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千山区文化部门对家谱修编的指示。这里峰峦叠秀、飞瀑扬波、松涛拍岸、鸟语蝉鸣，万绿湖呈现给您的是一个镜花水月般的人间仙境，一个回归大自然的理想乐园。距湖边十余公里有一个“苏家园”，是苏东坡后裔的居住地，八百年前苏东坡的第七代后人苏天荣路经此处，夜泊东江河，梦中五仙人飘然而至，向其暗示此是隐居休养生息的佳处。苏天荣骤然梦醒，第二天观看此处，果然两江夹一处，林茂土沃，村人生活恬和陶然。但凡事俗务缠身，终怀梦想而去。到苏天荣第四代后人即苏东坡第十一代后人时，他们带着祖先的梦想全家从中原迁徙而来，在此生根落叶，圆了先人的梦。我在苏公社祠里看苏家的族谱，苏家的渊源原来可追溯到汉朝的苏武，苏东坡的祖先中还有一个苏味道。居然也是宰相之才。村中距今800年的宋代客家建筑别有风味。这里古榕、竹林、水车、小河相映成趣，让人留连忘返。秀丽的自然景色、悠久的人文建筑使“苏家园”成为河源的又一道亮丽风景。纯净美丽的山水风光和纯朴自然的风土人情，吸引着每一个人。正因为如此，我们用镜头记录下了其中的点点滴滴，透过镜头，愿将一份真、善、美的感受留在每一个人的心中。
苏轼第31世孙苏国荣修《苏氏族谱》
苏国荣毕业于北京大学中文系。崇尚科学和民主的北大精神，陶冶了他兼容并包的学术胸襟。宗白华、杨晦、林庚、吴组缃、王瑶等著名教授、学者的谆谆教诲，不仅为苏国荣打下了扎实的学术功底，而且潜移默化地影响了他毕生的为人治学之路。１９６４年苏国荣以优异的成绩毕业，到中国戏曲研究院从事戏曲研究工作。出版了《中国剧诗美学风格》、《戏曲美学》、《宇宙之美人》、《艺术的三维观照》等学术专著，以其新颖独到的见解和睿智的哲理思辨，在海内外学人中引起广泛注意。他在戏曲美学方面的研究成果具有开拓意义和领先地位，在戏曲理论史上写下了重要一页。公元１１０１年苏东坡从贬地海南岛遇赦北还，途中病逝于常州，其子苏过因而居留当地。苏家一脉，自此繁衍，耕读传家。自幼在江南长大的苏国荣深为自己的祖先感到骄傲，为自己的故乡感到自豪。１９９３年他从北京专程去无锡，登门拜访了族人苏茂伦先生，第一次见到由苏茂伦先生珍藏的装帧得整整齐齐的《苏氏族谱》复印件，这是民国三十七年１９４８年续修的聚星堂版本。苏国荣当即与同去的海峡两岸的兄弟们商议，决定以此为契机，发动同里苏姓一同来续修已中断了近半个世纪的族谱。
在苏国荣的倡议下，很快成立了族谱修撰筹备小组，村中每户发了表格进行原始调查。此项工作，看似简单，实则繁复琐细，不仅需要热情和毅力，还需要相当的人力财力，因此进行并不顺利。为此，老苏几年间数次偕夫人回无锡实地考察，搜集资料，进行组织协调工作。１９９７年初夏，在苏家渚支苏轼族亲商量修谱的会议上苏国荣语重心长的一席话给大家留下了深刻的印象：“修家谱是我们家里的私事，不能动用公家的钱，更不能因为修谱害人家去犯错误。关于经费还是大家凑凑。”２．５万元的印制费中，他个人出资１万余元，而他为修谱所耗费的心血和精力更是无法用金钱来衡量。旧有族谱的断句和标点工作没有较高的学养难以胜任，这全要靠他一人默默地坐冷板凳；新搜集的材料体例不一，字迹潦草，甚至有不少错字，需要一一订正，加上族谱已多年未修，数十年间人事沧桑，变化极大，材料的搜集和史实的考证，相当不易。 