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请问德化印刷家谱哪家最好？饶之乐平县勇山。后裔分布婺源，乐平，安徽东至；
9.九子：汉胜，与子孙迁于鄱阳之清塘源（今凰岗镇）。后裔分布鄱阳，余干，都昌，万年，九江，安德，贵溪，乐平，彭泽，湖口，太和，新建，瑞金，景德镇，安徽太湖，望江，东至，湖北麻城，罗田，黄梅，武昌，阳新，大冶，重庆万州，合川，云南蒙化，山东即墨，河北沧州聚馆，天津大港，湖南安仁，陕西镇安等地；浙江建德，湖州南浔著名望族嘉业堂，系仁嗣公之后，也应为此支，后裔分布杭州，上海，美国；
10.十子：汉吞，居住新陂里。子三人迁乐平之湖围，孙广微又迁鄱阳之义城。后裔分布乐平，鄱阳等地；
11.十一子：汉英，与子迁于新陂里之大桥后又迁乐平名口流芳。后裔分布弋阳，乐平，上饶，安徽徽州，绩溪，宁国等地；
12.十二子：汉宁，居新陂里，其子真玉（又叫义真）迁流芳，义玉迁张溪。后裔主居乐平，婺源；
13.十三子：汉彬，子良玉为延德县令，置田地于邑之师源，子孙随产而居。后裔居鄱阳，万年，弋阳，彭泽，浮梁，安徽贵池，东至，太平等地；
14.十四子：汉平，长子居东山，次子通任宣州通判居琴溪，其后迁万山黄柏。后裔居弋阳，乐平，德兴，浮梁，万年，余干，安徽太平(黄山)，宁国，旌德，经县等地。
四、汾公十四房迁徙简介
1.一房汉兴公系
山东即墨刘氏与天津聚馆刘氏
聚馆刘氏来自山东省即墨，故族中有"二十世源分即墨，五百年派沿沧江"的宗联。聚馆刘氏形成明代，以刘洪为该族开基始祖。传承世系为：
汾→汉兴（生5子：义逵、义传、义宗、义江、义荣）→义荣→仁彻（字得三，中进士，官任大理评事）→大显（字文丕，赠通议大夫）→用恒（生3子：省一、省二、省三）→省三（名定，宋中宗皇佑年间高中状元，官任吏部尚书、朝议大夫，生3子：万文、京、亭）→京（名一三，仕至侍郎，生5子：五一、五二、五六、五十一、五十二）→五六（名高，字念伦，官任河南中宪大夫，生3子：七三、七四、七八）→七三（官任资政大夫，生2子：小三、小六）→小六（字落虚，生2子：伯一、伯三）→伯三（字渊曜，生3子：千四、千七、千八）→千四（在山东莒州做官，后因官留住山东莒州，生子：万三）→万三（名仕进，字连三，号儒贤，又迁于山东即墨，为即墨刘氏开基始祖，生3子：洪、汉、清）→汉（留居即墨）、清（后裔居军粮城）、洪（字范五，于明朝永乐二年（1404年）由山东即墨县奉旨率领4个儿子和2个侄儿随驾北迁，落籍于直隶（河北）沧州东北乡聚馆铺一带（今河北黄骅与天津大港交界地带），称为“东刘”，成为聚馆刘氏的开基始祖。后裔分布于河北、天津、北京等地）。 (天津刘承宏提供)
2.二房汉升公系
浙江敦典堂刘氏
据浙江图书馆藏乾隆壬寅版敦典堂《刘氏世谱》记载，该族以唐末节度使刘巨容为第一世开基始祖。第五世刘诲迁婺源清塘；第六世刘与为敬兴派始祖；十四世刘昌为株树下派祖；太二为楼下派祖；刘八二为上门派祖；刘八四为后山派祖；刘震六为中门派祖；第十五世刘新为门亭里派祖；刘齐为大坦上派祖；第十六世刘志为刘源派始迁祖；刘延为姜冲派始迁祖。
