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梅列区修家谱价格

时间:2017-06-23 作者:中国家谱网 点击:89次 来源:家谱
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    梅列区修家谱价格祖。老二后来落户云梦沙河太平院。前两大份后裔为十三世立碑留念。老三落孝昌东边安家店,几次清族谱没有赴会。老四定居孝昌,老五落户孝昌牛迹山附近,为六世安大儒立了碑,修建了陵园。老六带着三十六斤乌金来到汉川市沉湖定居,他把三十六斤乌金埋在屋基下面,世代往下传,即使穷如水洗,但也不准卖屋基。直至新中国成立后,1955年政府治理荆江时,为了分洪,将此屋基挖掉了,由民工挖出三十六斤乌金收归国有。     再说三份的安益千发财由来,他为做新房子时特意去请全县有名的阴阳王天求前来看风水做屋,当时王天求没有来,隔日,王天求从伍洛那边顺便来土库湾问安益千时,安益等妻子把王先生接到家里热情招待客人后。王天求搬了一张八仙椅子定了“向家”,“向家”定为向西南龙虎头。王先生叫辞时说:我到云梦城去会安先生。幸好王天求在云梦碰到安益千,问他做屋“向家”看了没有,他说:用椅子在你屋基上定了“向家”,看你有没有缘分,有缘分椅子不动,就照那个方向做屋。王天求当时又问安益千:“你们安家离云梦多远”?安益千说:“八华里”。王天求叹息说:“只能发八代人”。安益千回家来问妻子:王先生放的那张八仙椅有没有拿动?没有动就好了。时间不久,安益千建房大干快上,新屋成功大厦落成时,众亲朋好友前来祝贺,都说他建造了一厢好住宅。不到二十年光阴,安益千好比“矮子上楼梯----步步高升”。又如同“发粉和面似的看着发起来了”。到四十岁时,发到了富人行列,土地近千顷,请长工仆人数人,家财万贯,驴马牛羊成群。传说安益千骑马上安陆县城一路上马不喝别人的水,现在北湖的秦家畈就是安益千的牧场。此地草丛茂盛,传说夜晚有灵芝放霞光,安益千有一匹奇怪的马,此马龙头凤尾,人说是一匹龙帚马,它是吃了灵芝草才长成的宝马,只怪他没有“八字”承受此马,它不听主人的话,时常在门前拉稀屎,安益千因此很不耐烦,正在此时,外面有人购马,安益千当即将马卖给别人。这个人买到此马后,将龙帚马牵到龙虎头港边,用油草把马全身洗干净,晒干后此马霞光照亮。这个人可能是世外高人,识骏马,骑上龙帚马腾空而飞走了。从此,安益千走了下坡路。安益千发财的时期,真是像古语说的那样:“马带铜铃响,亲戚共来往,马带铜铃破,亲戚没半个”。正当安益千发大财时,有两个外甥投靠他读书,后来都做了大官,一个外甥是本县的许北春,他在清朝做过“七省金约”并带管本省,被何申陷害,他管本省时,把亲生父母也管了,何申奏本定了个“不孝之罪”将他屈斩了。     另一个外甥是孝感县屠仁首,他担任过清朝宰相之职,古人言:“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”。后来安益千穷了,有个老人百年去世时,把信给屠仁首,屠仁首不在家,但他家里人不想来赶情,最后勉强下了一个祭,“轴子”上写:“不废遗亲”。土库湾族人见此情景,一气之下将祭盒打烂了。从此便和屠仁首家断绝关系。此真是:人穷穷不带,人穷了靠亲戚也无益。有字为证:是清末宰相的云梦富人杨荆楚有土地千顷,库存万金大兴豪门明初誉满北平。当时在古泽云梦有一首民谣:安益千,锦八百,杨家家常说不得。(杨家坝在山东做大官的还要发财)     第四湾:二屋湾。在现在祖先碑的北边。原来是安氏宗祠和青龙寺安益千私人祠堂。