就在重病住院化疗期间，苏国荣连续呕吐，浑身疼痛无力，他还是咬紧牙关，让妻子搀扶自己以惊人的毅力在病床上一字一句地校阅着《苏氏族谱》。他看到样书中仍有错字，坚决要求改正重印，不惜为此承担经济损失。他说，要上对得起祖宗，下对得起后代苏国荣一再强调要做到尽善尽美，不能留下任何一点遗憾。他忍受着巨大煎熬，抱病写成的修谱前言和后记，长达万余言，对修谱的来龙去脉作了详细记述，为后人留下了宝贵的文献资料。就在临终前几天，特地赶印的样书送到了他面前，看到印制精美的《苏氏族谱》，老苏欣慰地笑了：“终于了却我一桩心愿，我放心了。
苏轼逝世九百周年纪念活动拉开序幕 据《光明日报》2001年4月24日载，今年是宋代大文豪苏轼逝世九百周年，为纪念这位历史文化名人，文化界将举行一系列苏轼纪念活动。八月下旬，来自全球数十个国家和地区的一百多名“苏学”研究专家将在苏轼的诞生地--四川眉州举行隆重的纪念活动。与此同时，一个以传播苏轼诗、文、词、书法、绘画和研究成果的“苏轼研究”专题网页已于三月中旬率先在“国学”上与网民见面。
新发现的“三苏”后裔宗谱
上海古籍出版社于2000年5月出版的《上海图书馆馆藏家谱提要》一书提及的“三苏”后裔宗谱有多部，它们依次为：
一、《眉派苏氏族谱》：6卷（太平、石埭），清乾隆28年（1763）刻本。6册。系出眉山派。唐凤阁侍郎味道贬官四川刺史，为眉山派始祖。苏洵父子皆其后。宋建炎间辙四世孙继芳，因遭时变遁迹太平吉岭，是为南迁始祖。阅六世有讳裕泽者，复由吉岭迁石埭之盖山。此谱为太平、石埭两支合谱。卷一谱序、谱例、源流考、总系图及迁各地支派。卷二、三诰敕传记，卷四迁祠记、碑记，卷五本派历修序跋，卷六人物传、墓志铭。
二、《苏氏重修族谱》（茶陵），清木活字本。1册，存卷1、2、4。始迁祖兴华，原江西吉水县人，明永乐间任长沙府茶陵知州，致仕落籍当地。卷一服制、墓图，卷二为诰敕及苏轼、苏辙传记，卷四世系源流、世系图传等。
三、《毗陵前舍苏氏重修族谱》：12卷，清光绪23年（1897）文海堂木活字本。始祖轼，北宋中叶著名文学家，原籍四川眉山，晚年置田常州，子孙因入籍毗陵。传至十一世讳大安者，元末明初人，自郡城迁于青山门外前舍里，是为前舍始迁祖。卷一序例、世系源流，卷二至七分派世系图表，卷八、九传记，卷十至十二诗文。内有欧阳修、司马光、苏轼、苏辙、曾巩等撰文。
四、《苏氏族谱》：18卷。（常州）苏辛伯等纂修。民国37年（1948）聚星堂铅印本。16册。始祖轼。二始祖过，传至七世耀宇，别为常州派分祖。至十一世太一、太和、太三、太七，时当元末明初，衍为曹村、兰溪、阳湾、苏家渚四支。
五、苏氏十修族谱：21卷，首1卷。（湘潭）苏晃本等纂修。民国17年 （1928）忠孝堂木活字本。18册。始祖洵，四川眉山人。始迁祖植，原籍江西泰和县，明洪武16年因宦转居长沙府城，子金谆，徙居湘潭七都，为本支始祖。另《苏氏七修族谱》20卷（湘潭），为苏植子金诰徙居湘潭8都，为本支始祖。卷三苏洵谱论、家训等。
作者柳哲简历 自由学者柳哲简历
自由学者柳哲简历
柳哲，青年社会活动家、曹聚仁研究专家、姓氏文化研究专家。 “北大边缘人”、“新儒商”、“华夏柳氏文化旅游线”、“两岸和平统一民间纪念馆”的倡导者。近年被聘为东方文化馆馆员、杭州中美友谊民间纪念馆北京联络站主任等，现致力于华夏姓氏文化研究与两岸和平民间纪念馆的筹办，继续着曹聚仁的学术道路与和平理念，也为实现自己“新儒商”的梦想而继续游学与探索。
