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请问嘉荫印刷家谱哪家最好？人某某，被任命为荆州团练使。当时的荆州府相当于今天的省，团练使的任务是负责监察的官员。
这位团练使在位干得不错，退休时给予封地以资奖励。地点在荆州辖区内自选报批。
这位祖宗不忘萧何的教导，没到当时富有的宜昌、襄阳等地，而是带着风水先生在当时的偏僻荒芜的汉阳这地方察看。（我看过多份汉阳县志，地图上我们这地方多在水里，明朝就更荒凉。所谓三山、六水、一分田就是当时对汉阳的概括）。老祖宗与阴阳先生走到我们老家地方时，说这地方如何如何好、发人，前有山、后有水，山湖两便等。当走到现在的班集那地方，风水先生说：这地方好，活码头，发财。一处发人，一处发财，两好。据我所知，清朝后期至民国前我县西南边是沒有堤防的，涨水时黄陵蒲山边、永安的向集、桐山头、班集等地就是洞庭湖的边岸，从湖南运来的木、竹都在这几处设点销售。所谓活码头就是指便于做生意的地方。1911年即辛亥年始修西湖垸堤，从小闸口到侏儒东子山，全长约三十华里，从此活码头就不活了。这位老祖宗既要发人又要发财，就从他的老家江西南昌筷子街的九个儿子中挑选老六、老七到此安置。老六安排在班集，老七就是我们的老家。所以常有人说我们祖先是从江西迁来的应为事实。
这块封地不知有多少，大概地界是：东临蔡甸、（老人常说一出蔡甸西，走的都是萧家的路）西接汉川，以水为界。索子长河的水涨到哪，萧家管到哪，大概与马口相邻。南以山、北以水为界，山指严山、玉笋山，河即襄河（汉江）。这块地方估计二十万亩左右。以上说明我们与萧何的关系。
经过三百年左右，两边的人口不断增多，老七的后人比老六的后人多。到了第十代时，头头们决定立字辈，就在这时两边产生了分歧，便各立字辈。老六方面为：文、章、开、国、运……后面不知。老七方面为：齐、家、治、国、德、兴、敏、秀、永、昌……后面不明。算来我们秀字辈是一世祖——英公的第十八代孙了。后来修建祠堂就各修各的，相隔不到五、六里地，有两个“萧氏宗祠” 。两个“萧氏宗祠” 对外如何区分呢？不知何时有了六萧祠堂、七萧祠堂之分，也就有了六萧、七萧之说。至于八萧、九萧在汉阳这地方是没有的。因七萧人多户众，称七萧大湾。这大湾也真大，塆连塆、屋连屋，大湾内又分上湾、下湾、四屋岺、新集场……等，方圆几里多为七萧族人。十年前我曾问过华英村长，姓萧的目前大概多少人？村长说：华英、新集、新民三大村加在一起，大概五千人，在外地生活的不算其内。原汉阳县境内几大姓：姚、高、陈、李、吴这些地方我都去过，索河吴姓人口可能与萧姓相近，他姓人口均比不上萧姓。、
4．萧氏祠堂
六萧祠堂不算小，班集小学六个班，全在祠堂内设班。正厅一出三重，厨房也有百多平方。此祠堂与它姓相比算大的，但比起七萧祠堂就小多了，总面积大概少一半。七萧祠堂内的有关设施也连上萧何。
七萧氏词堂正厅三重，进门一重下面耳房为楼戏台，进而一天井。天井两边下为客房，上为观戏台。每个客房可办二三十名小学生读书。二重为大厅，可容百余人看找。大厅后又一天井，天井两边又为客房。随天井建有一所谓四角班爪的木雕亭子。小孩称之吹皮，因仰望如蒸饭的炊皮相似。后又一大厅，大概不少于100平方，设有神龛，供有祖宗牌位，上有三个大金字牌匾――《师俭堂》也就是堂名。后有人说《滋俭堂》《思俭堂》都取自萧何“后世贤、思吾俭……”堂名有不忘祖训之意。上下天井两边的横梁上，雕有各种图案，听老人介绍为《西厢记》中的场面。
