“武强家谱设计”是大众朋友瞩目已久的热门话题,为此凡客家谱网小编就敞开心扉与大家一起分享相关内容。想要了解更多武强家谱设计的内容,欢迎联系凡客家谱网客服QQ:1556773196进行咨询。
武强家谱设计 杨孔明,当朝文官,为隋辅碧承相,惠氏,传伙。
杨伙公,隋朝状元,文官,周氏,传一義,一女秀英,后秀英婚配李渊,家居山西太原金殿。
唐朝
杨一義,唐朝员外,梵氏,传丽、扛二子,一女惠英。
杨丽公,唐朝辅碧承相,李氏,传瑞勋、偈二子。
杨瑞勋,唐朝状元,文官,司氏,传高。
杨高公,唐朝通判官,潘氏,传平。
杨平公,沈氏,传钢、勇二子。
杨勇公,韩氏,传伟。
杨伟公,朱氏,传晶。
杨晶公,秦氏,传赐。
杨赐公,唐朝有名的万贯之家,许氏,传徽、微二子。
杨微公,五代时财主,居河南偏坡府,柴氏,传德。
杨德公,五代时财主,都司官,文才武艺高强,朱氏传继业。
宋朝
杨继业,为宋朝统军帅,人称杨老伶公,妻佘赛花人称伶婆,夫妻双挂帅,摆十三绝阵,一字长蛇阵,二龙出水阵,三山月儿阵,四门斗衣阵,五虎把山阵,六载迷魂阵,七拿七授阵,八卦阴阳阵,九宫八卦阵,十代冥传阵,天地三才阵,包罗万象阵,传死龙门阵,宋朝开国皇帝赐老伶婆龙头拐杖一根,赐杨老伶公黄金帅印一枚,为双挂印,赐杨府门前扁一块,为“文官下轿,武官下马”,深得文武官员敬重,老伶婆传七子二女,后又在王家抱一子,张家抱一女,共八子三女。偏坡府修有杨家大祠堂,杨氏族人在宋代五代帅将,八代忠良,十二寡妇出征,后人有传。八子为延平、定、德、高、明、昭、慈、顺。三女文才武艺高强,八姐边庭盗宝,九妹摆台过人,十妹文武过人,为挂角将军。有诗为证,俸君为王事有成,国正天星顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽,长儿仁慈是,幼儿敏至祥,传儿敬主要,国恩智尚书,再受国恩至上书。
杨氏族人扶宋忠良,在宋朝真宗皇帝时受奸臣所害,杨延昭被六次冲军到青海、甘肃、山东、黑龙江、云南省昭通等地,但忠心报国心不变,受尽般般苦,但忠臣不怕死,怕死不忠臣,后来为国大臣,统四十八忠良将,焦、光、灿、子良、初糠宝为先,携手打倒奸臣潘仁美,后朝廷稳,众臣心合。
杨延昭,柴郡主,传宗宝、满堂。
杨宗宝,穆桂英,双挂帅,破天门阵,为一代名将。传文广,金花。
杨文广,宋朝挂帅将军,佘自乖,专怀玉。
杨怀玉,统兵三万,驻守边防,穆云翠、传威。
杨威公,统兵将军,驻守边防,高兰凤,传智、林、相三子。杨林、杨相押运国银,被梁山人抢劫,连人带财上了梁山。
杨智,红艳传伦。
杨伦公,宋朝忠良将军,蔡玉惠传祥。
杨祥公,何金玉,传都一元。
杨都一元,张安定,传平、均二子。
杨均,秀才,文臣,马大惠传九一。
杨九一,洪翠莲,传运庭。
杨运庭,买得刘大土地和家业,迁居洛阳金花盘,置家立业为财主。张定翠,传启聘。
杨启聘,穆惠,传供恩。
杨供恩,司翠艳,传玉庭。
元朝
杨玉庭,喻金莲,传虎。
杨虎公,元朝财主,花惠,传平。
杨平公,周林柱,传道。
杨道公,龙子惠,传宝辉。
杨宝辉,秦兰英,传尚书。
杨尚书,明朝河南兵部尚书,穆、宴二氏,传高、文、武、夫、权、龙、虎、雄、威共八子,四人将军,明朝洪琥年间与魏姓家族数百人打斗,双方伤亡残重,朝廷以扰乱民众为由,伐兵拿人纳款,双方孙子四散,杨姓将大锣花块为记,从河南洛阳金石台走散。洪武十四年,