柳哲，1970年4月20日出生于浙东金华。从小就以21世先祖、元代著名学者柳贯，现代著名作家、乡贤曹聚仁为人生楷模。
89年高中毕业，在校时品学兼优，任文科班班长，曾在《少年文艺》（1987年第9期）、《中国青年报》（1988年12月13日）等报刊杂志发表文字。
高中毕业后，自愿在农村从事教育、青年和乡土文化研究工作5年，其间曾担任语文代课教师、国庆村团总支书记、横溪镇文化宫专职管理员、浦江县曹聚仁资料馆筹办负责人等。1992年5月，当选为第二届共青团金华市委委员，曾得到时任团中央书记处书记刘奇葆、共青团浙江省委书记沈跃跃、副书记王辉忠等的赞许。
1996年3月自费到北京大学中文系进修，并参加北大五四文学社、爱心社、新经济成才促进会、北大研究生会等学生社团，曾任北大研究生会宣传部副部长等职。至今已在《光明日报》、《人民日报》、《美国侨报》、《世界日报》、《文艺报》、《中华读书报》、香港《大公报》、台湾《传记文学》、《中国文化报》、《文学报》、《鲁迅研究月刊》、《浙江日报》、《金华日报》、北大校刊等发表文章、报道500余篇。
1996年12月至1998年7月在北大出版社文史哲编辑部工作，协编《全宋诗》，并业余在北大听课。1998年3月开始在北京独立策划筹备曹聚仁研究资料中心、曹聚仁研究会。曾得到全国人大常委会副委员长程思远、文坛泰斗冰心、原中共中央调查部部长罗青长、原中共中央统战部部长童小鹏、原台湾国民党“总统府”资政马树礼、北大学界泰斗张岱年、季羡林，复旦大学著名教授蔡尚思、贾植芳，原北大党委书记王学珍等的支持。特别是北大中文系原主任严家炎教授、当时任北大中文系主任的费振刚教授及曹聚仁胞弟曹艺、继子曹景辉、女儿曹雷等的大力支持。1999年与曹聚仁胞弟曹艺共同发起修复故乡浙江兰溪的曹聚仁故居，募集资金15万元，捐赠给家乡政府。2000年6月与曹聚仁胞弟曹艺一道协助中国现代文学馆成立“曹聚仁文库”。2002年7月23日策划举办“纪念爱国人士曹聚仁逝世30周年全国巡回展”，先后在杭州浙江图书馆、北京万圣书园等地展出。
2001年3月22日，在北大首先提出“北大边缘人”的称谓，之后成功策划了系列“北大边缘人”相关活动，参与策划了“北京大学博士生文化节”、“燕园寻梦--北大边缘人雅集”等活动。引起数十家媒体关注，成为北大校园内外的新闻热点。
2001年以来，柳哲开始在北大学习管理课程，旁听有关经济讲座，同时曾担任文化部北京千载文化艺术中心执行主任、总策划，策划出版了《中山颂》等图书。由于柳哲有着坚韧不拔的拼搏精神、扎实深厚的文化功底和天才般的社交与策划能力，一度得到中国企业家世纪论坛负责人的赏识和重用，被《世界英才》杂志社聘为对外联络部主任。同时柳哲还受到美国孙中山基金会负责人，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“千山区文化部门对家谱修编的指示”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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