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请问高淳印刷家谱哪家最好?

时间:2017-04-10 作者:中国家谱网 点击:20次 来源:家谱
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    请问高淳印刷家谱哪家最好?胡国良为上海实业巨商胡耀廷之子,早年留学美国,回国后秉承父业致力于实业发展,后移居美国,曾任中华总商会董事等。现内设“韩艳剪纸艺术馆”。 黄埔古港景观区    2006年,广州市政府为迎接瑞典“哥德堡号”仿古商船重访广州,在古黄埔港范围进行了综合整治建设,建成古港公园哥德堡号重访广州纪念雕塑、粤海第一关纪念馆、古码头栈道区以及村头广场等景观。在栈道休闲区,完善了当年的古码头、栈道,让游客领略中外贸易历史文化风貌;村头广场区作为游客开展文化交流活动的场所,是娱乐、美食、购农产品的好去处。 黄埔”一名往往和黄埔军校、黄埔开发区和黄埔港联系在一起。其实它起源于汪洋中一个叫黄圃的孤岛,从秦时起各姓在岛上聚族而居,始有村落。明初因陆地面积不断增大,改名为黄浦,明末又改为黄埔,并沿用至今。从名字的更迭中不难看出黄埔村地理环境的变化。   在广东乃至整个中国,再也没有一个村庄能象黄埔一样在历史上发挥过如此重要的作用了。黄埔村位于广州海珠岛东部,濒临珠江。康熙二十四年(1685年),清政府在这里的酱园码头设粤海关黄埔挂号口、税馆、夷务馆,从此商船云集,黄埔村逐渐成为一个几千人的港口。   1757年,因实行“一口通商”,广州成为中国唯一的对外通商口岸。在此后的八十多年里,广州一直处于中国对外贸易的中心地位,黄埔村也因此成为世界贸易大港而走向繁华的颠峰。   1842年,清政府与鸦片战争交战国签订《南京条约》,开放广州、厦门、上海、宁波、福州五处通商口岸。广州的龙头地位逐渐被上海取代,酱园码头也因日渐淤浅,于同治年间(1862-1874年)迁址长洲岛,近两百年辉煌的历史就此终结。 粤海关志》中的黄埔古港曾是海上丝绸之路的必经之地。在其鼎盛的八十多年里,共停泊外国商船五千多艘。美国的中国皇后号、瑞典的哥德堡号、俄罗斯的希望号和涅瓦号、澳大利亚的哈斯丁号均有幸见证了西方对华贸易的这一黄金时代。   三百多年后的今天,走在黄埔村的古街旧巷中,虽然难以寻觅这个世界大港留下的历史痕迹,但是一百多座气势恢弘的古建筑仍能唤起我对一段辉煌历史的追念。   黄埔有冯、梁、胡、罗四大姓。曾有宗祠三十五座。现存十七座宗祠、三间家塾、三座府邸。村中原有玉虚宫、华佗庙、圣母宫、天后庙、洪圣殿等庙宇,只有玉虚宫因文革时用作村卫生院而得以保存 2006年,广州耗巨资在村里修建了不伦不类的黄埔码头仿古景点,以迎接同样仿古的哥德堡号,其实真正的码头遗址在景点西北五百米处。黄埔古港与中国进出口商品交易会主会场——广州国际会展中心这两个对外贸易的窗口分别坐落在琶洲塔的东西两端,历史的巧合莫过于此。   位于敦庸街的“日本楼”是冯佐屏为其日本妻子修建的。冯佐屏1900年到日本求学,后经营字画生意,并与日本政要的侄女相爱,政要将一把宝刀送给他们做新婚礼物。1924年,冯佐屏夫妇携子回黄埔村筑巢定居。广州沦陷后,黄埔村民抵抗日军,日军入村后准备放火烧村,冯妻取出宝刀喝退日军。方圆几里内的村庄得以保全。