高文,秦氏,移居河南洛阳县。
高武,移湖广衡洲青泉县。
高夫,刘氏、移居湖北黄洲麻城县。
高权,姚氏、移居山东来洲城内。
高龙,洪氏、移居湖广保庆府。
高虎,李氏,移居南京应大府南门。
高雄,张氏,移江西吉安府太和县十一都懒板凳。
高威、魏氏,移居福建邵武府。
八大房人各认宗派,子孙后系数。
杨高雄,高氏传德、波二子。
杨德公,秦氏,传恒、怀二子。
杨恒公,秦氏,传乙宝。
杨乙宝,何氏,传勇。
杨勇公,魏氏,传。
杨睿公,童氏,传运福。
杨运福,胡氏,传其榜。
杨其榜,龙氏,传浩。
杨浩公,猖氏,传文、普二子。
杨文公,窦氏,传财、勋二子。
杨勋公,辛氏,传大武。
杨大武,伍氏,传语。
杨语公,孙氏,传魁甲
杨魁甲,明朝财主,孔氏,传八照。
杨八照,都司官,鲁氏,胡氏,共传九子,卦印、官、伯、怀、榜、写、书、江、湖。
杨卦印,都司官,张氏,陈氏(陈氏传六成)。
杨六成,都司官,李氏,传位麟
杨位麟,都司官,习武练兵,易氏,传麒高。
杨麒高,葛氏,虞氏,传七子,又在朱家抱来朱紫阳,共八子。葛氏伟荣、华、富、贵,虞氏传禄、祯、祥、福,八兄弟文才武艺高强,为都督翰林官员。
明朝未年,
一是农民起义,李自成攻下北京城,二是清军努尔哈赤己进入中原,东西都司奉调征战,攻占金洲(武汉),被征调的张、李、黄、杨、刘、吴、周、郑八姓都司造反,不服征调,集中在江西太和县,摆八盘九盏吃血酒,被奸细所报,朝廷派兵偷袭,死了三千多弟子,杨姓族人全部逃离江西吉安府太和县,到湖广祠堂、将金盘分为八分为记,咏诗八句为证:江西祠堂花园花,做得华夏赛他洲,祖墓祀在祠堂外,八山其来万宝朝,墓祀八穴为正穴,四十八穴为副穴,后人流到九洲地,不忘太和是花园。闯王分散各天涯,遍地干弋闹如哇,太和追赶其太子,永和麒麟单桂花,一城改为三五县,一家分散千万家,后人流到九洲地,十轮拨若不离分,水有源头树有根,弘农郡宗庆万春,寒来不向灯光火,穷来不靠众诸亲,三月清明朝福墓,弘农子孙万代新,为人不报亲传母,虽披人皮是畜牲。八大房人以金、木、水、火、土各立字派,以五字一句,四句一攒,(一)国学永文胜,顺仕正朝廷,清安成辅秀,德泽世光明。(二)英茂谱训章,忠江有明堂,津厚传家信,千和美丽双。(三)昌达晏汉钢,俊登仁公定,均良真同透,红元再通光。(四)福寿省祖德,晶恩赐隆祥,运转书俸招,世代启贤良。(五)紫微星照远,武荟升才能,汝治立孝敬,官品自建康。(六)云彩如华爱,益宣仲榜先,帅碧佐臣相,科举应连登,(七)春喜双智惠,碟萕守义崇,令选聪靖陪,字衡统伯灿。(八)三纲开泽旺,广渊潜辉旗,仪昱乾坤聘,曰旦訞修方。又立家庭十和合,君臣和合坐朝庭,公孙和合传谱文,父子和合家兴旺,叔侄和合通书文,兄弟和合人尊仪,公婆和合好俸寿,姊妹和合共绣房,亲朋和合万事好商量,百溜和合万事丰登。
定有族约:(一)族人要团结,不能分离:(二)族人历代计谱认谱,后人不能失谱;(三)族人祖坟看好,管好、维修好,清明朝祖墓,弘农子孙万代新。(四)族人谁家有事族人帮。(五)族人被人欺,要互帮讲道理。(六)族人有灾要互损扶。(七)族人不准偷族人。(八)族人孙子犯国法,不能包庇,要以国为大。(九)家有长,国有君,儿子不能打老子,士兵不能打将军。(十)儿媳不能打骂公婆。
从此,八大房人各立字派,流落四面八方,改名换姓,自署立业。
前言
