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请问长汀印刷家谱哪家最好？闯关东”，他爹赵大爷叹了口气：“不是爹不愿找条活路，是关东山太难闯了！”儿子不服气：“别人能去，咱也能去！”赵大爷一想，待在家里实在没有活路，爷俩收拾收拾就走了。
这是民间一个叫做《接骨参》的典型故事。在闯关东的关里人中，以山东人为最多。据统计，大约有2500万山东人来到关外，占闯关东总人数的80%。另有一部分是河北、山西、河南等各地百姓。
为何山东人占了如此大比重？中国传统思想是“重农抑商”，而作为全国农业发展中心的山东首当其冲，为了能多收三五斗，人们不放过任何一块可以耕种的地方。千百年来的滥垦乱伐，严重破坏了黄土高原的植被，到了明清时，黄河流域水灾、旱灾横行。对于那些耕作了几辈子的人来说，“家”是一个从土地里生长出来的概念。当人口越来越多，当土地越来越少，当他们的周围出产日渐稀少，“离开，去寻找新的土地”成了他们唯一的理想。
山东人原本是安土重迁的典型，能够如此大批量地移民，原因几乎只有一个：活不下去了。
“闯关东”有两条路可走：浮海与陆行。胶东半岛特别是今烟台、威海一带的百姓“闯关东”多浮海北上；鲁西地区的民人多取陆路。“闯关东”路上的艰辛难以用言语形容，很多人风餐露宿，一路乞讨。
虽然条件十分艰苦并时有生命之虞，但是百姓在生计的逼迫下，其“闯关东”移民潮仍无法阻挡。移民进入东北后大部分先是定居于辽河流域，之后为了寻求生荒地又渐次北进，最终达到黑龙江区域的西部地区，这部分移民大多数成为郭尔罗斯后旗（今黑龙江省肇源县）、杜尔伯特旗（今黑龙江省安达市附近）等地蒙古王公的佃户。
另一路更多的移民则从陆路至双城堡至呼兰，并以此为据点沿旧官道北上，进入今绥化、海伦、青冈、拜泉一带，也有些移民进入宁古塔（今黑龙江省宁安市），三姓（今黑龙江省依兰县）等东部地区。
移民进入黑龙江区域后，因其“偷渡”性质，既没有土地开垦权也没有居住权，只能荒山僻野偷垦地亩，并时时遭受到驻防八旗官兵的追缴、围捕、驱逐，其境遇亦相当悲惨。
寻地之外的两种“生态”
在浮海与路行前往关东地区的人中，绝大多数是去垦荒种田，但其中也涌现出了两种“典型人物”：放山人和淘金者。
“放山”，即挖人参———俗名“棒槌”。传说中的第一个放山人是山东莱阳人孙良，在关于他的民间故事《老把头》中，孙良和张禄是一对好朋友，两人给地主扛活，一年到头，累断了脊梁骨，可还是缺吃少穿，日子实在过不下去。两人听说长白山上有人参，但那里几百里没人烟，狼虫虎豹，漫山遍野……很多人进了山，不但没挖到人参，还把命掉进了老虎嘴里。兄弟俩为了活命，顾不得危险去了长白山。春去秋来，两人居然真的挖到了不少人参，约定再挖三天就回关里老家。谁知，就在这时二人失散，孙良在深山老林里走了七天七夜也没找到兄弟。最后在大石头上划了一首诗，划完，吐了几口血，就累死了。
实际上，孙良不见得是第一个放山人，他被放山人尊奉为“老把头”，是因为他对兄弟张禄的信义。这种信义是放山人所必需的。
淘金人俗称“金帮”，金帮的开山祖是山东人孙继高。在淘金的山东人中，最著名的是夹皮沟金矿的韩宪宗。他最先整顿了采金秩序，设立了一整套统治机构。经过几十年的发展壮大，韩宪宗家的势力愈加强大，1894年，他被清廷招募，率部参加对日作战。在辽阳保卫战和海城战役中，韩宪宗的孙子韩登举带领的“敌忾军”英勇顽强、浴血杀敌，和一触即溃的官军形成鲜明对照。
在“闯民”们对孙良和韩宪宗的故事进行“无意识”口传的很多年后，一种被称为是“闯关东”的精神被后人赋予了“有意识”的提炼。这就是———敢于和磨难抗争，无畏于牺牲生命；敢于和命运抗争，无畏于任何阻力；敢于和自身种种不良品性抗争，无畏于任何陈规陋俗的束缚。3000万移民向陌生的地方“闯”，向艰险的地方“闯”，向有希望的地方“闯”。他们在“闯”中探索，在“闯”中成熟，在“闯”中成长，在“闯”中壮大。
开禁放垦与清廷的解散
1840年，世界似乎分裂成了两半。
6月2日，英国，著名诗人、小说家哈代出生；11月14日，法国，印象派画家莫奈出生。
同年6月28日，中国，鸦片战争爆发。
自此，中国沦为半封建半殖民地社会。在土地兼并、资本主义商品倾销的双重打击下，脆弱而又残破的农村经济已使农民“每岁所入，难敷一年口食”，“日给之外，已无余粮”。
连年的天灾人祸，使关内北方诸省农村经济残破日益严重，成百上千万的破产农民离乡逃荒。