传递世系如下：1刘巨容→2刘汾→3刘汉升→4刘义荣→5刘海→6刘与→7刘泰→8刘仕→9刘瑀→10刘一四→11刘伯六→12刘千四→13刘千七→14刘太三→15刘桂→16刘志→17刘尧→18刘四→19刘贵保→20刘长宁→21刘景旺→22刘鉴→23刘润→24刘汝直→25刘文焕→26刘以时→27刘一镜→28刘汉琮→29刘是桂→30刘天荣→31刘有基→32刘廷臣、刘廷爵。
3.三房汉从公系
浙江湖州南浔刘氏
(1) 传承世系
据上海图书馆藏南浔刘氏家谱等文献记载，南浔刘氏祖籍浙江上虞，是刘汾后裔。传承世系为：
汾→汉从→义望→仁嗣→晋→泰→参→瑀→一四→百六→千四→聪→锡→齐→子荣→?→?→?→?→?→?→?→?→?→湛恩→元吉→焕章→镛→安澜、安江、安胜、安溥→承干、承业、承材、承植、承本、承采、承东、承乐、承果。
刘汾的第15代孙刘子荣佐明太祖有功，刘氏开始中兴。清朝康熙、雍正年间，浙江上虞刘氏的一支开始从上虞迁居到南浔开基立业。南浔刘氏家族的最初几代祖先都不显。直到清光绪年间，才发家致富，成为当地望族。使南浔刘氏兴旺发达起来的是刘镛，他是刘汾的第28代孙。刘镛的曾祖父刘湛恩、祖父刘元吉、父亲刘焕章，都是南浔乡下的农民。刘镛少时修家境贫寒，10多岁时开始到南浔镇上一家布店当学徒，后离开布店转入丝店，此后学会了经商之道，自己在南浔经营丝业。因经营有方，刘镛的业务不继扩展，后来还发展到上海。20年后，刘家成为南浔首富，到清朝咸丰、同治年间，更成为浙江全省最富有的3个家族（杭州胡家、宁波叶家、南浔刘家）之一。
随着家族的富裕，南浔刘氏的政治、文化地位也开始提高。刘镛在南浔镇鹧鸪溪畔的小莲庄修建了刘氏家庙，并开始为了提高自己身份，刘镛曾通过捐钱给曾祖父换来一个"中议大夫"的虚衔，他还为祖父和父亲捐得"通奉大夫"的头衔。对于儿子们，刘镛则大力送他们读书求学。
鹧鸪溪畔的小莲庄
刘镛夫人沈氏、宋氏、唐氏，共生有3个女儿和4个儿子。其中，长子刘安澜（1857--1885年），字紫回，16岁中秀才，曾任奉正大夫工部虞衡司郎中3年。后多次参加科举考试落第，1885年在为参加乡试而准备的复习中中暑而死。年仅29岁。刘安澜曾著有《国朝诗萃》初稿。因刘安澜死后无子，刘镛便做主将他的侄儿刘承干过继给他为嗣。刘镛的第3个儿子叫刘安胜，字梯青，曾中秀才；第4个儿子刘安溥，字湖涵。而在刘镛的儿子们中，又以老二刘安江最为优秀。
刘安江（1862--1934年），又名刘锦藻，字澄如，清光绪十四年（1888年）考取举人，光绪二十年（1894年）高中进士，成为南浔刘氏第一个在科举上成功的人。刘安江中进士后，被赐花翎三品衔候补五品京堂官衔，从此步入仕途。清朝末年，刘安江积极参加了浙江人民保路运动，担任第一任沪杭铁路副总经理，维护了浙江路权。刘安江的最大贡献则是在学术方面，他是中国历史上著名的文献学家。进入中年以后，刘安江淡泊于做官，沉溺于清朝史料的整理和旅游全国各地。他独自穷20多年之功力，于1921年编成了一部多达400卷的《清朝续文献通考》。此书为中国10大政书之一，在中国文献学上占有重要地位。刘安江在文化学术方面的突出贡献，标志着南浔刘氏已跻身于现代中国刘姓名门望族之列。刘安江去世于1934年，他的著作还有《坚匏庵集》行世。
