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请问虎丘区印刷家谱哪家最好？龟形的裔孙，以后分居黄沙、三坑等地。
龟形祖堂分出一派裔孙迁到徐溪河东岸不远处建祠，这祠堂背有座山像张开的旗帜，由北而南展开，与徐溪河水流方向一致，所以称这祖堂为(顺水)旗形，以后便以旗形为地名。龟形、旗形两地居民本是一祖生下的裔孙，传了几代之后，却因风水问题明争暗斗起来。东岸旗形的人说：“生龟会过河来食我旗形的禾(农作物)。”于是在徐溪河东岸对着龟形建一学堂(即勤创学校址)，学堂高两层，楼上前墙有两个圆眼大如竹箩，据说那是虎眼，以“虎视眈眈”监视“生龟”不能过东岸来伤害旗形人的财物。
龟形那一派子孙得悉旗形派是“对着我干”。他们以牙还牙，便在华远楼东侧正对学堂竖起一根旗杆，这旗杆象徵一支利箭射死虎视眈眈的虎眼。不仅如此，龟形人认为：旗形的旗可以象徵军旗、帅旗，若风水保佑他们出了将帅人物，岂不欺压龟形人？于是挖空心思，信风水师的话，在河西正对旗形盖个神宫，把旗形当作“神旗”，任神摆布，旗形人就不会出将帅大官了。这座神宫就是徐南片供奉公王的洪福宫。
三、旗形厅厦后堂会变前堂
旗形厅厦(祖堂，今称老屋下)座东向西，有前后两堂一斗方(院)，斗方的北向做一门楼，门逆徐溪河水，正对井头谢屋背后一座山峰。却说徐溪河自北南流，可是将到旗形北300米处渐渐偏西南流去，到“翻底船”山脚，即今洪福宫附近转弯，渐向东南方流了，至崩蓬坜附近，河水急转弯向南流入柚树河，河道成一弯月形，若站在旗形祖堂门口看，河水如腰带环绕，门前一段良田。在地理师眼光中，祖堂门对山峰，背靠山峦，逆水局，有腰带水，是风水宝地。嫌崩蓬坜走漏财水，便在那里筑道水陂托住河水免倾泻，保住“财水”，人称那是“堵气陂”。传说地理师曾预言，旗形厅厦将来后堂会变前堂。
徐溪河到此段拐个大弯，春夏多雨，山洪暴涨，河水难泄漫堤，加上这“堵气陂”托水，酿成高车段70亩良田常受水淹，就是旗形段、湖洋段也难免受殃，大家看在眼里，急在心里，为了风水，谁也难改变这一状况。如1933年兴筑新东(新铺至东石)公路，定路线若经旗形东而上，路线较直，那时的设计师钟国健是旗形人，他的父亲钟采南是“父兄族长”，为了不触动旗形风水，却把路线向西弯翻底船山，转了一个大弯才北上。
据1954年担任该乡乡长的谢城海同志回忆说，他们曾设想把这段河道拉直，河水可畅通，避免水患，又可把湖洋、旗形、高车三段良田连成一片，原有河堤铲平成田，扩大了耕地，又方便机械化耕种，一箭双雕，但手中无钱，只是纸上谈兵罢了。
70年代，“农业学大寨”，徐溪政府决定把这段河道裁弯取直，从旗形祖堂北面拐弯处起至崩蓬坜一段拉直，“移河造田”。这样，旗形祖堂的斗方辟为河道，前堂虽未拆除，但祖堂门无余坪，若前堂拆成余坪，后堂变成前堂，是否应验了当年地理师的预言呢？
四、五百年来仅一家
徐溪中部有个地方名“急水”，据《蕉岭县志》(1992年版)载：明万历二年(1574)，三圳徐氏迁居急水，此地依山傍水，山下小溪因徐氏定居得名徐溪，故有“未有徐溪乡，先有急水徐”之说。令人奇怪的是，急水徐氏定居几百年，至今仅有一家。人们这样说，急水徐姓祖堂对面一座小山，形似棺材，称“棺材山”。祖堂屋背也有一座山，像一个人跪地拱背，作匍匐状，像死了爹娘向灵柩匍匐的孝子，所以徐氏祖堂是“孝子伏棺”形。这是不吉利的，人丁不能兴旺。该户人家多病，盛不来，绝不了，代代只有一家。据徐溪张绍权老师(退休干部)谈：他的哥哥张绍宏，住石结路下，卖一个侄儿给急水徐屋，那侄儿未卖前倒也伶俐，可是卖到急水徐屋后，人变得呆滞了。
