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东山文化部门对家谱修编的指示 马家先祖本姓赵
《环球人物》杂志记者 李荣刚 湖南的春天时常下雨。在蒙蒙烟雨中，记者来到了湘潭县白石乡。
这是一个典型的南方丘陵之乡，放眼望去，到处是起起伏伏的绿色。在贵如油的春雨的浸润下，庄稼、树木和野草显得格外青翠，空气也清新得沁人心脾。宽阔的湘江水波不惊，从白石乡东南部静静地流过。
马英九的祖籍地——寺门前，就在这样一个受到大自然眷顾的地方。一位老乡在前面带路，将记者领到了这里。
寺门前位于湘江西岸，一座古老的码头依岸挺立于江水边，在秀丽的风光中显露出一点与众不同——给人以历史凝重感。
看罢码头，老乡又热情地把记者带到一座白色两层小楼前，“马家人修族谱都是在这里，你问问他们，就知道马家的历史了。”
记者走进小楼，迎面遇上一位看起来已年过六旬的老人。寒暄之后才知，他是“马氏六修族谱理事会”的委员马英贵。记者说明来意后，马英贵老人笑着 说：“马英九和我是一辈的呢！我们是湖田马氏(注：湖田是马英九祖辈迁至湖南后的第一个落脚点)第22代孙，都是‘英’字辈的，取自族谱里的‘上尊大人， 英才继起’。”
马英贵边说边走，拉着记者去拜访另一位老人——管理马氏族谱的马大洋。
马英九曾多次提到，自己是东汉名将马援的后代。记者就此向马大洋求证。老人爽快地搬出《湖田马氏五修族谱》和《湖田马氏六修族谱》(初本)，指 点着告诉记者：“马援是东汉名将，因功累官拜伏波将军，他的后人遍布全国各地，湖南湘潭的湖田马氏，便是其中重要的一支。依照族谱看来，马英九说自己是马 援的后代一点都没错。不过，要是追溯到战国时期，马英九的老祖宗并不姓马，而是姓赵，就是赵国名将赵奢。赵奢出生在河北邯郸，曾率领赵国军队大败秦军，因 功勋卓著，被赵王赐号为‘马服君’。从那个时候起，马英九的祖上开始改姓马，直至现在。”
在马大洋老人看来，马氏先祖生活和活动的轨迹，就是一幅活生生的历史画卷。从河北邯郸起家的马氏家族，到了东汉依旧显赫。“马援一生南征北战， 后来落户陕西茂陵县。他有个儿子叫马拔，字扶风。因马家功绩很大，当地一个村子被命名为扶风毕公村。这也就是有报道称马英九祖籍在陕西扶风的原因。”
1335年，马家祖先迁到江西，参加了朱元璋的红巾军。朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开激战，前者以少胜多。马家祖先奉命追杀陈友谅，从江西进入湖南，从此开始在湘潭县安家落户，繁衍生息。
从战国至今，历时2000余年；从河北到陕西，再到江西，最终落户湖南，足迹几乎踏遍半个中国；无数代人南征北战，每到一处便“落地生根”……马氏先祖和今人的活动轨迹，无疑就是中华民族两千年演进史的一个缩影。
马英九祖父马立安:乐善好施的乡绅
《环球人物》杂志记者 李荣刚 在马英九众多的先辈中，至今仍能给乡亲们留下清晰印象的，除了其父马鹤凌，就只有其祖父马立安了。在马氏后人的记忆中，马立安是一位为人宽厚、中国传统文化渗入其骨髓的乡绅。
“万事皆空善不空”
马立安于清朝同治年间(1868年2月12日)生于湘潭县马家堰寺门前，民国十六年(1927年)卒于衡阳衡山县。
马立安究竟是什么样的一个人？记者提出这个疑问后，负责管理马氏族谱的马大洋老人没有多说话，而是带着记者朝码头方向走去。沿着一段青石板台阶拾级而上，不一会儿就到了三块有近百年历史的大石碑前。走近一看，原来是纪念马立安等马家堰人当初捐资兴建码头的功德碑。