日寇侵华时被日本人用炮打垮了,以后重建安益千祠堂时,建在了土库湾东边不远的地方。     第五湾:八屋湾。八屋湾在老梨树湾北面。门前有张家塘和葫芦塘,后靠岗坡,可谓靠山依水。安姓六世祖安曲湖就出生在此地。     第六湾:么屋塘。么屋塘又名花朝园。他是安益千前花园,风景宜人,又是庄园,长工仆人的住宅。     第七湾:安子沟。安子沟在道士湾北边不远。距离道士湾大约150米左右,往东有较长的高屋基,历来砖头瓦块成堆。     第八湾:道士湾。在清朝年间,安履春、安履富的祖先是官府任命的道官先师,传说他是张天师的门人。此人会识阴阳地理,人事祸福。他会四看:一看阴功,二看德行,三看风水,四看居宅。据说他超过前人安天求的技能。当时清朝政府还发给道官先师黄铜印章,一般道士都由他管理。     第九湾:六屋湾。六屋湾很出人才,六屋湾的人大都五大三粗,身材魁梧。六屋湾中过武举人,据老人讲:三份内的“六屋祖先”更为出色,他能随便抱起石磙,用扑杠挑四个粪桶两担粪。一个人用大车车水,自己挑三个车水水槽。六屋湾人身强力壮是好事,但也有不足之处,有时好仗力欺人,特别是临近的道士湾,他们与道士湾田地交界,屋宇相连,鸡损狗害,时常发生矛盾。有时发生矛盾时追到了别人的湾里去了,道士湾的人敢怒不敢言,只能是忍气吞声。即使是恼羞成怒也只能埋在心中。因此,道士湾的人对六屋湾人便怀有报复心态。一次,道士湾人经过道官看准后,瞒着六屋湾人在腊月三十夜里和其他族人一道,一晚上把安氏祠堂和青龙庙全部搬到南湖岗坡后,把从安陆县寿山来的一条青龙龙脉挡住了。公元1940年也就是古历辛巳年,正是炎热的夏天,遭遇百日大旱,干得树无枝叶,六苗不发,地皮干炸了裂,唯独这条龙脉三米多宽总是保持湿润。从此,安氏宗祠和青龙把六屋湾镇住了,害得六屋湾家破人亡,背井离乡。俗话说“鹬蚌相争,渔翁得利”。最后被梨树湾的人得了好处。     第十湾:梨树湾。此湾有十八棵梨树,长得根深叶茂,从此梨树湾就像芝麻开花节节高。真是人财两旺,富户成排。因此梨树湾的读书人也多起来了。清朝末年,有一次府考,在安陆府城一次考中了十八名秀才,由此改为秀才湾。十八名秀才中,有两个穷孩子,白天给老板放牛捡粪,晚上陪主人一起读夜书,两个穷孩子勤学发奋,自学成才,府考时,他二人先考中举人,其余十六人同时考中了。古人言:“国清才子贵,家富小儿娇。”“贫穷的孩子最听话,穷人的孩子早当家。”有字为证:家有黄金用斗量,不如养儿上学堂;黄金有价书无价,书比黄金分外强。     第十一湾:瓦屋湾。此湾过去灾难多。瓦屋湾,过去全都是一出两层的青砖瓦屋,有四十八厢槽门,全湾没有一间草棚子,全部是瓦屋,所以取名叫瓦屋湾。此湾“向家”朝西,望着石堰湖,北至南大塘,南至石堰桥,湾南头有一座大庙名叫高安堡。大明年间有一曲历史剧《白扇记》写的是知府胡开思,告职归宁,船至洞庭湖口,被强贼赵大杀害,掳去财物,并强逼其妻黄氏、其女金莲为妻妾。黄氏在危急中将子金元用红毡裹绑,左膀上咬下牙痕为记,抛入湖中。后被渔翁刘金秀救起,取名渔网,养育成人。渔网长大后决心外出寻母,途中与宏升典当老板结为弟兄,不料这老板正是杀父仇人赵大。端阳节,渔网无心观赏龙船,独自在房中哀叹被金莲所闻,遂转告黄氏。黄氏借饮酒之机,盘问出渔网就是十三年前抛至水中的亲生子,母子相认,黄氏将御赐白纸扇交渔网去京城找外公发兵前来报仇雪恨。 当场处死多人,唯独赵大有飞腾之功逃掉了,逃出后便往北方逃命,逃至古泽云梦东乡石堰桥,在瓦屋湾高安堡住宿了一夜,第二天继续向东走了。后来便出家当了和尚(过去犯罪之人只要当了和尚,不论犯了何罪,王法可赦其罪)。