刘安江生有10个儿子：刘承干、刘承业、刘承材、刘承植（笃初）、刘承本（培余）、刘承采（亮畴）、刘承东（灿宝）、刘承乐（旭沧）、刘承果（智全）。另有10个女儿。刘安江的长子，就是现代最著名的藏书家刘承干。既有有大部头丛书，也有单刻本。丛书著名的有《嘉业堂丛书》、《吴兴丛书》、《求恕斋丛书》、《留余草堂》、《希古楼金石丛书》、《章氏遗书》等10多种，单种著名的有《景宋四史》、《旧五代史注》、《晋书斠注》、《八琼室金石补正》等。
刘承干为人慷慨，喜与文化名流结交，曾创办"淞社会"，广交文人。近代文化名流、学术泰斗如吴昌硕、王国维、罗振玉、缪荃孙、张元济等，都是刘家常客，并是刘氏嘉业堂聚书、刻书的积极支持者。嘉业堂的许多刻本，就是由这些学术大师们亲自校勘。刘家的藏书刻书事业，到1932年以后，开始走向衰落。嘉业堂藏书楼的藏书刻书事业之兴旺，完全依赖于刘家的巨大产业。由于刘承干不善于经营，再加上世界经济危机的影响，从1932年开始，刘家的生丝业日益不景气，家道中落。为了维持刘家生计，刘承干不得不将多年搜集的各种珍本善本古籍变卖。到1949年时，嘉业堂藏书楼所藏155部宋元刻本已荡然无存，近2000种明刊本和数万册古籍，也大多流失。
嘉业堂藏书楼
中华人民共和国成立后，刘承干于1951年将嘉业堂藏书楼连同所藏图书、书版及各项设备，全部捐献给政府。至此，濒临绝境的嘉业堂藏书楼成为国有财产，重获新生。1981年，嘉业堂藏书楼被浙江省政府列为省级重点文物保护单位。1963年，嘉业堂藏书楼的主人刘承干先生病逝于上海，享年82岁。
(2) 刘承干与嘉业堂藏书刻书事业
刘镛和刘安江父子，无疑是南浔刘氏崛起的功臣，而把这支刘氏家族的文化事业推向高潮的，则是中国历史上最大的私人藏书家刘承干。
刘承干（1882--1963年）是刘安江的长子和刘安澜的继子。出生于世家大族的刘承干自幼承继了家学渊源，受到良好的教育，年青时期就考中了秀才，打下了良好的国学根基。公元1899年，18岁的刘承干在祖父刘镛去世后又以"承重孙"的身份继承和主持了南浔刘氏的巨大家业。后来刘家经营的生丝业兴旺发达，财源广进，到20世纪初期，刘承干成了中国富甲一方的著名民族资本家。
刘承干自从考取秀才后，就一心想走科举仕途。但他生不逢时，清王朝不久就废除了科举，刘承干从此潜心于学术研究和藏书刻书事业。大约在清宣统二年也即公元1990年，刘承干在南京参加清朝农工商部举行的南洋劝业会时，因"独步状元坊各书肆，遍览群书，兼两载归"，从此有志聚书藏书。第二年辛亥革命爆发，四方世家大族、文化名流都到上海避难，中原文献因此大量流入上海。这时，刘承干以一个文人独到的眼光，凭借其巨大的财产，大举收购各类古籍，藏于上海"求恕斋"。此后，刘承干的社会活动，就主要放在买书、藏书、校书、刻书方面。他除了自己广搜善本外，还并兼并了甬东卢氏抱经楼、仁和朱氏结一庐、丰顺丁氏持静斋、江阴缪氏艺风堂等10多家私人藏书。
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