丙、寺庙概况
1.新铺徐溪两地寺庙多至31座，平均每700人就有一座寺庙。蕉岭县总人口1949年9.8万人，1988年20.48万人，即1949年的人口为现人口的一半。新铺镇、徐溪镇(含徐北)1995年人口约为4.6万人，估计1949年两地约共2.3万人。这样测算每700人就有一座寺庙。
2.神庙多于佛寺，约为3∶1。两地31座寺庙中佛寺只有7座，占23%。反映出村民信神的倍于信佛的，其实信佛的也信神，单纯信佛的怕不上总人数的1/5。
3.寺庙择地建筑全讲究风水。两地各寺庙都建在河边或溪旁或水口，而且其入门总是逆向来水，堪舆师强调建筑物逆水局。如五显宫把石窟河出水口，回龙宫把彭坑水口，天后宫把石鼓潭水口等。依寺庙分布位置，由南而北分别记述。
新铺镇范围的寺庙（新铺镇寺庙分布示意图）
1.四姑宫。在北方管理区的樟坑里，东为四姑嶂，北为石峰径。该宫为佛宫，约建于清同治年间，一度关门，现已开放，附近住有赖、彭、陈、黄、曹、张等175户600多人。据《镇平县志》第42页载：南为四姑嶂(离城50里)，以四峰突立得名，嶂之麓有石室宽3丈，旁有石扉，里人传闻有四女往来，于是构庵塑像祀之。
2.乐善宫。神宫，在石峰径。关帝庙，神宫在下隔丘屋村口，梅溪桥西岸。
3.黎公宫。神宫，在南山管理区田背岭西的田段中，宫门逆向石扇河水，约建于明万历年间(1573—1620年)，一堂一横屋，奉黎公朱姑。[黎公朱姑的具体情况失考。]曾住斋妇，与金沙黄虞村陈姓隔石扇河相望，林陈两姓人常进香，毁于1958年。
4.清水宫。佛宫，在黎公宫南半山上水溪侧，约建于明万历年间，一堂两间屋，奉观音菩萨。毁于1958年。
5.奇峰寺。佛寺，在下南管理区东的黄竹坑北麓，建于明嘉靖十一年(1532)，“兴福乡兴福寺，三圳招福寺，蓝坊保庆寺，新铺奇峰寺，此四大寺庙为县的主要佛教基地。”寺门逆对石窟河水，有上下两堂和两横屋，上堂供如来佛祖，两侧供四大金刚、十八罗汉。附近各村林、李、陈姓村民往进香。1958年毁去。1980年后修复，但位置南移一些。住有僧人，已开放。
6.妈祖姑婆庙。在奇峰寺西侧，庙不大，供奉天后林氏，神宫，毁于1958年。
7.五显宫。神宫，在奇峰寺东1公里的石窟河边，地势很低，从未受水淹，传说宫为“游鱼上水形”，是石窟河流入白渡的水口，宫把水口，不让新铺“财水”外流，宫建于明朝，供奉五尊华光大帝神像，东方公王坐正位(详见下文)。
8.回龙宫。佛宫,在象岭管理区的彭坑村口，宫门逆向彭坑水，建于清嘉庆年间，宫为硬山顶，穿斗式梁架结构，上堂供观音菩萨、十八罗汉等。附近林、陈、李姓人进香，毁于1958年。1983年修复，住有斋妇，已开放。
9.郭仙宫。神宫，在新铺圩圩头上的马鞍山东南麓，宫门正逆向石窟河水，供奉郭法妙仙人神牌，1985年做新铺大桥时拆去。(详见下文)
10.神庙。在郭仙宫西侧。1911年改为新铺公学校舍，上堂保留至1988年才拆去。
11.水东庵。在霭岭水东角南的洋伞岌下，门对南山嶂，与奇峰寺隔河相望，附近住罗、钟、林等姓村民。今已为农民住家。
12.三圣殿。道场，在霭岭村东的坡地上，斜向石扇河水，清光绪年间，铁笔御史钟孟鸿之子钟子华倡建。拜道之外还乩笔做“拜斗”佛事等，布置幽雅，供客食宿，有外乡华侨到殿活动，常停留多天。平时多为钟姓人活动，于60年代拆毁。