在功德碑的旁边，两尊石狮子遥望着江面。它们已在这里守护了近一个世纪，提醒后人要铭记马立安等人的仁爱之心——这正是中国传统文化的精髓之一。由于经年累月的风化，石狮子的眉目已不是很清晰。但当地人一看到它们，就会想起马立安。
告别石狮子，记者又来到侯玉昭老人的家。老太太虽已年过九旬，但仍能清楚地记起“1948年看着马英九的父亲马鹤凌离开家乡”时的情景。有关马 立安的故事，她知道得也不少。“我嫁到这里的时候，马英九的爷爷马立安已经去世了。但是，他在我们这里太有名了，我从老人们那里听说了很多他的事情。”
在老太太的叙述中，马家发展到马立安这一代，家业已非常大。马立安很会做生意，开有铸铁锅厂、屠宰厂、米厂等。马家的店铺也很多，大多临江建在 码头旁，交通十分便利，所以生意非常红火，买卖越做越大，“光账房先生就请了3个呢！”此外，马家还有300多亩水田，雇了40多名长工，管家也有好几 个。
当年，在马家堰一带，马立安家无疑是名门望族。但积累下大量财富的马立安并没有忘记乡亲们。“你们刚才看的那个码头，就是马立安捐钱修的。附近的罗家坝龙山桥、陈江口义渡、育婴堂，修建的时候，马立安也都捐了钱。”
为了勉励后世，马立安还留下了“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”的遗训。他通过这14个字，告诫子孙后代要重视教育、崇尚行善。后来，这14个字就成了马家的祖训。据说，马英九在台北的办公室里，就挂着这副对联，寓意“时刻不忘祖训”。
侯玉昭老人依稀还记得这样一首歌谣：“南北二兵几万千，人人醉倒寺门前。湖南团总谁第一，天下闻名马立安。”这是对马立安另一善举的传颂。从清 朝末年至民国初年，马立安曾主持团练(旧时地方乡绅为对抗盗匪、保护乡土而自行组织的武装)10余年，还经常拿出自家银两，犒劳路经附近地区的军队。这一 善举为湘潭、衡阳两地的人士所推崇，他因此被尊为“湘中第一团总”。
马家祖坟气势犹存
要探寻马立安的足迹，马家老宅不可不看。
在码头南边不到100米的地方，有一片荒草地。拨开乱草，一段低矮的残墙赫然出现。这就是马英九家祖屋的院墙。在茂盛的草丛中，散落着不少瓦 砾，还能看到一些砖石深陷在土里。从墙基分布的范围看，此处当年是一座很大的院落。大约100年前，马立安行善的足迹，就是从这里向四周散布开的。
但马立安最后的“足迹”却不在寺门前。沿湘江大堤往南前行5公里多，就到了马立安的长眠之地——茶恩寺乡双阳坪村。一进村口，便有两位老乡迎上 来，要查看记者的证件。“闯”过这一关后，记者找到了村支书的家。他点上一根烟，深深地吸了一口：“不是我们太警觉啊，最近有个别港台媒体不负责任地说马 英九的祖坟被当地老百姓破坏了，这是根本就没有的事，我们一直在精心看护马家祖坟。”说完，他拿起一把雨伞，“走，我们去看看，看了你就知道我说的都是真 的了。”
从双阳坪村村支书家出来，踩着泥泞的田埂走了不到100米，就到了一段水泥路上。这段路是专为马家祖坟修的。前方大约100米的地方，就是马家 祖坟。虽然马家老宅在岁月的风霜中已基本湮没，但马立安长眠其中的马家祖坟，完好如初，气势犹存。村支书告诉记者，这座墓园修建于1928年，除了汉白玉 石碑和水泥墓园，其他部分用的主要是三合土(注：土、沙和石灰的搅拌物)，所以十分坚固。