后来冯佐屏长子冯国洪也娶回一位日本妻子,中文名叫陈四妹。1941年陈四妹随夫来黄埔村定居,入乡随俗大半生,直到2006年去世,留下了黄埔村两代日本女人的传奇故事。   由于黄埔在广州对外贸易中的特殊地位,村中不少族人出洋谋生、经商、留学,并走出了一大批贤能志士,他们带来了西方先进的文化和思想,在中国近代的历史舞台上扮演了重要的角色: 胡璇泽:人称“黄埔先生”,清末兼任中、俄、日三国驻新加坡领事,为近代新加坡的发展贡献良多。 胡栋朝:铁路桥梁专家;筹建川汉铁路,曾任广九铁路管理局局长,为南粤交通建设发挥了巨大作用。 梁诚:第四批留美幼童,清末驻美公使;争回庚子赔款多出部分用于教育,并争回粤汉铁路修筑权。   梁庆桂:美洲海外侨民教育的开山祖;1904年协助梁诚收回粤汉铁路修筑权,后出任粤汉铁路副总办。   梁经国:广州商业巨擘,1808年创办十三行之一的天宝行,成为东印度公司主要贸易伙伴。二品官衔。   冯锐:美国康纳尔大学农业经济博士;陈济棠主粤期间任农林局长,引入外资及技术积极兴建糖厂。   冯肇宪:“永丰”舰舰长。1922年陈炯明事件中曾保护孙中山在永丰舰避难55天,并护送其安全转移。   黄埔村现存规模最大的祠堂是占地六百多平方米的隐云冯公祠,而保存最完整的则是上图的胡氏宗祠。胡氏宗祠三进三间,两旁有衬祠,砖木结构,花岗岩墙裙,风火山墙;正脊上灰塑花鸟、博古文饰;中堂台基、石柱、石枋上的狮子造型栩栩如生;梁架上数目众多的花鸟、岭南瓜果精雕细刻。头进门联上写着:派溯崇安源远流长绵世祚、基开黄埔根培本固大宗祊。整座祠堂在湛伯的精心打理下显得整洁、干净,孤芳自赏。 看护胡氏宗祠的湛伯是黄埔胡氏的第21代传人。老人极具个性,话不投机时,哪怕你是天皇老子,他一概装聋作哑;如果你虚心讨教,他就如一本史鉴,如数家珍般告诉你黄埔村的每一个历史细节。我在老人热心的指点下勘察了黄埔村的二十多间祠堂、书舍,完成了下面这幅“黄埔村平面图”,并将此送给老人 黄埔古港并不在黄埔,它位于海珠区的新港东路琶洲街黄埔村.从新洲码头坐车到达黄埔村,天色已渐暗,村内没有太多霓虹灯的璀璨,大部分是重建的新建筑,但有着很好的规划,与村中保留的遗迹和文物相融结合,显得整洁、质朴。 黄埔村起源于汪洋中一个叫黄圃的孤岛,从秦时起各姓在岛上聚族而居,始有村落。明初因陆地面积不断增大,改名为黄浦,明末又改为黄埔,并沿用至今。黄埔村在历史上发挥过重要的作用,它位于广州海珠岛东部,濒临珠江,康熙二十四年(1685年),清政府在这里的酱园码头设粤海关黄埔挂号口、税馆、夷务馆,从此商船云集,黄埔村逐渐成为一个几千人的港口。 1757年,因实行“一口通商”,广州成为中国唯一的对外通商口岸。黄埔村也因此成为世界贸易大港而走向繁华的颠峰,直到1842年,清政府与鸦片战争交战国签订《南京条约》,开放广州、厦门、上海、宁波、福州五处通商口岸。广州的龙头地位逐渐被上海取代,酱园码头也因日渐淤浅,于同治年间(1862-1874年)迁址长洲岛,近两百年辉煌的历史就此终结。 由于时间关系,我们无法游览整个村子了,只能顺着走向古港的线路边走边看。 北帝庙(玉虚宫)位于黄埔直街,这里是当年重要的贸易区,原来还有许多庙宇,都是与航海和海外贸易有关的,现在保存下来的仅有这座北帝庙,庙里的碑记记载着清朝政府对海外贸易征税的重要史料。 