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淮安家谱印刷孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗)
- 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚乾（南宗）
- 第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗）
- 第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗)
- 第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗）
- 第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗)
- 第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗)
- 第70代衍圣公 孔广棨）、孔广杓(南宗)
- 第71代衍圣公 孔昭焕）、孔昭烜(南宗)
- 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗)
- 第73代衍圣公 孔庆鎔、孔庆仪(南宗)
- 第74代衍圣公 孔繁灝、孔繁豪(南宗)
- 第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗)
- 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。
- 第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，母王氏夫人。出生百日，奉徐世昌大总统明令，承袭衍圣公爵位。1935年，国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”。1936年，娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士。1949年国民政府退守台湾，孔德成随其迁往台湾，复建台北家庙，历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”，兼任台湾大学中文系教授，开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程。2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭，安详辞世，享年89岁。长女维鄂，子维益(卒)、维宁，长孙垂长。
谱名 - 孔氏家族的谱名
孔氏家谱谱名
孔氏家族还有一条规定，就是不准随意取名，要严格按照皇帝赐给的行辈取名。孔府曾专门颁布过《孔氏行辈告示》：“立行辈所以分尊卑，定表字所以别长幼。迩来我族人满数万丁，居连数百里。岂唯目不能偏识，而且耳不能遍闻。若无行辈则昭穆易紊，无表字则称谓不论。在前业经奉旨更定。今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照后开行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”
孔氏行辈字，明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代）：
希（士）、言（伯）、公（文）、彦（朝）、 承（永）、
宏（以）、闻（质）、贞（用）、 尚（之）、衍（茂）。
清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：
兴（起）、毓（钟）、传（振）、继（体）、 广（京）、
昭（显）、宪（法）、庆（泽）、 繁（羽）、祥（瑞）。
清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：
令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。
后来，孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：
建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，
裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。
这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。其用心可谓久远矣。
孔姓在自孔子之后的两千多年里，族属繁衍日众，遍及全国各州府县。为了使族属代代不乱，长幼有序，老少尊卑各有条理，孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例。 在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代，依次为：
希言公彦承弘（宏）闻贞尚胤（衍）
兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
建道敦安定 懋修肇彝常
裕文焕景瑞 永锡世绪昌
以上第六十五代本为“胤”字，衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳，而将“胤”字改为“衍”字。 到20世纪90年代，曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈，以下尚有25字可续。
【楹联】 重要的梁姓楹联有以下四副：
三清居士；七序名言。
眉齐鸿案；老踞龙头。
沂渭流源；夏阳绩绪。
石门教授；吴市高风。
梁姓楹联详细概况：
〖梁姓宗祠四言通用联〗
三清居士；七序名言。
上联典指清代浙江钱塘人梁诗正,下联典指东汉安定乌氏人梁竦.
夏阳绩绪；沂谓流源。
全联典出梁姓的源流来历。
眉齐鸿案；庐结石门。
上联典指东汉文学家梁鸿,下联典指明代新喻人梁寅.
眉齐鸿案；老踞龙头。
上联典指东汉·梁鸿,下联典指宋·梁颢.
安定世泽；魁首家声。
全联典指宋·梁颢，八十二岁始中状元，金殿对策，独占鳌头，为多士之魁首。
石门教授；吴市高风。
上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西省兴平）人。
京口桴鼓；金谷坠楼。
上联典指宋·梁红玉，偕夫韩世忠击金兀术，红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀，其侍妾梁绿珠坠楼自尽。
灞陵亮节；安定名宗。
此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。
〖梁姓宗祠六言通用联〗
政惟求平便民；事皆可与人言。
——梁章钜撰梁姓宗祠通用联
此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。
〖梁姓宗祠七言通用联〗
满江还响红玉鼓；新派常吟卓如诗。
上联典指南宋名人梁红玉，抗金名将韩世忠之妻。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超（1873-1929）.
少白宏篇红线女；卓如杰作墨经书。
上联典指明代戏曲作家梁辰鱼，字伯龙，昆山人。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。
清风明月本无价；近水遥山皆有情。
——梁章钜撰梁姓宗祠通用联
此联为清代巡抚文学家梁章钜（1775-1848）撰题苏州沧浪亭联。
闲为水竹云山主；近得风花雪月权。
此联为清代书法家梁同书（1723-1815）撰题联。
南中喜得秦淮海；天下愿识韩荆州。
——程春海撰梁姓宗祠通用联
此联为程春海赠梁茞邻联。
〖梁姓宗祠七言以上通用联〗
桴鼓助夫，争传红玉；坠楼殉主，不愧绿珠。
上联典指宋·梁红玉事典。下联典指晋·梁绿珠事典。
凤质龙文，光华相映；景风淑气，仁寿同登。
——张岳撰梁姓宗祠通用联
此联为清代张岳赠梁章钜联。
守古老家风，惟孝惟友；教后来恒业，曰读曰耕。
——梁山舟撰梁姓宗祠通用联
此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。
建阙修宫，周翰献五凤楼赋；为官作宰，清慎勤三字符方。
上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰，字元褒，管城人。以辞学为流辈所许，有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。
【家训格言】 梁章钜是清嘉庆和道光年间的文学家，由进士出身，累官广西巡抚。梁章钜教育子弟的道理，多来自前人治家训子之言之事，融以己意，以平实朴素之言，发自肺腑，汇编成《家诫》一书。他以为家训不能与讲学相提并论，反对说教，主张因势利导，随人而训。他认为居家之妙在一忍字，而治家之旨在一勤字。教育子孙“一夫不耕，必受其饥；一妇不织，必受其寒”，“勤可以远淫僻，可以致寿考”。他告诫儿孙要团结，家族败落首先是内部分裂，“骨肉构难，同室操戈，天必两异，从无独全之理。”他认为对子女不能过度溺爱，否则适得其反，“雨泽过润，万物之灾也；恩宠过礼，臣妾之灾也；情爱过义，子孙之灾也。”他又主张言传身教，以清白做人、“吃亏是福”的家训留给子孙。
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