除“闯关东”外，再无出路。清廷的封禁政策犹如一扇锈死的门，在汉族移民求生的强力冲击下出现了松动，自南而北逐步地开始招民放垦。先在奉天、吉林两省试行的招民放垦，取得了很好的效果。
仍处于封禁状态下的黑龙江区域地方官吏屡屡上奏朝廷，充分地论述了开禁放垦的利与弊，清廷统治者业经权衡后更多的也是出于无奈，终于在咸丰十年（1861年）钦准了黑龙江区域部分地方开禁放垦。
由于此次开禁是清廷允许的放垦，加之地价十分便宜，大约是每垧上等荒地仅交荒价银3元、二等荒地2元、三等荒地1元，以致关内北方诸省的穷苦百姓蜂攒蚁聚般地涌入放垦地方。
时至今日，研究东北移民史的专家基本有这样一个共识：自1861年开禁放垦，至1911年11月1日———清廷宣布解散皇族内阁，任命袁世凯为总理内阁大臣———史上最大批的关内移民呼亲唤友争相迁入黑龙江区域，使土地开发进入高潮，也使黑龙江地区由传统向现代社会文明的转型得以启动。
闯关东、走西口、下南洋，堪称中国历史上3次规模宏大的人口大迁移，而其中尤以“闯关东”所历经的时间最长、人数最多。从清朝初年直至新中国成立之前的300余年间，先后有3000多万迫于生计的华北穷苦百姓离乡背井，相继踏上关东大地，央视热播的电视连续剧《闯关东》用艺术的形式再现了这段厚重而悲壮的传奇历史。
所谓关东，是指山海关以东辽宁、吉林、黑龙江三省地域，即今天的东北地区。自明代开始，东北一带又称关东，只不过此时关东的地域概念，主要是指由明廷管辖的辽东地区，直到清代，才将东三省的范畴全部涵盖在内。
清朝统治者入关以后，为加强对内地的统治而自称满汉一体，但实际上汉人处于被奴役地位，清廷实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入满洲“龙兴之地”，故废弃长城却不废山海关，其主要目的是利用此关严禁内地人进入东北，以免破坏其风水“龙脉”。自康熙初年至十九世纪中叶长达200年的时间内，清廷对关东地区实行封禁，以山海关为界，盛京、吉林、黑龙江三地作为清朝的政治、经济“特区”而受到严格保护。此间黄河中下游诸省连年遭灾，清朝政府却禁令依旧，成千上万的破产农民只好不顾禁令，冒险“闯”入东北谋生，此即“闯关东”的由来。
由于地少人稠灾害频发，兼之地理位置与关东接近，山东逃荒农民便成了“闯关东”的主流人群。东北与山东隔海相望，山东人“闯关东”历来有两条路可走：浮海与陆行。从胶东半岛最北端的蓬莱到辽东半岛最南端的铁山岛，直线距离不过100公里，自古以来胶东与辽东之间的海上交流就非常频繁，胶东一带的农民“闯关东”大多是浮海北上。而从胶东半岛陆路到辽东半岛，需环绕渤海经过山海关，再借道“辽西走廊”，绵延数千里抵达关东，鲁西、鲁南、鲁北的难民大多走此道。清末民初，随着“胶济铁路”、“津浦铁路”天津至山东峄县段、“京奉铁路”等路段的开通，从山东可以直接乘火车到沈阳。如此一来大大节省了路上所用的时间，但由于车票价格昂贵，很多人望而却步，大部分百姓还是携妇将雏徒步跋涉。
据相关史料记载，闯关东的历史源自清顺治元年（1644年），止于民国三十八年（1949年），共绵延了300余年的历史，先后历经了四次移民高峰。直到新中国成立后，这场人类历史上罕见的大迁徙才尘埃落定。（据《上海老年报》）
1、一般说来，人口迁移最基本的动因在于不同地区的人口同生活资料在数量上的不平衡。而人口迁移正是调节这两者关系的重要杠杆之一。
2、北方人口的南移(包括两方面：A由北方草原迁入黄河流域，B、由黄河流域迁入长江流域，珠江流域)轨迹明晰而有力，历时长久，为中国古代人口迁移的主流，其动力来自北方游牧民族策马南下逐中原，促使黄河流域人口迁移到长江流域、珠江流域，从而使三大流域人口得到均匀分布，推动区域经济向前发展，也推动了古代经济重心的南移。
北方人民南迁有三次高潮：（1）三国两晋南北朝。（2）五代十国（3）南宋。
3、中国古代内地居民向边疆地区迁移往往发生在统一王朝；迁移有由政府组织和老百姓自发进行两种方式；通过迁移，把内地的先进文化和生产技术传到边疆地区，促进了边疆地区文化的发展和社会的进步，巩固了边防。
4、清代人口比明代人口成倍增长，近代中国大门被西方打开，这为国内过剩人口移居海外提供了条件（如东南亚美洲），但由于中国向海外大量移民的机会已经错过，故内地贫困人民只好向边远地区移动（西北、西北等 ）。
5．影响我国人口正常发展的主要因素是战乱，以及随之而来的各种天灾人祸。
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