋、任、上官、卢、顾、沈、伍、包、聂、柯、过、赵、夏等三十余种姓氏。这些移民中有半数以上是福建宁化、清流和江西宁都等地迁来的，现存的居民点中属明代建的505处。
清政权巩固以后，采取了一些奖励农业生产和人口发展的政策，也促进了人口的大量流迁。清道光《石城县志》载：“康熙五十二年丁册定位常额，续生人丁永不加赋”“自康熙五十五年起至乾隆三十六年载滋生人丁2297丁妇女554口，遵恩诏永不加赋（其妇女于乾隆十一年，人丁于乾隆三十年先后奉文停止编审）。”又载：“自乾隆三十六年编审后见在人丁不啻数十倍”。这些奖励政策的实行，促使了人们往宜于农业开发之地迁移，石城地处山区，宜垦地多，故一时人口骤增。顺治十三年（1656年）石城县总人口为3420人，至道光元年（1820年），总人口上升为184959人，净增了50多倍。咸丰元年辛亥（1851年），洪秀全领导的太平天国在广西金田起义，定都天京（南京）后不久，又举兵西征北伐。短短几年时间，几乎大半个中国闹得沸沸扬扬，大江南北战事纷起。为避兵乱，寻求安全之处，江南地区开始人口大迁移。石城为闽赣交界处的边远山区，对省、府、州治所来说均属边远山区，相对来说有如一座避风港湾，属可藏可进之地，故四方移民云集，人口迅速膨胀。咸丰同治年间，石城县在籍人口达到22万余人，比一百多以后的1985年的人口数还多出一千多人。清代新增姓氏有翁、游、武、夏等姓。清代新建的居民达1091年处，占现今居民点数的一半以上。
清末至中华人民共和国成立的四十年间，战火连年，民不聊生，社会很不安宁，县际间人口迁移频繁不已，其间新增姓氏有洪、丰、龙、宗、皮、俞、喻、梅、文、韩、官、鄢、曹、毛、章、方、匡、阎、闵、管、左、慕、向、况、阴等二十余姓，新建居民点100余处。
从晋至清末的十五世纪一千五百余年间，中国历史上发生过五次规模较大延续时间长的人口大迁移。纵观中国历史，古代战场主要在北方，在中原地区，在河洛地区。相对来说，南方较为安定，人口密度较小，可开垦地多，对移民的可容量大，故历次移民总是自北向南，而其中的相当一部分移民是从中原地区入江西，再东往福建，南下广东，再往广西、四川、云南、贵州，有的径往海外。流迁方式多以举家群体为主，逐段南移，有的沿途滞留，真正抵南疆者总在少数。这些长途跋涉的迁徙者们在长达数百数千公里的道路上留下了断断续续的足迹。他们带来了中原地区和沿途学到的先进工具和技术，带来了有数千年悠久历史的中原河洛文化，和当地的“土著”一道，用辛勤的汗水和共同的智慧，用披荆斩棘和勇于开拓的精神，创造了客家区域和整个南国的光辉灿烂的地域文化，孕育了中华汉民族的一支最优秀的民系——客家民系。
三、石城是客家民系的摇篮地之一
唐末至宋末的两次大规模的北民南迁，使闽赣交界处的宁都、石城、宁化等地成为移民们的集结地和中转站，大量移民的迁入加速了这些地区的经济开发。就石城来说，宋代是一个比较安定的朝代，社会中兴，人才辈出。石城的主要姓氏均已迁入定居，居民点的主要格局已经形成。几个世纪的共同生活，特殊的山区地理环境，在当时特定的历史条件下，与过去的中原汉人比较自然地产生了“变异”，一个新的民系开始产生。当然在当时土客斗争不十分尖锐的历史条件下，还没有明显的“客家”意识，本人认为唐末至宋末期间，在闽赣交界山区以宁都、石城、宁化为中心的周围数十个县份的广阔地区是早期客家民系的形成地和发祥地。当然客家民系的最后完成应是明清时期，是在粤东以梅州为中心的大片土地上。
客家民系是在漫长的历史进程中形成的。是在特定的历史条件和地理环境中形成的。对于它的形成过程和特定标志，形成的历史空间和时限很多专家学者著文立说，著名学者吴泽先生在《客家学研究》第二辑发表的文章《建立客学刍义》中有非常精辟的见解，即“客家民系的形成，如同汉民族的形成一样，也是以共同的地域，共同语言，共同经济生活和共同心理素质四大要素为其标志的。”
从历史的角度讲，北民南迁的确是造成客家民系形成的先决条件，当然这只是一种外在条件，是属于事物的表面现象，因为在同样的历史条件下，北民南迁后在南方就形成了福建人、广东人、海南人等诸多民系，客家民系仅属其中之一。就闽、粤、赣三省交界的山区中形成的客家人来说也有时限和地域的差别。从移民的先后次序来说，从晋末至唐宋，移民们是在赣州北部集结，尤其是以石城，宁都为中心，而后翻过武夷山在福建省长汀、建宁、宁化一带集结，尤其是以宁化石壁为中心。几个世纪之后，宋末至元明时期又大量往粤省迁移，形成以梅州为中心的客家区域。从明代起，客家人又往广西、云南、四川等省迁移，并向赣南东南部倒流，以致形成今天大陆的客家人的分布格局。从清代起，闽粤客家人出海谋生，开始向海外发展。
既然客家民系到明清时期才最终形成，那么客家人的称呼也是明清以后的事。当然追溯历史，晋代就有了“客家制度”。唐代有主、客户之别。唐柳芳《食货记》：“人逃役者多浮寄于闾里，县收其名，谓之客户（《全唐文》卷三十二）。”这是“客户”一词的原义。移民们自唐始被称做客户。晚唐，所谓客，变为专指佃客。宋代的户口统计中，明白标明主、客户，以是否占有土地作为区分的标准。南宋宝庆年间，石城全县有主户13879户，客户2335户，主客户数之比为6：1。这些客户中的绝大多数应是那些新来的迁移户，因为早期来的移民经过长期的劳动积累，多数应占有一定的田产，已变成主户，或者已称做土著了。但自明代起，流寓迁移户户籍问题成了一个尖锐复杂问题，移民们很难取得正式“土著”户籍。《石城花园岭罗氏五修族谱，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问新建印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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