家谱,是一个家族的历史见证和这个家族在发展过程中兴衰的记录,也是家族后人追根寻源,认祖归宗的依据。家谱文化源远流长,不愧我国传统文化之中一朵艳丽之花。
我国姓氏众多,约有四百之多。各姓氏都有自己家族的谱记历史。现今保存最早最完整的家谱莫过于孔氏家谱,收录了几千年来全世界孔氏家族之众,成为我国家谱文化的最大遗产。
继承和发扬杨氏家谱文化,对我们这些炎黄子孙和家族遗人来说,重于泰山,责无旁贷。出于对先人的敬仰和对家族人的热爱之心我们在族长的统领下,编辑了这本贵州省绥阳县茅垭镇茅垭村小河口杨氏家谱(贵州遵义府绥阳县赵里七甲杨家岩分支),敬献本族杨氏后人参考。
由于本族杨氏人口分散,居住地众多,材料收集零乱,加之长辈多数已千古西去,无法进一步核实,因此家谱内的名字、文字错误难免,望家族有识之士补充完善,我们将感恩不尽。
杨姓的含义
杨由木和易组成,本义是杨树易的本义是光明。意思是高耸入云的钻天杨树是最先感受到阳光的植物之一。所以古人在造姓氏的时候,便采用了木和易组合,所以远古赐杨为姓氏。
远古时候居于杨树繁生地的氏族,非常崇拜这种材质优良、生命力极强的树木,于是就其为族名,称杨氏族,所居之地也杨的地名。
杨姓的起源
杨姓的起源有多种说法:
一、出自姬姓,源于叔虞次子柕和长子燮文。西周时周康王封周成王之弟叔虞的次子柕于今山西省洪洞县南一带的杨地。柕称杨候建杨国,其子孙以杨为姓,杨自此成为姓氏。
燮文被封为晋候,其第十一世孙晋昭候封其叔成师于曲沃,今山西省闻喜。后成师之孙灭杨国,将杨地赐给次子佰济,佰济的曾孙采食于杨地,气候世子孙遂以杨地为姓。
二、出自赐姓。诸葛亮平定哀牢后,赐赵、杨李等姓给当地的少数民族。
三、是他姓改杨姓。北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族复姓莫胡卢改为汉姓杨。
四、出自五胡十六国时氏族的本有杨姓氏。
杨姓族人的变迁
杨姓早期主要活动与山西,后来杨姓人西迁,先后进入陕西、河南等地。春秋战国时,已有杨姓族人迁至湖北潜江一带,并向东南迁至江西。同时期也有杨氏族人自山西迁往江苏、安徽、四川、贵州等地。魏晋南北朝时杨姓向南迁徙,隋朝时杨姓发展进入鼎盛时期。唐末有杨姓族人迁往朝鲜半岛。宋代时杨姓已遍布江南,并以福建为中心向外繁衍。元末广东、福建、浙江沿海的杨姓族人开始大规模向海外移民,主要迁往东南亚各国。
杨氏宗祠四知堂
出自东汉名士杨震,西元108 年(东汉永初二年)春,他调任东莱太守的时候,路过昌邑,身为命官的杨震,昌邑县令王密是他在荆州刺,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“武强家谱设计”公司,选择凡客,等于选择了成功!
中国最大的互联网家谱服务提供商——凡客家谱网, 是一家由湖南三维教育科技有限公司投资运营的大型互联网谱牒文化企业。总部座落于湖湘文化名城湖南长沙,长沙西毗贵州、东邻江西、南接广东广西,北通湖北,京广高铁与沪昆高铁两条高铁大动脉贯穿其中,是南北东西对接的咽喉要道。
武强家谱设计是顺应互联网潮流,在“大众创新,万众创业”的政策号召下成立的新一代互联网传统文化企业。凡客家谱网主要从事电子家谱、网络家谱、纸质家谱的修编,致力于将传统的谱牒文化与互联网技术结合,以传统文化为根基,以互联网技术为载体,实现“传承中华文明,弘扬传统文化”复兴中华民族的伟大目标!