北帝庙始建于宋代,清代以来历经多次重修。主体建筑前有旷地、风水林。庙内供奉玄武大帝、观音娘娘、张王爷三位神灵。每年农历三月初三北帝诞,村内各姓族人联合在此地筹办大型庙会。内容包括:上匾、舞龙、出色、搭棚做大戏等。 文堦冯公祠:冯氏十五世文堦公祭祀祠堂,建于清代,宽三间深两进。 华灯初上的黄埔村透着平和…… 终于到达见证了广州“海上丝绸之路”繁荣的黄埔古港了。这里因仿古船瑞典“哥德堡号”来访而重建。“哥德堡”号商船由瑞典东印度公司于1783年建造,曾经三次抵达广州,航行海上丝绸之路。1745年9月12日“哥德堡”号装载着中国的瓷器、丝绸、茶叶等货物,踏上第三次中国之行返程时,遭遇暴风雨袭击,不幸沉没在哥德堡港入口处,相传当时从沉没的“哥德堡”号船上打捞出来的货物除去船的损失以及打捞工程的费用还能有利润,因此中国的海上丝绸之路更为繁荣。 整个古建筑群由黄埔税馆、永靖营(兵营)、买办馆、夷务所和展示街组成。 粤海第一关,是依据历史资料原貌修复的。 二层的黄埔税馆,采用前后两进的传统空间格局。 税馆左侧为永靖营,设有营房、兵器架等。 兵营西为买办馆,前方为古港牌坊,形成一个岭南特色的三合院。 入夜了,红霞倒映在如镜的江面上,把宁静的古港映衬得分外美! 所在的黄埔村位于海珠区,北临新港东路,南隔黄埔涌与仑头相望,西临东环高速公路,东隔珠江与长洲、深井相望。黄埔古港见证了广州“海上丝绸之路”的繁荣。自宋代以后,黄埔村长期在海外贸易中扮演重要角色。南宋时此地已是“海舶所集之地”。黄埔古港地区分为四个功能区,即纪念展示区、古港公园区、栈道餐饮区及村头广场区,集展示、传播、娱乐、休闲于一体的“文化公园型景区”。其中纪念展示区由黄埔税馆、永靖营(兵营)、买办馆、夷务所和展示街组成。黄埔税馆是整个建筑群中的重点。兵营处设有营房、瞭望台、兵器架等 目录 概述 历史追溯 特色看点 相关传说 旅游指南展开 概述 历史追溯 特色看点 相关传说 旅游指南展开 编辑本段 概述 黄埔古港 黄埔古港位于今广州市海珠区新港东路琶洲街石基村。从西边公路入村。一座高耸的金碧辉煌的现代牌坊迎面矗立。上刻“凰洲”两个大字。村之南边紧靠珠江支流也有一座刻有“凤浦”二字的彩牌坊。原来传说古时有一对凤凰飞临此地,从此就人丁兴旺.五谷丰登。该村地处一小岛.水边地区叫“浦”.水中的陆地日“洲”,所以取村名为“凰洲”或“凤浦”,后演变成为“黄埔”之名。因仿古船瑞典“哥德堡号”来访而重建。“哥德堡”号商船由瑞典东印度公司于1783年建造,曾经三次抵达广州,航行海上丝绸之路。1745年9月12日“哥德堡”号装载着中国的瓷器、丝绸、茶叶等货物,踏上第三次中国之行返程时,遭遇暴风雨袭击,不幸沉没在哥德堡港入口处,相传当时从沉没的“哥德堡”号船上打捞出来的货物除去船的损失以及打捞工程的费用还能有利润,因此中国的海上丝绸之路更为繁荣。 黄埔古港见证了广州“海上丝绸之路”的繁荣。自宋代以后,黄埔村长期在海外贸易中扮演重要,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“请问高淳印刷家谱哪家最好?”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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