后来官府赶到这里,查明赵大在瓦屋湾高安堡住了一夜,说此庙藏匿过朝庭软犯,并一把大火,将庙宇和瓦屋湾烧成灰烬。瞬间,瓦屋湾人成了一日穷。瓦屋湾人无奈只有重建家园:在南大塘以北重建新村,就是现在的瓦屋湾。此“说”有字为证:“也有先贫后来富,也有先富后来贫。也有朱门出饿殍,也有白屋出公卿。也有半辈成家室,也能儿女一大群。也有年少早先娶,到老膝下无一人。既有生来就有死,生生死死不由人。万事劝君多忍耐,举头三尺有神明。”     第十二湾:独屋湾。独屋湾在砦子上,过去一直和六屋湾连在一起。清末年间有安楚谦、安国谦和安师华、安师文、安师章几位老人艰苦创业,结果购置了六石多田,三厢瓦房。安师华、安师文没有后人。安师文临终前他还把一坛子银元拿到被子上,把银元摸来摸去,一直摸到自己与世长辞。这的确是人死不放财。     第十三湾:鱼茨塘。鱼茨塘有大面积的高屋基,“向家”是朝南。前面是大塘,后面是湾河,水路四通八达。真是名副其实的鱼米之乡。因盗贼兵灾,移门迁走,只午剩下大量的砖头瓦砾。公元1931年,日本帝国主义侵略我国,到1937年芦沟桥七.七事变后,日寇进驻中原,1938年云梦县沦陷,日本鬼子实行烧光、杀光、抢光的三光政策。老百姓不敢进县城赶集,由安氏十八世人安懋森为首,组织了各姓的人在1939年(农历庚辰年)建造了一个安新街----曲湖镇。当时,市场上很热闹。有肉案五家:周起胜、安谦寿、安恒勤、江学云、李保廷。有炸锅四家:安恒益、安恒食、周春鳌、许德传。豆腐铺三家:江学清、许家儒、安恒兴。杂货铺兼抹牌的茶馆三家:安益云、周尧廷、许汉典。还有高祥元的药铺、徐正全的烟铺,安楚樵、安恒栋、鲍天良在开粮行时同时收棉花。还有许汉文唱皮影的茶馆,开篾匠铺的陈高国。打鱼的人自己把鱼拿到曲湖去卖。当时用的钱币是银元,有大人头的银元,壹元票面上是黎元洪的图像。小人头银元是孙中山的图像。铜板有五十文、二十文、十文的。还有新四军中州银行纸币(名曰火林),以安懋森为首的还出纸票油条,名曰:“流通券”,有一角、二角、伍角、壹元四种流通券。当时有个民谣:“流通券,沿街转,走远了,不照算”。自从安德仁始祖来到古泽云梦后,安姓没有族辈,直至公元1918年民国七年古历戊午年,由十四世祖安晋文、安晋章、安晋琪等人第一次清谱,从此,族中的十六个族辈名曰:“晋益师谦、恒咸礼泰、复昇鼎丞、豫济乾孚。”公元1943年古历癸未年第二次清谱由十八世人安明谦、安裕谦和二十世安咸宜等人又起了十六个族辈:“道德尊隆、家声丕振、忠孝笃厚、世泽绵长。”当时安氏宗祠祠堂里有田出租,族里有钱把祖先牌子全部上油漆写上金字,在清明节时,全族代表欢聚一堂在祠堂里行祭祖之礼,大摆酒宴十分热闹。第三次清族谱是在1994年,由十八世人安谦庭和二十世人安咸浩、安咸宜,二十一世人安履龙等人同时又定出了十六个字辈:“如意吉祥、祖惠维善、文正光华、照章守常。”当年为祖先立了石碑,碑文是:“曲水云回旋绕青龙扶祖坐,湖山叠耸翱翔白鹤助仙游。”与此同时,第一年在秀才唱戏五天五夜,当年全族筹款4500元,但费用仍然不够,于是,秀才湾又人均捐款6元,包括客姓曾、聂两族也同样人平捐款6元。当时戏台立柱上写的对联是:“理宗谱戏剧响云霄安氏门中添新色,颂祖功酒逢节日饮曲湖堂上,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“梅列区修家谱价格”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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