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光泽文化部门对家谱修编的指示为将怀孕的妻子留在台湾不太放心，便将其安置在香港，以便自己从大陆返回时，一家人能立即团聚。就在马鹤凌在大陆找女儿的时候，秦厚修在香港生下了马英 九。直到 1951 年，马鹤凌带着三个女儿从大陆来港，家人团聚，然后才一起来到台湾。
版本之二：1949年，国民党在大陆的败局已定，马鹤凌因为在蒋介石和蒋经国身边，知道国民党下一步将经营台湾，所以，他将妻女等送到台湾，安顿之 后，又重返大陆。他返回大陆，据说是为了参加西南的会战。岂知，他离开不久，秦厚修因为送朋友到香港治病，来到香港，并且在香港生下马英九。因为孩子太 小，一时无法离去，兼且丈夫身在大陆，她便决定在此等丈夫回来。
版本之三：1949年初，国民党在大陆败局已定，马鹤凌带着妻子秦厚修去了台湾。不久，马鹤凌奉蒋介石之命，返回大陆，参与组织国民党的残余军力，准 备参加在西南地区的会战。当时，秦厚修已有身孕，马鹤凌不放心让她只身留在台湾。于是，他把妻子安置到了香港。1950年7月13日，马英九在香港的广华 医院出生。第二年，台湾的局势初步稳定，马鹤凌这才带着妻子和儿子离开香港，到台湾安家立业。
由此可见，马英九在香港出生，本身就是在国共两党激烈斗争背景下的“产物”。只不过，幼时的马英九，对此不可能有什么体会。马英九的祖父马立安，是个 热心的乡绅，修桥、铺路、兴学、办团练……为乡里做过不少善事。抗战胜利后，马鹤凌回到湖南老家，继承了这种家风。他一把火烧了佃农们历年积欠的粮租契 约、各种账册，并表示，马家佃农的债务从此一笔勾销。此举颇得人心。1949年湖南解放后，马家在土改运动中也遭到批斗，但连续4次公审，当地政府都是以 “地主善霸”的名义对待马家。后来，一位马家佃农的儿子，为了报恩，趁着黑夜，放走了被拘押的向敦老太太。她离开家乡，转道香港，与儿子马鹤凌团聚，然后 辗转来到台湾……
马立安坟墓
最后的“足迹”却不在寺门前。沿湘江大堤往南前行5公里多，就到了马立安的长眠之地——茶恩寺乡双阳坪村。虽然马家老宅在岁月的风霜中已基本湮没，但马立安长眠其中的马家祖坟，完好如初，气势犹存。这座墓园修建于1928年，除了汉白玉石碑和水泥墓园，其他部分用的主要是三合土（注：土、沙和石灰的搅拌物），所以十分坚固。
据祖辈人说“1924年，马立安当总保镖的弟弟去世后，当地的土匪恶少常来欺负马家人，后来，马立安不得不把家搬到湘江对面的衡阳县。几年后，他在衡山去世了。据说，他生前交代一定要落叶归根、葬在湘潭。因此，他的子女便将他的棺木用船从湘江对面运了过来，葬在自家的这处田里。”由于马家后世人丁兴旺，所以这座墓园现在香火很盛。每年都有马家子孙前来这里给先人们烧香磕头。
管理马氏族谱的马大洋据《湖田马氏五修族谱》和《湖田马氏六修族谱》(初本)说,这支马家本姓赵，按照族谱，追溯到战国时代，马家的祖先是赵国名将赵奢。赵奢出生在河北邯郸,曾率领赵国军队大败秦军,因功勋卓著,被赵王赐号为‘马服君’。从那个时候起,马家的祖上开始改姓马。 到东汉时期，东汉名将马援,因功累官拜伏波将军。他的后人遍布全国各地,湖南湘潭的湖田马氏,便是其中重要的一支。此外，马援一生南征北战,后来落户陕西茂陵县。他有个儿子叫马拔,字扶风。因马家功绩很大,当地一个村子被命名为扶风毕公村。
1335年,马家祖先迁到江西,参加了朱元璋的红巾军。朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开激战,前者以少胜多。马家祖先奉命追杀陈友谅,从江西进入湖南,从此开始在湘潭县安家落户,繁衍生息。
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