正门外左右建有一个四公尺高、五、六公尺长、一市尺厚的垟壁，八字形而建，俗称“八字” 。根据民间祠堂有个规矩，其祖先无人当过皇帝、宰相之类的大官，后人做祠堂是无资格做“八字” 的，它叫“甩八字” 。因我们萧氏有萧何、萧道成、萧衍这些前辈当相国、当皇帝，才有资格甩八字。现在祠堂不在了，八字无撇、捺。
祠堂正厅的右边是一出四进的附属建筑，中间相隔三个小天井。有耳房、餐厅两个，帐房、堆物间及很大一个厨房。两个餐厅可各办一个小学班。
祠堂的左边是一寺庙，原面积比祠堂正厅略大，名《东岳禅林》。正门外墙壁上书有“南无阿弥陀佛” 六个大字。不知那年发火灾，烧了前、中两大殿，只有后殿完整。我们见到的前殿未烧完的破屋内，有不少各式木雕菩萨，真是破庙的菩萨——东倒西歪。后殿里的关帝塑像丈多高，时有人敬香。大神小鬼被火神赶跑了，只有云长讲义气坚持到最后。
祠堂正、负厅加庙宇共若2000平方，华英小学四百多学生加上老师住室全在此。雨天学生下课可在走廊上活动，应该说当时投资不算少，资金来源靠租田、租地、收租解决。建于1924年，毁于1960年。
七萧的一世祖，也就是老七，名英公。具体什么名不详，葬于上、下湾之间土地庙前一点，现在上面建了村医务室。后人有病，祖宗保佑，神药两医。二世祖至善公，葬于柏林独山北半山腰。也有人说独山为一世祖。三世祖葬长集一处、白马山一处、乌梅山一处。
从一世祖至第七代，形成十三房，即同辈十三个兄弟。分布在上湾为主的一、二、三房，四屋岑为六房。我们的祖父兴长，从四屋岑过继到下塆，所以我们是六房之后。六房四支，大概是六房老四的后人。五房在永安桐山头、侏儒榨房湾等处。七房在汉川与张湾临界的杨家口。九房在柏林庄南，独山西边的萧家咀。八、九、十、十一、十二、十三五房不详。但蒲圻有一房，湖南的桃源县有一房，它们都有根据，但不知各为几房。五房、七房居住地我去过，当地萧氏后人听说我是七萧大塆人都非常亲切。抗日前后，我们萧姓的地下共产党员为逃避当局捉拿，往往跑到蒲圻避乱。有四房不明下落，估计老族谱上是会有记载的。
一世祖英公没多少人知道，可华英就以英公之英起名。近七十年来成了村名、地名，下面介绍华英的来历。
5．华英何来
说起华英，近六十年以内出生的人，一般不知其来历。解放前远近只知道萧家大塆、或七萧大湾。1943年才有了——华英小学，而华英作为地名则是解放后的事。
一九四二年，现在的柏林东有一庙宇，称瓦庙。当地人在庙内办起了—所利济小学。它对我们萧姓当时的头人刺激很大，听说“别人小姓办起了洋学堂，我们姓萧的就办不起一个学校吗？”从1942年秋当家人开始筹备。我的父亲这时被族人请到祠堂为头人们筹建学校办生活。一天父亲回家非常高兴地对我们说：“祠堂里要办一个洋学堂，从汉口请先生教书，学校要办成汉口的洋学堂一样，由族上出钱，学生读书不要钱。你们都可以上学读书了。”停了一会又说：学校的名字叫华英小学，中华的华，英…英…英的英。他老人家解释不了英，只能说英的英。我当时也没问，在华英小学读了几年书，也无人介绍英的意义。上世纪八十年代才听伯阶先生介绍华英小学名称的来历。
一次在汉阳县政协会议上，（伯阶先生是政协委员）无意中我与伯阶先生坐在了一起，闭谈中谈到了华英小学筹办时起校名的事。椐其介绍：当时的族长是上塆的茂三爹，毓字辈。参加筹办的主要人有萧毓樑，后来的樑校长，九房人。（为武汉引进外资作了大贡献的萧政之的父亲，死于台湾）泽生先生（昌彦的父亲）、上塆的鲍珍先生、伯阶先生等人。伯阶与鲍珍都是秀字辈，他俩是读洋书的出身，因此这起校名的任务就落在了他俩身上。先后起了十几个校名均得不到认同，第三天由鲍珍提出“华英” 两字，伯阶先生认为好，头头们反复推敲，并经他俩详解其意，便一致通过。