村支书告诉记者：“我听祖辈人说，1924年，马立安当总保镖的弟弟去世后，当地的土匪恶少常来欺负马家人，后来，马立安不得不把家搬到湘江对 面的衡阳县。几年后，他在衡山去世了。据说，他生前交代一定要落叶归根、葬在湘潭。因此，他的子女便将他的棺木用船从湘江对面运了过来，葬在自家的这处田 里。”
双阳坪村的一位村民说，由于马家后世人丁兴旺，所以这座墓园香火很盛。他还说：“咱们中国人讲究不忘老祖宗，所有马家子孙都应该来这里给先人们烧香磕头。”
马家族谱世系录
相传古代黄帝之子意昌生颛顼，颛顼有个孙女叫女修，因食燕子蛋而怀孕生子大业。大业之子伯益(颛顼六世孙)因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他姓嬴。伯益三 十世孙中衍为商帝大戊御，中衍十八世孙造父是周穆王的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城（今山西洪洞县北赵城），后建立赵国，造父由此为赵姓。 战国时赵王有子叫赵奢，以善于用兵着称。赵奢出生在河北邯郸，于公元前 270年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等，马姓鼻祖（创世祖）为赵 奢。赵奢的长子就是后人皆知只会夸夸其谈“纸上谈兵”的赵括，他在长平之战中被秦军射杀，并且所率45万大军投降后被秦军活活坑埋。此事让赵奢家族蒙受了 奇耻大辱，也遭到社会舆论的强烈谴责，于是，赵奢之妻只好领着次子赵捷三子赵拨（湖田谱写成“牧”）和赵括儿子赵兴离开都城邯郸，逃往陕西的扶风隐居，并 为纪念丈夫赵奢，将其生前的官名马服作为姓氏，秦灭赵后去服以马为姓。赵拨改姓马后，不再当官，甚至秦灭六国后多次请其出仕也不接受，而是在当地以教书、 种地为生，深受百姓的爱戴，称之为扶风君，所以，以后马姓就以“扶风”为堂号。从那个时候起，马英九的祖上开始改姓马，直至现在。综合湖南《湖田马氏族 谱》和福建、江西各地客家马氏族谱推算，马英九即是“扶风”马氏第69世孙，也是江西省永新县马氏始祖马子仪的第22世孙。
始祖马服君，原名赵奢，生于周赧王三十一年，公元前二八四年，西丁丑六月廿九日，殁汉高祖六年，公元前二〇一年庚子九月十九日，赧王四十五年辛卯，秦 伐韩围阏与赵王命奢将兵救之，大败秦兵，解围而还，迂韦蛮贡一马红斑豹，性躁不服骑，独服奢，纵送如意，而封马服君，子孙以官为氏，而姓马，妣勅封大夫人 程氏为室，生四子，括、捷、拔、接。根据族谱记载，马英九是马拨这一支系派衍。其世系表如下：
一世：马拔，别名赵牧，字扶风，生周赧王五十年，公元前二六五年丙申，殁公元前一九〇年初为长平令，后隐居凤翔府，扶风郡，妣勅封大夫人姚氏，邹氏生三子，田、隐、式。
二世：马隐，别名马兴，字萃园，生周赧王五十年，公元前二六五年丙申，殁公元前一八〇年，妣韩氏，续妣唐氏，生三子，轩(马珪)、丛(马琛)、卿(马嵩)。
三世：马丛，别名马嵩，字素庵，生公元前二二四年丁丑，殁公元前一五七年甲申，妣曾氏生三子钜、丹(马述)。
四世：马丹，别名马述，字浩然，生汉高祖元年，公元前二〇六年乙末。殁公元前一六八年癸酉，任冀州令，妣柳氏，续妣澹氏，生二子浚、尤(猷)。
五世：马浚，字存诚，生汉文帝三年，公元前一七七年甲子，殁公元前一二二年，妣欧氏，续妣文氏，生二子赤、谷(马权)。
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