13.天后宫。神宫，在福岭石鼓潭南的河堤上，建于乾隆年间，道光十九年(1839)重修。宫为二进建筑，硬山顶式，门楼作牌楼形，用花岗石砌成，门逆石窟河水，供奉天后(妈祖娘娘)。宫内仍有宣统元年(1909)护堤碑1块，住有1户人家。宫下砌基牢固，保护福岭村河堤免受对面由西东弯的河水冲击，实有防洪护堤的实用价值。
14.公王宫。神宫，在石鼓潭(下文详述)
15.仙岩寺。在油坑管理区的燕子岩侧，毁于60年代，改建驻军兵房。今已修复，且将原仙岩洞联成一气。已开放。寺门联云：仙水朝莲池，八表同庥露法雨；岩光凝宝殿，四民共戴拜慈云。
16.永福宫。在油坑燕子岩小山上，《镇平县志》有载，已毁。
17.杨总管。神宫，在新铺圩与矮车交界处，石窟河水至此东偏下流，宫门逆向石窟河水，奉“杨六郎大将军神位”，有把水口之意，邓姓及新铺圩居民、船家常进香，原宫已毁，今修复为一小厅，由附近1户人家管理。
18.普和寺。佛寺，在矮车管理区山下村新东路南侧，建于明代，1958年毁去，现已在原址附近建一寺，规模较小。(详见下文)
19.同福寺。在同福村，《镇平县志》有名，但无具体记述。
20.梅溪宫。在长江管理区坪头村西的柚树河边，只有几扇旧墙遗迹。
21.五显宫。在长江管理区长江村西的柚树河边，附近为曾、钟各姓居民，已改建为加工厂。
22.七圣宫。神宫，在长江村高墩侧的石窟河边。
23.普会寺。在五里径口柚树河北，20年代，共产党员邓崇卯等废寺改办夜校。
24.永丰寺。在长江下赖屋侧，供奉公王。
徐溪范围的寺庙
1.洪福宫。在徐溪管理区龟形村南，面向徐溪河水，建于明代，《镇平县志》载入，供五显公王(详见下文)。
2.玉仙宫。在高乾管理区何屋南面的徐溪河东岸，建于清末，宫座南向北，依山傍水。宫为三间平房，中为神堂，仅15平方米，内有神龛，供奉何仙姑木雕神像。据何卓强伯姆回忆(100岁)，仙姑眉目清秀，慈祥可亲，红袍玉带，头戴凤冠，串珠闪烁，左手拿扇，右执拂灰，端坐在小竹椅上，下露三寸金莲，承在莲花座上，真是天降仙姑。又据何女士(65岁)回忆，她小时候，有空闲便从家里上宫看仙姑，总觉得看不厌。
神龛两侧对联：“宋代仙容今宛在，狮岩胜迹又重逢。”[联为清光绪年间乡中秀才何乙秀题。]
宫门对联为：玉叶千枝遮桂岭，仙源一本溯庐江。此联于民国年间乡绅何卓强所撰。
宫被参天古木遮盖，夏不见日，加上树叶滴水，余坪湿润。宫前村道宽仅1米，下是青不见底的径子潭。行人过险道，小心翼翼，合手朝仙姑祷告庇佑平安。该处确也未曾出事。
旧时，逢年过节，村人敬祀，春许福，冬完福。四月初六，九月初六两度接公王的日子，格外热闹，宫外余坪搭台演木偶戏。何家人奉为家神，称何仙姑婆，“文革”时，神像被人断臂，信女星夜转移他处保存，玉仙宫被拆毁。1985年，旅港同胞捐资重建玉仙宫，规模扩大两倍，村道加宽，并架水泥桥，小汽车可从公路开到宫前。神像厅堂更加堂皇。村中信女某，义务打扫点香50年，，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问虎丘区印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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