据伯阶先生告诉我，“华英” 两字作为校名有两层意思：一是这学校是“中华英公” 后人办的，因一世祖名“英公” ，后人这样做是不忘祖宗；第二层意思是为中华民国培养英才，也含有为萧氏培养英俊后人等。
鲍珍先生在华英小学开办后任教时期很短，解放后在汉口利济路小学任教导主任。1958年我因公出差到汉口，在利济小学见到他谈了约半小时话，后听说在利济小学退休。伯阶先生坎坷一生，1993年去世，时年八十三岁。
当时校名全称是：汉阳县私立华英完全小学。所谓完全小学就是从一年级至六年级都有。如只设1—4年级则叫初级小学，简称初小。
一任校长萧毓樑，师生都喊樑校长。
一任教导主任萧伯阶，因校长经常不在校，实际上由伯阶先生负责一切。其一生坎坷，日伪与国民党把他当共产党，共产党把他当反革命。在沙阳劳改农场劳改先后十多年。平反后，恢复工作，吸收为县政协委员。
解放后区以下设乡，华英就成了乡名。历次政治运动都把华英当重点，因此华英的名称全县闻名。成立合作社时名“华英合作社” 、后有华英生产队、华英管理区、华英人民公社、现在又回到华英村。七萧大塆这名称逐步在人们思想上淡忘。华英在全县出名的一重要原因是我县为农村建党的第一批重点，当时的中央组织部长安子文曾到华英视察建党情况。从那时起华英名扬方圆百里。
二．我的祖辈
1．祖父的传说
祖辈除祖母外，其它祖辈在思想上全无印象，只能从父辈的口中拾零。
祖父兴长，人称长大爹。大概远近有点名气，我们小时候在外玩时，只要我说是长大爹的孙子，别人都很客气。曾祖住四屋岭，即现在的新集村。下塆德字辈爹爹无子，便将祖父过继过去为子（德字辈曾祖之名大哥可能知道）。后来四屋岭兴字辈祖父无子，又将我们的父亲过继过来。现在新集村的斌臣（80岁左右）就是我们第三代兄弟，凡我们有大小事情他总是参加。他曾说：“这多兄弟，有事不能把我忘了啊” 。其父毓福，人称福爷。抗日时期是共产党汉阳县农会主席、地下党负责人。大概在1943年，他带领游击队在喻家巷一带破坏公路遭鬼子伏击，战斗中英勇牺牲。解放后评为烈士，斌母以烈士遗属优待，抚血金发至去世为止。六十年代一个月政府发人民币伍元，基本可养活一个人。
祖父出生于1855年左右，这是从父辈的年龄中推算出来的。在我的记忆里祖母去世时86岁，又说84岁，时间是1940年或1941年，这样祖母出生应是1855年。若祖母84岁去世，那么其出生应在1856年—1857年之间。老家在男女婚配年龄上有不明显的口头规定：只可男大一层不可女大一岁。因此祖父肯定大于祖母。再从父辈的年龄看，二伯生于1880—1883年（68岁离世），二伯前还有大伯，大伯估计在1880年以前出生，这样推算祖父的出生年月应八九不离十。
祖父的身材无人告知，估计，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“请问嘉荫印刷家谱哪家最好？”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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